题目

三个连续偶数的和是54，这三个偶数分别是多少？ 答案：解：54÷3＝1818－2＝1618＋2＝20答：这三个偶数分别是16，18和20。千年五色莲冯 昱①荷叶田田，莲开于上。叶如碧玉盘，花或粉或白，如少女般洁净。这一口残存不到一半的荷塘，穿越近千年时光，从北宋一路走来，在公元2010年夏天的这个上午，与我邂逅。我想，这样的相遇就是一种缘吧!而千年之前，那位世间最爱莲的人在莲塘边出生，何尝又不是一种缘呢!②当年桂岭县衙早已不存，周子祠尚在。祠内立有周氏父子的神牌位，周辅成和他名垂千古的儿子—著名文学家周敦颐。从宋到清，塘莲尚在；从清再到现今，莲以顽强的生命力，生生不息，一直繁衍下来，只是莲赖以栖身的那口塘，史书记载有一亩多，现已被那些火柴盒般的现代民房侵占了过半。心痛。连微风也仿佛长了手，揪人的心。只有阳光静静地流淌，如水一样，那般安然与从容。碧玉盘里尚有残留的露珠，它们来了去，去了来，匆匆的生命来不及关心其它事物的长久。③那些五色莲呢?它们只在千年之前开了一次!④据民国版《贺县志》载，周辅成考取进士后到桂岭任县令那年，也就是北宋大中祥符年，县衙南边的那口莲塘有一天开了五色花，经冬不落。次年，其子茂叔——周敦颐生于县衙中。与莲一样，这位终生爱莲的人，是天地所造化!⑤于是，在千年前的那些夏日，桂岭的乡民们常常会看到：一位翩跹少年，常着一身如莲般素洁的衣裳，踯躅在莲塘边，或漫步，或伫足，或坐于石上，或仰躺在青草丛中，不管如何，他目光始终如一地落在塘里，落在莲的姿影上。朵朵莲花就像那些未被污染的少女，有热烈率性的，却不奔放，只是不声不响地、完完全全地绽开自己最美丽的容颜;有带涩含羞的，犹抱琵琶半遮面;有些还是童矇未开的小女孩子，不时掖藏在碧叶母亲给她遮挡的阴凉里。这少年就是周敦颐。童年和青少年时代的周敦颐常常流连忘返于桂岭县治南侧的莲塘边，有时甚至忘了回去吃饭，有时竟似痴了一样。但他更多的是一种“远观”，而不会近前“亵玩”，更不会说采下其中一朵。⑥周敦颐自幼喜欢读书，小小年纪，就颇有名气。人们都说他，“志趣高远，博学力行，有古人之风”。带着与生俱来的莲的智性，秉承了桂岭盆地的文气。他在桂岭应科举考试循级而上，登科进士后离开桂岭，被派往江浙一带任职，职位虽然不高，但为官正直，像高洁的莲花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;并子承父志，一生善文博学，著书立说，写下了《太极图说》和《通书》 等著作，终于成就一代理学大师。⑦在莲塘边出生长大的人，他的一生都是无法离开莲的。所幸南方都是莲的天下，可是，在他的心目中，哪里的莲能比得过桂岭的呢?⑧公元1072年，周敦颐来到江西庐山，在莲花洞创办了濂溪书院，开始收录学生，设堂讲学，教书育人。他将书院门前的溪流命名为“濂溪”，并自号“濂溪先生”。并在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名曰“莲池”。他以莲之高洁，寄托自己毕生的心性和志向，最终写就了《爱莲说》，成为流传千古的文学名篇，而“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝;香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”则是这不朽名篇中的千古名句!质本洁来还洁去，熙宁六年六月初七(公元1073年7月14日)，周敦颐——这位传说由五色莲孕育诞生的伟大的哲学家和文学家，终于乘仙风羽化而去。⑨这个上午，在桂岭盆地，天空蓝得像被溪水洗过一样洁净。我纵目寻找，想跨越时空与这位大才子邂逅相遇，却只见白云似雪，从千载的时空悠悠飘过来。有些失望之际，在低首的一瞬，我的目光重新停留在那残存的莲塘上时，突然明白：其实他就在我的面前，只不过已经化作了莲花，一定是洁净如雪的那一朵，正在风中对我颔首微笑……⑩五色莲，在桂岭盆地，千年前开过一次。千年之后呢?在桂岭盆地，我期待着……【1】第①段写到“这样的相遇就是一种缘”。联系全文，“这样的相遇”有哪些内容？【2】从修辞手法的角度品析第⑤段画线句。朵朵莲花就像那些未被污染的少女，有热烈率性的，却不奔放，只是不声不响地、完完全全地绽开自己最美丽的容颜;有带涩含羞的，犹抱琵琶半遮面;有些还是童矇未开的小女孩子，不时掖藏在碧叶母亲给她遮挡的阴凉里。【3】第⑦段中提到周敦颐的“他的一生都是无法离开莲的。”，结合全文，说说这句话在文中有哪些具体表现？【4】作者说“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝;香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”则是这不朽名篇中的千古名句! “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表现了周敦颐怎样的高贵品格？【5】从内容与结构上分析第段的作用。