河南省信阳市潢川县2020年中考语文一模试卷

2020年4月16日央行首个数字货币应用场景在苏州湘城区落地，这意味着我国数字货币正式发放并开始使用。央行数字货币就是指中央发行的数字货币，属于央行负债，具有国家信用，与法定货币等值。数字货币是电子货币形式的替代货币，可用于真实的商品和服务交易。用最简单易懂的语言来说，数字货币就是一个钱包，只要里面有钱，就可以利用这个钱包的钱去消费。数字货币消费跟现金消费唯一区别就是， ，数字货币消费是你把钱包的钱转移到他人钱包里去。随着数字货币的到来，让我们生活中又多了一种支付方式，而且更方便更安全了。

    材料一

    截至2020年4月28日24时，据31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告，现有新冠肺炎确诊病例647例，累计治愈出院病例77578例，累计死亡病例4633例，累计报告确诊病例82858例，现有疑似病例10例。累计追踪到密切接触者731910人，尚在医学观察的密切接触者8283人。

    （新浪新闻网）

    据美国约翰斯·霍普金斯大学的跟踪数据显示，截至北京时间2020年4月28日7时，全球新冠肺炎确诊病例达3035177例，死亡病例达210611例。其中美国的新冠肺炎确诊病例已达985443例，死亡病例达55952。

    （参考消息网）

    材料二

    中国/海外新冠肺炎新增确诊病例趋势对比图（2020.2.1-2020.4.28）（下）

    材料三

    在我国新冠肺炎疫情最严重的时候，很多国家、国际组织伸出援手，为我们提供政治支持及抗疫物资援助。目前，中国的疫情防控形势在好转，国际抗疫形势日益严峻，知恩图报的中国人民立即行动起来，为国际抗疫提供力所能及的帮助。当初，日本援助中国抗疫物资上的“山川异域，风月同天”引发网络热议；现在，漂洋过海的抗疫物资上面，也有一句句优美诗文，给人温暖、希望和力量。在很多中方对外提供的援助物资上都写有寄语：“千里同好，坚于金石”“青山一道，同担风雨”“人心齐，泰山移”……有诗句，也有名言，一行行简短而真挚的文字背后是中国投桃报李的情谊，也是和世界各国共同战“疫”的坚定决心。

（澎湃新闻网）

卖凉皮的小男孩

郑玉超

    ①天水，一个很诗意的名字，历史上最早用马匹换取茶叶的茶马古道，它位于甘肃最东面的城市，和陕西宝鸡接壤。二十多年前，在兰州大学读书时，我曾坐晃晃悠悠的绿皮火车，许多次经过那座城市。

    ②那时，天水火车站并不大，三五条铁道横亘在站外，乘客也稀稀拉拉。倒是做生意的很多，男男女女，老老少少，透着股精明。他们一律挎着个竹篮，篮子大小不一，里面放着兜售的物品，有红红的花椒，有茶叶蛋，有包子油条，给我印象深的还是天水凉皮——当地最出名的风味小吃，方便盒子装着，一块钱一盒。吃在嘴里，凉凉的，滑滑的，口感甚好。倘在夏日，又渴又饿时，吃上筋斗绵长、柔滑细腻的天水凉皮，胜似天上美味。

    ③那天由兰州乘火车去徐州，刚坐上火车不久，困意袭来，很快睡着了。到了天水站时，已是中午，叫卖声吵醒了我。我打开车窗，见车下站着许多叫卖者。一个小男孩，瘦瘦的，酡红的小脸蛋，肩上斜挎着一个小书包，碎花布做成，赤橙黄绿青蓝紫，调色板一般，焕发低调的灿烂，上面用笨拙的字体绣着四个字：好好学习。      

    ④小男孩手里也拎着竹篮，比大人的小了许多，里面整整齐齐放着盒子，一看便知是凉皮。他不像别人那样高声兜售，一言不发，躲在人群里，满脸羞赧，像是生怕被人发现似的。

    ⑤看样子是小学生，瑟缩着身子，他的眼光躲闪着。我向他招招手，他望着我，不动一步。站在他身边的老太太推了推他，说：娃子快去，那叔叔要买你的凉皮呢！

    ⑥小男孩机械地移动了两步，趁老太太不注意，像拉长的弹簧突然失去了外力，立马又缩回了原处，低着头，重新躲到了人群后。

    ⑦我好奇地看着这有趣的一幕。小男孩抬起头，瞥到我望去的目光，忙又怯怯地低下了头。我忙喊：小男孩，给我来份凉皮。

    ⑧小男孩又抬头。我又向他招了招手。他确信我在喊他后，一丝喜悦不经意地滑过嘴角。他红着脸，半是羞涩半是开心地跑向我，篮子有点重，他跑起来像只可爱的小企鹅。     

    ⑨我从窗口递出十块钱给小男孩。他踮起脚尖，先将凉皮塞了进来，然后，放下脚尖，个儿一下子矮了下去。他手忙脚乱，解开书包的纽扣，开始找钱。

    ⑩这时，“咣当咣当”声音传来，火车启动了。小男孩似乎还未反应过来，依然弯着腰找钱。我对零钱已经失去了希望。

    ⑪忽然，小男孩发现车子开走了，忙追上来。路面并不太平，我看到他磕磕绊绊的样子，一种心疼从心底里浮起来。我连忙向他摆手，大声喊：不用找了，不用找了。

    ⑫火车渐渐加速，小男孩根本不理会，他边跑边喊不远处的一个汉子。那汉子急急抓过钱，风一般奔跑着，很快靠近了我的窗口。我清晰地看到汉子鼻尖上沁出的汗珠。他气喘吁吁，将捏成一团的钱扔进车窗，声音远远地送来：娃子来不及找了，钱给你。

    ⑬我一看，十元钱。鼻子一阵发酸，我飞快地又将钱扔出窗外。那汉子走过去捡起钱，交给已走到身边的小男孩。我远远地望见，那个小男孩呆呆地立着，望着载着我的火车远行的方向。良久，才见他扬起小小的臂膀，挥着，挥着，直到消失在我的视线之外。

    ⑭那以后，我每一回经过天水，都会下意识地张望。我希望能从来来往往的小贩子里看到熟悉的身影，然而，我失望了，再也没见过那身形瘦弱的小男孩。

    ⑮终于，有一回我看到了一张熟悉的面孔，是替小男孩追我的那个汉子。听了我的描述后，汉子笑了笑：你说的是小马驹啊。那时，他的爷爷身体不太好，小马驹跟着他奶奶一起来卖凉皮，脸皮薄，张不开口。

    ⑯汉子忽而想起来，告诉我：那次你是不是付了十元钱，买的一盒凉皮？他一家人一直在念叨呢，小马驹直跺脚，说自己贪了你的大便宜呢。

    ⑰那小马驹不卖凉皮了？我笑了笑，问汉子。

    ⑱爷爷病好后，小马驹就安心上学读书了，每回考试都是优呢。红脸汉子张开大嘴，乐呵呵地笑着，像是说自己的孩子。

（选自《微型小说选刊》2020年第2期  有改动）

阅读的红利

    ①每当集体面对灾难时，个人过去阅读的积累，就显现出好处。对应现实发生的种种，你会发现当下人们所遭遇的艰难或者苦难，其实在过去的书中都曾经有过详细的描写，如果你读的书足够多，就能够学会分辨，不被流言、歪理带偏，找到安定内心的方式，冲破焦虑的“荆棘丛林”，或者起码能够做到一定程度的忍耐与等待。

    ②阅读是有红利的，而这种红利的获得，不是一容易的事情。

    ③阅读得是一个漫长的过程，它不可能是“创可贴”——在你需要精神支撑的时候，拿过来一本书就能直接找到答案。答案藏在千万本书里，而且没有标准答案。你得从无数答案中找到最适合自己的那个，答案也不见得绝对正确，但它可以成为一个人内心的隐秘信仰。

    ④阅读有点像到银行存款，今天存点儿，明天存点儿，这个月存一笔，下个月存一笔，但别老去盯着累积的数字，否则就是太在意结果而丢失了意义。雨滴满陶罐需要一个过程，河水涨满整条河床需要一个过程，麦子从土地到达麦缸也需要一个过程……读书更是如此，等到有一天，你面对日常生活或者生命里重大变化，虽然也惊惧、也担忧，但内心却有一块澄明之境时，那就是阅读的红利兑现的时候。

    ⑤读书人大多希望拥有一份澄明心态，像柏拉图对“精神之爱”深刻又轻松的追求，像海德格尔所认为的“澄明就是极乐”，像陶渊明归隐后的自在悠然……这无不是思想的成果。读书是通往思想的最佳途径途径。现代人读书，哪怕只是为了得到实用目的很强的慰藉感，可读的书多了、读的是好书，也总是会有意外的收获，比如拥有一种读书人的气质。

    ⑥当然，阅读的红利不能等同于阅读的功利，功利的阅读是没法造就人的气质的。什么是功利的阅读？最明显的一个表现是：没有判断性与选择性的跟随式阅读——不明白自己的阅读需求，或者无力找到自己的阅读方向，任由自己成为阅读的“消费者”而非真正意义上的读者。带着消费欲望的阅读，大多是功利阅读，我自己的个人经验是——每当经受不住诱惑，购买并阅读了一本市面上被炒得很热的流行图书，那么最后得到的阅读感受多半不舒畅。

    ⑦想要拥有阅读的红利，有必要把自己的阅读愿望分为有目的与无目的两种。有目的的阅读，是深阅读，读一些经典，读一些难啃但含金量很高的文史哲佳作，这样的阅读可能并非轻松、愉快的，但读书的初阶与中阶，向来都是辛苦的，自古读书苦，这点永远不会改变。而无目的的阅读，恰是深阅读的补充，无目的阅读是把自己视线范围内觉得有趣的书拿过来读一下，读得进去便读完，读不进去便放弃，不用有什么心理负担，这是一种阅读休息。在这样的阅读节奏下，你终会与给自己带来巨大影响的一本书相遇。

    ⑧每个读书人一生都会遇到给自己带来巨大冲击的一本书，这本书出现在青少年时期的几率最大，也不排除到中老年时才遇到。这本书其实就是阅读的红利体现，它是你所有阅读积累的财富中的金子、宝石，每每在拥有它之后你仿佛拥有了一座“避难所”，你会时不时地想到这本书，并把它带给你的经验与感悟应用到现实生活中去，拥有了这样一本书，你便拥有了一位陪伴自己前行的挚友。

    ⑨人与书的相遇就像人与人的相遇一样。你以为的“缘分”，其实不过是一个早晚要发生的、必然的交集。人是流动的，书也是流动的，但总会有一个时刻，人与书会暂停脚步，彼此凝视，由此诞生的一切，是阅读行为产生的所有魅力所在。

（作者：韩浩月。选自《中国青年报》2020年02月28日 有改动）

    （甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

    （节选自《孟子·滕文公下》）

    （乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰:“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰:“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎!”

（节选自《宋史·文天祥传》）

（注）①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

    明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。   转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。