1. 单选题 | |
因为“哲学不能带来钱”,所以,哲学在现实生活中往往被一些人忽视。一位著名哲学家揶揄地说:“当年马克思撰写《哲学的贫困》,如今则出现了‘贫困的哲学’。”但事实证明一个轻视理论思维的民族是不会有光明的未来的。这是因为哲学( )
A . 源于生活,高于生活
B . 是对人们实践经验的概括和总结
C . 只是关于世界观的学说
D . 能为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导
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2. 单选题 | |
下列关于哲学的认识,正确的是( )
A . 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
B . 哲学是各门具体科学的总和
C . 哲学是科学的世界观与方法论的统一
D . 世界观并不是人人具有,只有哲学家才有世界观
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3. 单选题 | |
恩格斯认为,推动哲学前进的,“主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”。这说明( )
A . 哲学为具体科学提供科学的世界观
B . 哲学为具体科学提供科学的方法论
C . 哲学对具体科学有正确的指导作用
D . 具体科学的进步推动着哲学的发展
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4. 单选题 | |
一个民族要想站在科学最高峰,就一刻也不能没有理论思维。我国古代先进的哲学思想,曾使我们民族在自然科学领域遥遥领先,而我国近代的封建统治和思想专制却使我们民族在自然科学领域日渐落后。这说明( )
A . 哲学是科学之科学,从自然科学知识中抽象出普遍规律
B . 科学的哲学思想为自然科学的研究提供世界观和方法论
C . 具备科学的哲学思想,就能实现社会的全面进步和发展
D . 哲学是关于世界观的学问,是具体知识的概括和总结
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5. 单选题 | |
恩格斯说过,“正像在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这句话表明,真正的哲学作为一种巨大的精神力量,是社会变革的先导。下列各项中能够体现哲学思想上述作用的典型事件是( )
①战国时期百家争鸣的思想繁荣局面催生了新的封建制度 ②“罢黜百家,独尊儒术”成为中国封建社会长期稳定的思想基础 ③18世纪资产阶级启蒙运动迎来了法国资产阶级大革命 ④马克思主义哲学开辟了无产阶级和全人类解放事业的新时代
A . ①②④
B . ②③④
C . ①③④
D . ①②③④
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6. 单选题 | |
人民网载文指出,正确看待当前的社会形势,毫不讳言困难和问题的存在,把问题摆在节骨眼上,正是唯物主义的态度和无畏精神。下列说法属于唯物主义的有( )
A . 子不语怪、力、乱、神
B . 天不变,道亦不变
C . 死生有命,富贵在天
D . 存在即被感知
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7. 单选题 | |
列宁指出“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。”对这一论断理解正确的有( )
①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 ②旧唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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8. 单选题 | |
王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?下列说法,与王守仁的观点一致的是( )
A . 形存则神存,形谢则神灭
B . 天地成于元气,万物乘于天地
C . 物理不外乎于吾心,动之端乃天地之心
D . 气化流行,生生不息,是故谓之道
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9. 单选题 | |
康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出,给我物质,我就用它造出一个宇宙来。这一观点( )
A . 承认了世界的本质是物质,世界统一于物质
B . 否认了意识现象的存在,陷入了“一元论”的泥潭
C . 认为意识能够创造物质,是典型的客观唯心主义
D . 否认了自然界的物质性,把宇宙看成是意识的产物
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10. 多选题 | |
马克思主义哲学第一次在革命的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,第一次实现了在实践基础上科学性与革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于( )
A . 它为无产阶级反对资产阶级的斗争提供科学的世界观和方法论的指导
B . 它正确反映了物质世界的本质和规律
C . 它第一次把唯物辩证的观点贯穿社会历史领域
D . 它的全部理论都来自于实践,又经过实践的反复检验
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