| 1. 单选题 | |
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下列句子中没有错别字的一项是（ ）
A . 傍晚时分，阳光不再炽热，炎热渐渐消褪，市民们纷纷走出家门，有的来到修葺一新的市民广 场聚在一起跳广场舞，有的和家人一起在小区附近悠闲地压马路……
B . 在高速公路上拦车、强行索取帮助背离了“穷游”理念，逾越了法律红线，我们理解“穷游” 给青少年带来的历炼，但如此违法违规、罔顾安全地“穷游”是不可取的。
C . 影片《哪吒之魔童降世》并没有单纯地把“正义战胜邪恶”的口号声嘶力竭地从头喊到尾，而是试图呈现出一个有着人类真实情感、内心徘徊于善恶之间的哪吒。
D . 闲是铁马冰河之后的万籁俱寂，是天色如水月如勾的清净明朗，但对大多数人而言，闲暇不啻奢侈品，每日晨光熹微、暮色深重之时，他们都急匆匆地奔波在路途之中。
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| 2. 单选题 | |
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下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是（ ）
A . 巴马瑶族自治县打造的一道道旅游文化大餐使民俗文化与旅游发展相得益彰。
B . 美国不惜重金拉拢的乌克兰准备直接向中国送重要运输机的关键技术，这使美国勃然大怒。
C . 据中国之声《央广新闻》报道，民众对社会事件反映趋稳，过激极端行为概率降低。
D . 法国里昂市长杰哈尔·科隆在 25 日表示，期待与中国在新丝路上紧密合作。
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| 3. 单选题 | |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 在此次任务中，研制人员给火箭的一个助推器安装了多个降落伞，在坠落过程中先后展开，成 功控制了助推器坠落时的姿态和方向。
B . 法国作家阿尔贝·加缪让这个卑微的小人物在垂危之际把他珍贵又略带滑稽的秘密暴露在众 人面前，震撼了无数读者的心灵。
C . 各地大力推进“互联网+义务植树”，积极创新义务植树尽责形式，让更多的人为建设美丽中国、生态文明建设出力。
D . 如果心理失衡，即使自己的经济收入比过去多，但看到在同样付出的情况下别人却拿得更多，更会感到不快乐。
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| 4. 单选题 | |
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对下列诗句所用修辞手法判断有误的一项是（ ）
A . 青丝染了霜烟，心事褪了红颜。（《如懿传》主题曲《梅香如故》）（对比）
B . 此生，如纸般薄命。（《延禧宫略》主题曲《雪落下的声音》）（比喻）
C . 爱恋依，爱恋依，愿今生常相随。（《西游记》插曲《女儿情》）（反复）
D . 知否？知否？应是绿肥红瘦。（《知否》主题曲《知否知否》）（借代）
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| 5. 单选题 | |
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下列对文化常识的解说，有误的一项是（ ）
A . 余自束发（束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上。）
B . 朝菌不知晦朔（晦、朔：分别指每月的第一天和最后一天。）
C . 江州司马青衫湿（青衫：唐代官服制度规定，最低品级的文官官服为青色。）
D . 而五人生于编伍之间（编伍：古代编制平民户口，五家为一“伍”。）
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| 6. 单选题 | |
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下列句子中，划线词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A . 吴之民方痛心焉
B . 君子博学而日参省乎己
C . 外与天际 ， 四望如一
D . 翱翔蓬蒿之间
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| 7. 单选题 | |
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下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A . 风之积也不厚，则其负大翼也无力。——风如果积累得不够大，那么它承受（鹏的）巨大翅膀就没有力量。
B . 积善成德，而神明自得，圣心备焉。——积累善行养成高尚的品德，那么精神就会达到很高的境界，圣人般的心境也就由此具备了。
C . 若合一契，未尝不临文嗟悼。——如果符契一样相合，面对前人的文章没有不叹息哀伤的。
D . 至丹以荆卿为计，始速祸焉。——等到燕太子丹把派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才加快了燕国的灭亡。
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| 8. 单选题 | |
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下列对《长亭送别》节选部分的理解与分析，正确的一项是（ ）
（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！ [快活三]将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。 [朝天子]暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。 “蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。
A . “云”是道白，“旦”这里指正旦崔莺莺，“快活三”“朝天子”是词牌名。
B . 长亭别筵上，美酒佳肴不如“土和泥”，反映崔莺莺内心的痛苦和煎熬。
C . “相思泪”化用苏东坡的名句，典雅蕴藉；“这壁”“那壁”等口语活泼自然。
D . “蜗角虚名，蝇头微利”，表现了崔莺莺骄傲自满，看不上“虚名”“微利”。
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| 9. 现代文阅读 | |
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阅读下面的文字，完成下列小题。
戏剧批评的历史几乎跟戏剧本身一样久远，它在一定的理论分析能力和广阔的背景知识的基础上，将杂乱无序的欣赏体验条理化、理论化，有其不可替代的价值。 戏剧批评的对象，首先是上演剧目。每有新戏上演，或旧戏重排，往往跟着一大堆评论发表。 很多戏在每轮演出过后，往往都要根据观众反应和批评家意见，做些调整与改进。许多经典剧目都 是在批评家和观众的千锤百炼下，经过一改再改才形成的。如曹禺的《雷雨》，最初发表时本来有序幕和尾声，但极少被导演采用，批评家也普遍认为它消弱了原作的悲剧效果和批评力量，因而在后来作者自编的各种版本中就都被删除了。但剧作家、导演、演员对观众反应和批评家意见，应该择善而从，切不可盲从。《茶馆》首演于 1958 年，最后以沈处长的三个“好”字结束，而到了1963 年在批评家的指导下《茶馆》多了砸教堂、贴标语、抓学生等情节，全剧以“红大专”收束，改变了原作的情调和主题，直到“文革”后夏淳重排时才改正过来。 戏剧批评也是观众交流欣赏体会的高级形式，所谓“高级”，是说戏剧批评是理性的分析，而欣赏则是感性的。感性经验既鲜活生动，见仁见智，带有很大的个人局限性，理性分析在一定程度上就能够避免主观偏见。观众不仅要看戏，还应该读评论，听听别人的意见，也许会发现许多意想 不到的东西。如“反右派”运动之后，田汉作《关汉卿》，塑造了一个为民伸冤、反抗强权的平民知识分子形象，次年郭沫若出版《蔡文姬》，写的是一个女诗人“归汉”的故事，歌颂了曹操文治 武功。表面看起来，两个戏各具特色，是由于导演的关系，后者的舞台艺术还超过了前者。但是，如果联系到两位作者的品性和他们在反右中的经历，恐怕就分出个思想高下来了。所以，我们需要读读有关评论，才能做出正确的判断，科学的批评能够澄清思想、解除疑惑，提高观众的审美能力。 戏剧批评更像是一座桥梁，一边连着创作和演出，一边连着读者与观众，两头都得熟悉，但却不属于任何一方。它是一项独立的认识活动，其使命是在艺术跟生活的结合处发现人，发现美。别林斯基说：“批评渊源于一个希腊字‘判断’，意思是‘做出判断’；因而批评就是‘判断’。”判断什么？当然是各种艺术现象的是非优劣，来龙去脉。判断的依据是什么？是批评家对现实的认识。 别林斯基认为：“批评总是跟它所判断的现象相适应的，因此，它是对于现实的认识。” 鉴于此，今天的我们需要的仍然是独立自主、不溢美、不阿世、实事求是的戏剧批评。 （节选自《戏剧艺术十五讲》，有删改）
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| 10. 默写 | |
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补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
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