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神话是先民的神圣叙事，具有重要的功能与意义，正如英国神话学家马林诺夫斯基曾论述的那样，神话是为了满足深切的信仰需要、道德渴望、社会服从、社会主张甚至实际需要而经由叙事加以再现的原始现实。中华先民创造瘟疫神话的根本目的在于寻求解决之道，比如解释瘟疫产生的原因和传播的途径，寻找抵抗瘟疫与解救生命的诸种办法。这些神话不仅在先民与瘟疫抗争的历史上发挥过重要作用，即使在当代依然发挥着重要影响。 根据《山海经》的记录，先民认为瘟疫是由跂踵、絮钩、蜚等精怪散播到人间的。这些精怪原型涉及一些野生动物，比如跂踵貌若猫头鹰却有着野猪的尾巴，絮钩像野鸭却长着鼠尾等。这和先民在捕猎过程中发现人类身染瘟疫有时与接触猫头鹰、野猪、老鼠、蛇、刺猬等动物有关。先民为了传承经验，创造了这些神话。后来又有瘟鬼散播瘟疫的神话，如颛顼三个出生不久就夭折的儿子散播瘟疫的神话。瘟鬼散播瘟疫的情节说明先民可能意识到了瘟疫的人际传播特征，瘟鬼喜欢作祟小儿，说明先民已认识到儿童是传染病易感人群。 中华民族先民对疫病已有一些初级应对措施和医疗手段。汉族叙事长诗《黑暗传》记录了神农尝百草神话：“神农疗病尝百草，为民除病费精神，七十二毒神，布下瘟疫症，神农尝草遇毒药，腹中痛疼不安宁，急速尝服解毒药，七十二毒神，商议要逃生，神农判出我姓名，快快逃出深山林。至今良药平地广，毒药平地果然稀。”这段神话告诉我们，当时先民已对部分传染性疾病有了认知，寻找出了部分疫病的对症治疗草药。神话中，神农氏是因对抗疫病而牺牲的中华第一人。 先民慢慢认识到，比治疗更好的方法是预防。《太平御览》《庄子》都谈到，从前百姓常为传染病所苦，黄帝设立巫咸，使民众沐浴斋戒以通九窍，敲鼓击铎以振奋精神，劳动身体迈开步伐，喝酒吃葱使五脏通畅。这些方法以神话方式相传，造福了不少民众，直到当代还在部分地区保留着年终岁末驱傩仪式。这种仪式，与其说是封建迷信，不如说它是对先民预防瘟疫经验的总结。 原始先民还创造了一个神——西王母。《山海经》上说，西王母外形像人，却有着豹子的尾巴和老虎的牙齿，是“司天之厉及五残”之神。“天之厉”就是指瘟疫。西王母的形象更像人类，这意味人类试图通过管理瘟疫来对抗瘟疫，这种设想，后来逐渐变成了现实。“五残”是五刑残杀，和“天之厉”一样均是损人性命之事。先民认为向西王母祈求可避免这些灾祸。我们可以此理解后来在西王母的信仰中所产生的护佑长生的内涵。掌管瘟疫与护佑长生其实是一体两面，健康无忧自然能长命百岁，这是瘟疫管理的终极目标。 马林诺夫斯基说，神话不是理性解释或艺术幻想，而是原始信仰与道德智慧的实用宪章。在中华早期抗疫神话中，处处可见先民为战胜瘟疫而付出的努力甚至是牺牲，也充满着他们对于最终战胜瘟疫的信心。 （摘编自毕旭玲《试论中华早期抗疫神话的科学性及其价值》）
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材料一 2020年11月24日凌晨，中国在文昌航天发射场用“长征五号”追五运载火箭成功发射探月工程“嫦娥五号”探测器，并开启中国首次地外天体采样返回之旅。中国外交部发言人赵立坚当日在例行记者会上表示：“我们期待并相信‘嫦娥五号’将平安返回，带给大家来自月球的问候。人类对宇宙的探索永无止境，和平探索与利用外空是全人类共同的事业，并应该为全人类谋福利。中方一直致力于和平探索与利用外空，愿同各国继续携手努力，为人类和平探索利用外空、推动构建人类命运共同体做出更大贡献。” （摘编自2020年11月24日“国际在线”报道《嫦娥五号顺利升空探月》 ） 材料二 “嫦娥五号”探测嚣由四部分组成，从上到下依次是上升器、着陆器、返回器和轨道器。上升器功能是携带样品从月球表面起飞，着陆器功能是在月球表面进行着陆，返回器功能是携带月球样品返回地球，轨道器功能是控制各个不同轨道上的飞行。相比于“嫦娥一号”到“嫦娥四号”的月球探测器，“嫦娥五号”探测器结构更复杂。 在月球表面“抓把土”是“嫦娥五号”探测器的主要任务。其采样区域位于月球正面风暴洋西北部。这一“年轻的”区域，从未有其他国家探测器到访过。据介绍，此前对美国和前苏联获取的月壤样品的研究表明，月球上的火山活动在35亿年前达到顶峰，然后减弱并停止。但人们观测月球表面发现，某些区域可能含有最近10亿至20亿年前才形成的火山熔岩，这与“嫦娥五号”着陆地区的年龄相仿。如果“嫦娥五号”采回的样本能够证实这段时间月球仍在活动，或将改写月球的历史。 （摘编自2020年11月24日《人民日报》） 材料三 “嫦娥五号”发射前，欧洲航天局表示，对于能够参与中国探月工程感到荣幸．为了能够追踪“嫦娥五号”的飞行数据，法属圭亚那地面站已经做好准备，将负责确定航天器 的位置，并以此建立通信链接以验证航天任务的执行情况。“嫦娥五号”12月15日返回地球的时候，西班牙- inta所营运的航天站将负责捕获航天嚣信号．对于我们的嫦娥探月工程，欧洲方面表示了极大的关注．根据欧洲航天局的说法，“嫦娥五号”发射有两个关键阶段，在南美和非洲的两个航天基地，都会为探洲嚣提据传输中继服务，以便北京航天控制中心能够实时了解轨道运行状态． （摘编自2020年11月26日“国际在线”报道） 材料四 12月17日凌晨，“嫦娥五号”返回器如同茫茫草原上的一颗流星、划破天际，以百米冲刺的姿态迫不及待回到地球。九天揽月这一刻，中国航天创造了新的历史。历经23天，“嫦娥五号”闯过地月转移、近月制动、环月飞行、月面着陆、自动采样、月面起飞、月轨交会对接、再入返回等多个难关，成功携带月球样品返回地球，完成了这次意义非凡的太空之旅．这是21世纪人类首次月球采样返回任务，标志着中国航天向前迈出一大步。作为我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程，“嫦娥五号”首次实现了我国地外天体采样返回，将为深化人类对月球成因和太阳系演化历史的科学认知作出贡献。 揽月而归，踏梦而行。祝贺嫦娥五号回家！ （2020年12月17日新华社新媒体权威快报《凯旋！嫦娘五号，欢迎回家》）
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金不换 刘正权 三七，止血，散血，定痛，金不换。 看见这行字，他在心底喟叹了一下，面上是微哂的表情。 表情是稍纵即逝的，却依然被老中医眼角余光捕捉，不愧出身于中医世家，望闻问切乃看家本领。 “可别小看这三七！”老中医友情提示的口吻很浓。 “怎么又让人高看呢？区区一味中药而已。”他用话外音质疑。 “人这一生吧，凭你怎么努力，也不外乎三成收获，七成损失。”老中医并非话外音的回应不亢不卑。 他是来看病的，口鼻出血，头痛欲裂，谈人生，相比一区区老郎中，他自认绝不逊色。 教而优则仕，是他这个年龄混迹官场的人最大的共性。 还有一个任期就到站了，选择见好就收，还是胜勇追寇，成为困扰他官场生涯至关重要的当务之急。 急惊风偏遇上个慢郎中。老中医对三七青眼相看也就罢了，居然还摆出喋喋不休的架势，直接不把他这个父母官放在眼里。 爱屋及乌，他理解。但心头，或多或少有了不快。 三七，一味中药而已，纵是高看，又能看出人生几重境界？ 还金不换，虎皮真能扯，傍上医圣李时珍大旗就猎猎作响了？ 案头发黄的《本草纲目》翻在三七那一章，被老中医悄无声息地合上。 合不上的，是他心头剧烈翻滚的念头。停，改，关，境内十多个磷化工企业都悄无声息等待着他的决定，确切地说等待着他去与留的决定。 一企一决策，面对国家环保部大力整治污染企业的要求，他要求那些污染企业，停产一年时间，第二年若还整改不到位，第三个年头直接关停。 环保，关乎国家民生大计，必须重拳出击，上面有政策下面有对策的把戏，在他这里行不通。 行不通不怕，有阳奉阴违的污染企业老总私下扬言：“他不怕老了葫芦，我们还怕老了南瓜？” 本地老话，葫芦老了两个瓢，南瓜越老越上粉。 污染企业老总言下之意再明白不过，眼前缺失点利润不怕，跑得了和尚跑不了庙，铁打的营盘流水的兵，依照官场升迁惯例，他是日头薄暮的西山，他们则可东山再起，怎么说这些本土企业根系都扎根在自己的营盘，他这条过江龙不可能一辈子待在这个地方兴风作浪。 这些污染企业老总的想法他心知肚明，要不然咋会为这事茶饭不思，头昏脑涨，口鼻出血。 “单单止血散血，三七是配不上金不换这响亮名头的！”老中医目光越过他的肩头，看向高远处。他不顺着老中医视线都知道，高远处是小城几家知名的磷化工企业，林立的大烟筒，已不再吞云吐雾。 停产当天，多少百姓为政府此举鸣炮相庆。 要知道，这些污染企业都是小城的利税大户，他这是壮士断腕呢。 “那三七是如何配上金不换名头的？”他迎上老中医收回的目光，不耻下问。 他得的是心病，自然不指望老中医能开出心药，跟老人家胡诌几句中药药理，权当分散一下注意力，缓解一下心结。 “不畏浮云遮望眼呗！”老中医捋一下胡子，竟然扯的不是药理，说，“三七在中草药中除了有补血第一美誉，还有一个特别功效——定痛。” “定痛？”他脑海中电光火石一闪。 企业能够补血，老百姓能够定痛，于他，何尝不是一种救治之道，非得政府陷入头疼医头脚疼医脚的境地？ “是啊，定痛！这三七，听听名字就晓得，它对成长环境要求可高了！” “愿闻其详。”他由衷生出了好奇心。 “三七的生长土壤必得三分潮湿七分干燥，外部环境须是三层阳光，七层阴凉。而且每株三七只长三茎，每茎七个叶片。至关重要的是，三七只有长到三至七年才有功效。否则，何以定痛？” 老中医意味深长地望着手中的三七，又似笑非笑地看着他。 何以定痛？老中医这一诘问如迎头棒喝，他顿时神清气爽，离开诊所时，脚步沉稳了许多。 痛定才能思痛。 一周后，上级环评组和考核组如期而至。 环评过关是毋庸置疑的，考核满意是人心所向。 偏生，提拔在即，他犯了书生意气，提出留任要求。 “若中道而归，何异断斯织乎？”面对组织部门的最后征询，他态度很是坚决，搬出了《乐羊子妻》里这句人们耳熟能详的话，向上级明志。 消息不胫而走，越老越上粉的老南瓜们百思不得其解，他还真不怕葫芦老了两块瓢？ 两块瓢就两块瓢吧，一瓢为企业造血，一瓢为百姓定痛，同样是金不换呢。 口鼻早已不再出血的他，窃笑起来，颇为得意地把玩着手中几粒以铜皮铁骨著称的三七籽。 （有删改）
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| 4. 文言文阅读 | |
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阅读下面的文言文，完成问题。
东汉光武帝建武五年，上诏耿弇进讨张步。冬十月，张步闻耿弇将至，使其大将军费邑军历下，又令兵屯祝阿，别于泰山、钟城列营数十以待之。弇渡河，先击祝阿。自旦攻城，未中而拔之。故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃，大恐惧，遂空壁亡去。费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵先胁巨里，严令军中趣修攻具，宣敕诸部“后三日当悉力攻巨里城”，阴缓生口，令得亡归，以弇期告邑。邑至日，果自将精兵三万余人来救之。弇喜，谓诸将曰：“吾所以修攻具者，欲诱致之耳。野兵不击，何以城为！”即分三千人守巨里，自引精兵上冈阪，乘高合战，大破之。临陈斩邑，既而收首级以示城中，城中凶惧。费敢悉众亡归张步。弇复收其积聚，纵兵击诸未下者，平四十余营，遂定济南。时张步都剧，使其弟蓝将精兵二万守西安，诸郡太守合万余人守临菑，相去四十里。弇进军画中，居二城之间。弇视西安城小而坚，且蓝兵又精，临菑名虽大而实易攻，乃敕诸校后五日会攻西安。蓝闻之，晨夜警守。至期，夜半，弇敕游将皆蓐食，会明，至临菑城，护军荀梁等争之，以为“攻临菑，西安必救之，攻西安，临菑不能救，不如攻西安。”弇曰：“西安闻吾欲攻之，日夜为备，方自忧，何暇救人？”遂攻临菑，半日，拔之，入据其城，张蓝闻之，惧，遂将其众亡归剧。弇乃令军中无得虏掠，须张步至乃取之，以激怒步。步气盛直攻弇营与刘歆等合战弇升王宫坏台望之视歆等锋交乃自引精兵以横突步陈于东城下大破之。飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。至暮，罢，弇明旦复勒兵出。耿弇复追张步。步奔平寿，苏茂将万余人来救之。帝遣使告步、茂，能相斩降者，封为列候。步遂斩茂，诣耿弇军门肉袒降。弇传诣行在所，而勒兵入据其城。弇为将，凡所平郡四十六，屠城三百，未尝挫折焉。 （节选自《通鉴纪事本末·光武平齐》）
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| 5. 诗歌鉴赏 | |
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阅读下面这首唐诗，完成问题。
遣兴五首（其三） 杜甫 漆有用而割，膏以明自煎。 兰摧白露下，桂折秋风前。 府①中罗旧尹，沙道②尚依然。 赫赫萧京兆③ ， 今为时所怜。 【注】①府，相府。天宝年间，京兆尹常被宰相罗致为私党。②沙道，见于《大唐传》：“天宝三载，因萧京兆奏，于要路筑甬道，载沙实之，属于朝堂。”③萧京兆，指萧炅，杜甫的朋友，曾任京兆尹，因杨国忠诬奏而被贬。
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| 6. 默写 | |
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补写出下列句子中的空缺部分。
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| 7. 综合题 | |
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阅读下面的文字，完成1-3小题。
多年以来，欧阳中石勤勤恳恳，认真体察生活、感悟自然。在老家泰安，他感叹于泰山拔地而起的高大、巍峨， 于树木的丰茂、葱郁，也深刻认识到它自古以来作为五岳之首的独特象征意义， 写下《泰山颂》。由于这部作品基于作者的亲身感受的原因，又产生在新的时代背景中，一经问世就广泛受到社会各界的关注。这个例子充分证明，( )。 文艺表达最忌讳的就是直接的呐喊和生硬的说教。每一个文艺门类都有一整套成熟的技术表现体系，艺术家需要长期 其中，经过刻苦训练和细心揣摩，才能确保文艺作品传情达意的准确、妥帖、雅致和蕴藉。那些不关创作本身的无聊表演与炒作，那些不加节制的人情吹捧，在文艺精品面前必将 ， 在时间长河中，唯独留下那些安静、踏实、苦干的身影。
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| 8. 综合题 | |
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阅读下面的文字，完成下题。
总体上，德尔塔毒株有两个特征值得注意：首先，德尔塔毒枺感染以后，病人核酸病毒载量是比较高的，说明 ① ， 这也是病毒传播了这么多病人的原因之一。第二德尔塔毒株感染以后，它的临床特征跟以往的不一样。新冠肺炎的早期临床特征不典型，而 ② 。以前的很多新冠肺炎病人没有发烧症状，这次德尔塔毒株感染以后，发烧的比例更低了，尤其早期发烧的病人更低，病人的症状更不典型，这就导致 ③ 。 针对有人对国产疫苗的质疑，钟南山坚定地说：“有效，非常安全。”他用了一组经过验证的科学数据来说明，基于今年5月份广州新冠病毒德尔塔变异株暴发疫情的研究，结釆证眀国产疫苗是有保护作用的。“目前我国打疫苗的数量是最多的，但由于人口基数大，中国每100人中打疫苗的比例不高。在中国，需要83.3%的接种率才能达到群体免疫。”钟南山认为，接下来应加快推进疫苗接种，以及加速研发对徳尔塔变异枺感染更有针对性的疫苗。
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| 9. 写作题 | |
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阅读下面的材料，根据要求写作。
中州地方有一只蜗牛，它觉得自己太软弱无能了，就自我责备一番，决心振奋起来，有所作为。它制定了两项计划，一是向东去攀登泰山，总计路程要走三千多年；二是向南到长江和汉水去，总计路程也要走三千多年。可是估算一下自己的寿命，不过早晚之间就要死去。于是它万分悲愤，枯死在蓬蒿秆上，为蚂蚁所讥笑。 上述寓言故事引发你怎样的感触？请结合你的感受和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字 |
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