| 1. 单选题 | |
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下列划线词语读音完全正确的一项是（ ）
A . 叱（chì）骂 蛊（ɡǔ）惑 窒（zhì）息 匿（nì）迹
B . 狼藉（jí） 讪（xiān）笑 作揖（jí） 卑劣（liè）
C . 鄙（bǐ）视 磐（bān）石 蜕（tuì）变 褴褛（lǔ）
D . 忸怩（ní） 隘（yì）口 厮（shī）守 忐忑（tè）
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| 2. 单选题 | |
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下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A . 鸿篇巨制 接然不同 摇摇欲堕 稀奇古怪
B . 优柔寡断 安分守纪 喋喋不休 情育于中
C . 玩固不化 呆若木鸡 震耳欲笼 挑拨离间
D . 孤注一掷 心急如焚 凶神恶煞 肆无忌惮
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| 3. 单选题 | |
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下面句子中划线的成语使用恰当的一项是（ ）
A . 这么好的天气去郊游，同学们可以在大自然中尽情地享受天伦之乐。
B . 目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。
C . 汤普生夫人的举动止住了孩子们的笑声，全场鸦雀无声。
D . 为了在科技比赛中体现创新精神，许多同学处心积虑 ， 设计了各种造型的航空模型。
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| 4. 单选题 | |
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下列句子中没有语病的一项是（ ）
A . 为了防止这类事故再次发生，我们必须采取有效措施。
B . 通过这次学习班的学习，使我的思想认识有了提高。
C . 我们一定要养成观察身边事物和积累写作材料。
D . 今年学校取得巨大成就的原因是全校师生共同努力的结果。
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| 5. 单选题 | |
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下列说法不正确的一项是（ ）
A . 《朝天子·咏喇叭》表面是一首吟咏喇叭的词，实际上是借物咏怀，讽刺和揭露了清代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
B . 《背影》是一篇抒情散文，表现了父亲对儿子的至爱深情，抒发了作者在生活困顿、精神压抑的情况下对父亲倍加思念之情。
C . 《南京大屠杀》从体裁上来说属于报告文学。报告文学兼有新闻和文学的双重特征。
D . 戏剧是一种综合的舞台艺术，它把文学、绘画、音乐、舞蹈等结合成为一种独立的样式。
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| 6. 单选题 | |
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在下面文段的横线上填关联词，最恰当的一项是（ ）
汉字真的落后吗？_______说在七八十年前，我们的先辈们，那些“五四”运动时期的文化斗士们对这一问题还不能慨然回答的话，________，作为他们的子孙们，我们_______可以理直气壮而又毫不迟疑地回答：汉字并不落后。汉字________是人类最古老的文字，_______是迄今为止人类最先进的文字之一。
A . 如果 那么 则 因为 所以
B . 虽然 但是 却 不只 并且
C . 如果 那么 则 不仅 而且
D . 即使 然而 却 不但 也
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| 7. 默写 | |
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古诗文默写
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| 8. 综合题 | |
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学校正开展“预防电信诈骗”综合性学习活动，请阅读以下两则材料，完成题目。
【材料一】诈骗分子用网络虚拟电话冒充公安局的电话，打给退休在家的张女士，自称是某公安局的警官。诈骗分子称张女士涉嫌犯罪，要求她把自己的银行存款打入指定的银行账户，以协助调查。惊恐之下，张女士将十几万打入了对方提供的账户。等她意识到被骗时，痛悔不已。反诈骗专家说，公安机关执法期间要向老百姓了解情况时会当面询问当事人，不会电话要求你往银行帐户存钱。近年来，这类案件令群众的损失每年高达上百亿元，许多受害者除了蒙受巨大的经济损失外，还承受着心理的痛苦。 【材料二】电信诈骗是指诈骗分子通过电话、网络和短信方式，编造虚假信息，设置骗局，对受害人实施远程、非接触式诈骗，诱使受害人给犯罪分子打款或转账的犯罪行为。受害者对这类案件了解不多，缺少警惕，容易轻信来历不明的电话，透露身份和银行卡信息，甚至向陌生人的账户存钱。有些受害者接到这类电话，思想就被骗子控制了，不能及时询问亲友，或打电话给公安机关了解情况。我们要通过电视、报纸、网络等渠道多了解这类骗局，提高警惕，增强防骗意识。
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| 9. 现代文阅读 | |
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阅读下文，回答问题
《应有格物致知精神》（节选） ①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。这样，格物致知的真正意义便被淹没了。 ③大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生是把探察外界误以为探讨自己。 ④王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。 …… ⑤在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑥在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，这对于实际的需要毫无帮助。
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| 10. 现代文阅读 | |
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阅读下文，回答问题
爸爸教我读中国诗 ①十个月的时候，我得了一场可怕的脑膜炎，到了一岁半还不会说话，父母非常担心。一天，爸爸看报，我坐在他的膝上，指着某一个标题中的“上”字，爸爸说：“上？”我对他表示满意，赶紧从他的膝上爬下来，拽着他走到书箱前，得意洋洋地指着书箱外“函上”的“上”字，表明我认识这个字，这件事对父母而言，真是“上上大吉”！他们不再担心我有智力障碍了。之后，爸爸开始教我读诗。 ②爸爸常教我念两个人的诗：一个是杜甫，一个是陆游。 ③依稀记得，孩提时的一个夏夜，我困极了，趴在爸爸的膝上，爸爸摇着大蒲扇，满天的星斗朦朦胧胧的。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台……”突然，爸爸那江西乡音很重的诵读声使我睁开了眼睛，我不知道那奇特的吟啸中有什么，但我一下子记住了这首诗。 ④上学前我已经会背那首《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”爸爸问我懂不懂最后那句，我很得意地嚷嚷说：“那意思就是烧香磕头的时候别忘了告诉你爸爸！”当时，爸爸高兴得眼泪都流出来了。 ⑤1959年秋，我上小学。那年冬天，爸妈因故很长时间不能住在家。姐姐是长女，照顾我和弟弟。一天晚上，爸爸出乎意料地出现在我们面前，令我们欢天喜地，难以入眠。躺在床上跟爸爸念杜甫的诗：“遥怜小儿女，未解忆长安。”爸爸问我懂不懂这诗句，我说：“我懂的，不过，爸爸想念我们的时候，我们也想念爸爸的。”爸爸不再说话，只是听我继续背他教我的诗。 ⑥爸爸生命的最后几年，完全卧床不起。每当德沃夏克的大提琴协奏曲悲鸣的旋律在蕉影婆娑的窗边响起的时候，爸爸就会喃喃吟诵杜甫的诗。他告诉我，那一刻让他想起了故乡老宅，想起了祖母和母亲。 ⑦那时我已在大学教中国古代文学，我理解父亲：人生无非家国之情，杜甫、陆游，我父亲他们这一代的知识分子，对家国，都有一种深情。父亲吟诗的声音，永远留在了我心底。 ⑧很多年后，我看见报上某篇文章引了一首绝句，感觉就像遇到了一个老熟人。我没有念过那首诗，但我熟悉那种风格。回来一查，果然是陆游的诗，“征车已驾晨窗白，残烛依然伴客愁。”我当时的感受真是难以名状。爸爸在我童年时便种下我生命里的东西，突然宣告了它的无可移易的存在！
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