河北省石家庄市2020-2021学年高二下学期语文期末考试试卷

材料一：

互联网和数字化技术给阅读带来极大的便利，也带来前所未有的阅读体验：读者可以很方便很廉价地（甚至免费）获得阅读的材料，可以海量获取和储存阅读信息；可以随时随地利用各种空隙做短暫阅读，甚至还可以互动式阅读，等等。很多人因此形成习惯，要找什么问题、线索、资料，不假思索就去打开搜索引擎。然而，人们理解某种事物，往往需要接触这些事物，逐步去了解和熟悉事物，这个过程中可能有许多感性的认知，这些是重要的积累。如果没有这个过程，过多依赖网上的结论，则容易形成碎片式、拼贴式思维。

主要以故事性、娱乐性取胜的网络小说，突破了精英文化圈的局限，适合快餐时代的跳跃式浏览，而“狗血故事”和雷同情节也在吸引眼球、捆绑消费方面起到了不小的作用。这一类阅读虽然满足了某种文化消费，但基本上属于“浅阅读”，且占用了不少人大部分的闲暇时间。

不同的人，甚至中老年与青少年，对读书还是读网，可能爱好与侧重都不同。但无论如何，如果读网全部取代读书，那就可能失去很多读书的乐趣了。一般而言，读网比较适合“浅阅读”，了解新闻、信息，也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”，因为上网阅读往往会受到其他推送信息的干扰，使这种本该“深阅读”的思维与感受变为“浅”。

传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程，装帧、开本、版式、纸张，都可能含有独特的美学意蕴，令人玩味不尽。每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。读书终究是一种生命体验，更是一种生活方式。

面对信息时代带来的新挑战，我们还要抵御信息过量造成的焦虑，培养自己的“定力”，这里说的“定力”，包括应对和过滤复杂过量信息的能力，实事求是的态度，尊重规律、以不变应万变的眼光，还有平常心。

在烦躁的“大气候”中，尽量让自己能心静，除了减少微信、微博的使用，减少对各种负面社会新闻的接受，还可以利用部分时间，沉下心来采取传统的方式读书，重新捡起纸质的书来读。

无论是网络阅读，还是纸质书的阅读，总之，要营造一个“自己的园地”，养成读书和思考的习慣，把读书当作一种生活方式。

（摘编自温儒敏《信息时代的读书生活》）

材料二：

信息与知识是两码事，碎片化的信息很难形成体系，无法沉淀为知识结构，进而内化为思想、理念，外化为气质、情怀。在浩如烟海的信息中，精准地找到自己所需，在应对未来社会发展过程中提高相关能力，都离不开持久而深入的阅读。阅读，本质上是认知的重要路径，有助于加强自我认同、自我接纳，并揭示出个人与世界、过去与未来之间的关系，为心灵注入活力，让生活更有意义。

信息时代是物质丰裕、衣食无忧的时代，但物质快速发展的另一面，往往容易带来精神层面的矮化与贫瘠，因此更需要经营好自己的精神家园。阅读之于成人或许有休闲娱乐的功用，对于孩子则更多的是为其精神打底，让他们一窥大千世界，让他们在精神上立起来、强起来。特别是对于那些乡村孩子来说，他们非常需要借助阅读的熏陶与引领，找到远方的灯塔与前行的道路，而非任由网络游戏来消磨时光、沉沦意志。

信息时代更是多学科融合、跨学科发展的时代，倒逼教育不断变革创新，以培养适应未来社会所需的人才。而打通学科壁垒、完善知识结构、提高综合能力，阅读依然是一条方便、有效且立竿见影的途径。如果说读不读书培养着一个人不同的气质，拉开了人与人的差距，那么是否会读、善读、坚持读，则在很大程度上决定着一个人未来能够走多远，能否更好实现自我价值以及对人类社会的贡献有多大。对此，教育者要重新审视阅读，着眼长远，尊重孩子的兴趣爱好，在阅读上给予有力支持，通过书香校园建设或亲子共读来帮助孩子有所知、有所悟、有所爱。

信息时代的阅读的形式在变，但阅读的本质没变。阅读，和柴米油盐一样，依然应该成为孩子生活的一部分，让他们的心沉静下来，保持高度的专注力，不被外界所扰，获得心灵的净化、思.想的升华。身为教育者，要首先把自己打造成终身读者，并引导每个孩子在阅读经典过程中多了解那些美好的故事和优秀的人，埋下梦想，获得幸福。家庭、学校、社会也要形成合力，使阅读成为每个孩子的自觉行为，成为教育的日常，在学生的课桌、教室的角落，校园的一隅，在目之所及的地方，都能看到捧书而读的美丽风景。

（节选自张贵勇《信息时代更要坚信阅读的力量》）

文本一：

至晚饭后，待贾母安寝了，宝钗等入园时，王善保家的^[注]便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛灯油等物。王善保家的道：“这也是赃，不许动，等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中，喝命关门。当下宝玉正因晴雯不自在，忽见这一干人来，不知为何直扑了丫头们的房门去，因迎出凤姐来，问是何故。凤姐道：“丢了一件要紧的东西，因大家混赖，恐怕有丫头们偷了，所以大家都查一查去疑。”一面说，一面坐下吃茶。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都叫本人来亲自打开。袭人因见睛雯这样，知道必有异事，又见这番抄检，只得自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。随放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代睛雯开时，只见睛雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子朝天，往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。回了凤姐，要往别处去。凤姐儿道：“你们可细细的查，若这一番查不出来，难回话的。”众人都道：“都细翻看了，没什么差错东西。虽有几样男人物件，都是小孩子的东西，想是宝玉的旧物件，没甚关系的。”凤姐听了，笑道：“既如此咱们就走，再瞧别处去。”

说着，一径出来，因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋（蘅芜苑）里，断乎检抄不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”一头说，一头到了潇湘馆内。黛玉已睡了，忽报这些人来，也不知为甚事。才要起来，只见凤姐已走进来，忙按住他不许起来，只说：“睡罢，我们就走。”这边且说些闲话。那个王善保家的带了众人到丫鬟房中，也一一开箱倒笼抄检了一番。因从紫鹃房中抄出两副宝玉常换下来的寄名符儿，一副束带上的披带，两个荷包并扇套，套内有扇子。打开看时皆是宝玉往年往日手内曾拿过的。王善保家的自为得了意，遂忙请凤姐过来验视，又说：“这些东西从那里来的？”凤姐笑道：“宝玉和他们从小儿在一处混了几年，这自然是宝玉的旧东西。这也不算什么罕事，撂下再往别处去是正经。”紫鹃笑道：“直到如今，我们两下里的东西也算不清。要问这一个，连我也忘了是那年月日有的了。”王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了。

又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了。探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不.出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”.探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾被、衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿丰儿等忙着替待书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。

[注]王善保家的：荣国府大房太太邢夫人的陪房，也是邢夫人的心腹。

（节选自《红楼梦》第七十四回：“感奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府”）

文本二：

其实，一部长篇小说的众人物，既是分别的一个个的个体，又是统一的作者的感受、理念、人格与特有的审美目光的外化。说起《红楼梦》中的众多的人物，他们既是纷纭多样的，又毕竟都是曹雪芹的笔下所出现的，是曹的经验、感受、回忆、留恋、叹息、悲哀与顿足切齿的产物，又多半是书的主角贾宝玉的眼光的产物。

屠格涅夫有“屠格涅夫的女性”一说，高雅，热情，敢于承担，敢为天下先，无限的迷人，鼓舞人。契诃夫的女性则是另一类，她们怀疑着，努力着，失望着与等待着，她们也是一种契机，一种呼唤，一种渴望，对于新生活，对于梦想，对于激情与献身，对于一切在沙皇时代没有的东西。

而曹雪芹的众女儿们呢？美丽、聪明、充满魅力和不幸、不能主宰自己的身体与感情、任凭命运的吞噬是她们的共同特点，在这一点上，不仅黛玉和宝钗并无差别，晴雯、芳官、妙玉、小红与元、迎、探、惜（原应叹息）四个春之间也并无区别，尽管她们的命运在俗人看来有天壤之别。

她们当然都是封建制度与思想的祭品，她们的身体、思想、灵魂直到一举一动都处于无孔不入的封建控制之下。

（节选自《王蒙说红楼》）

姜才，濠州人。貌短悍。少被掠入河朔 ， 稍长亡归，隶淮南兵中，以善战名，然以来归人不得大官，为通州副都统。时淮多健将，然骁雄无逾才。才知兵，善骑射，抚士卒有恩。至临阵，军律凜凛。

贾似道出师，才以兵属孙虎臣为先锋，相拒于丁家洲。大军设炮架彀车弩江滨，中流数千艘，旌旗联亘，鼓行而下。才奋兵前接战，锋已交，虎臣遽过其妾所乘舟，众见之，日：“步帅遁矣。”于是诸军皆溃，才亦收兵入扬州。大兵乘胜攻扬州，才为三叠阵逆之三里沟，战有功。已而大军筑长围，自扬子桥竟瓜洲，东北跨湾头至黄塘，西北至丁村，务欲以久困之，时德祐元年也。

明年正月，宋亡。二月，五奉使及一阁门宣赞舍人持谢太后诏来谕降，才发弩射却之，复以兵击五奉使于召伯堡，大战而退。未几，瀛国公^[注]至瓜洲，才与庭芝泣涕誓将士出夺之。将士|皆感泣。乃尽散金帛犒兵，以四万人夜捣瓜洲，战三时，众拥瀛国公避去。才追战至浦子市，夜犹不退。阿术使人招之，才日：“吾宁死，岂作降将军邪！”四月，才以兵攻湾头栅。五月，复攻之，骑旋泞而止，乃舍骑步战，至四鼓 ， 全师以归。扬食尽，才时出运米真州、高邮以给兵。六月护饷至马家渡万户史弼将兵击夺之才与战达旦强几殆阿术驰兵来援乃得兔去。

七月，益王在福州，以龙神四厢都指挥使保康军承宣使召才，才与庭芝东至泰州，将入海。阿术以兵追及，围泰州，使使者招之降，才不听。阿术驱扬兵士妻子至城下，会才疽发胁不能战，诸将遂开门降。都统曹安国入才卧内，执之以献。阿术爱其忠勇，欲降而用之，才肆为慢言；阿术责庭芝不降，才日：“不降者才也。”复愤愤不已，阿术怒，剐之扬州。才临刑，夏贵出其傍，才切齿日：“若见我宁不愧死邪？”

（选自《宋史·姜才列传》）

[注]瀛国公：宋恭帝赵景，5岁即位，只做了一年半的皇帝，就被迫向元军投降，降元后封瀛国公。

问菊       林黛玉

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。

孤标^①傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩^②病可相思？

休言举世无谈者，解语何妨话片时。

[注]①孤标：孤高的品格。标，标格。②蛩：蟋蟀。

定居草堂的初期，杜甫的心情获得了片刻的宁静，写了不少颇具安恬情味的田园诗，然而这种心境是以“故人供禄米”为条件的，他没有任何经济来源，全靠故人的周济，一旦故人稍怠，立刻就会陷入困境。他们偶有接济失时，杜甫的生活就成问题。定居草堂之后，杜甫生活安顿下来，开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。

杜甫曾瞻仰过武侯祠，作《蜀相》诗，对诸葛亮一生的______功绩做出高度的评价，为其未能收复中原完成统一大业而痛洒千秋之泪。此诗虽为吊古，却有伤今之意。当时战乱尚未平息，山河破碎，字内烟腾，于此国事维艰之际，是多么需要有一位武侯这样的贤相来主持国政！此外，诗中写他羡慕诸葛亮得遇明主，也含有不满于肃宗的意思，他素怀______的远大志向，却被冷落与排挤，这种不平之气隐隐透于诗中。

游览古迹的同时，杜甫还结交了一些风雅人士。他有一个邻居黄四娘，她家院子里种着成畦的花木，春天一到，______，杜甫曾去观赏，写出的诗作《江畔独步寻花》也花团锦簇、蝶舞莺歌，充满无限生机。杜甫与江村农家关系也很密切，农人时常送给他一些蔬莱，他也常把种植的草药赠予他们。在与农民的接触中，他对农民的纯洁心性有了深入的理解，他出乎意料地在农家茅舍里找到了寻觅许久的赤诚之心，从不通文墨的农民身上读到了自己的生活信条。这使他感到在______间自己的归宿还是与农民的茅舍相杂为好。代宗即位后，曾召杜甫回京补京兆功曹参军，他没有赴任，想来与此不无关系。

是什么力量，让彭湃义无反顾地走上革命道路？   ①   。我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。

“立身以立学为先，立学以读书为本。”书籍是人类进步的阶梯，人生因阅读而出彩。对于共.产.党员来说，不仅需要阅读有益于生活、工作、健康的书籍，   ②   。回溯历史，李大钊走出书斋而投身共产主义运动，朱德抛弃旧军队高官厚禄而追随中国共.产.党，贺龙脱下“军长皮靴”   ③   ……老一辈革命家，往往都是受马克思主义经典的熏陶，追崇科学真理而找到了信仰。

一花独放不是春，百花齐放春满园。——《古今贤文》

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通

肝胆每相照，冰壶映寒月。——中国捐赠韩国抗疫物资寄语

人与人交往，国与国交往，应该合作共赢，包容互鉴，互助互利。阅读材料后，你有什么思考和感悟？请从下列任务中任选一个，完成写作。

①某报社举办“中国主张·携手走向人类美好未来”的主题征文活动，请完成一篇文章，参与该征文活动。

②某市举办青年发展论坛大会，邀请你作为青年学生代表，发表以“共创人类美好未来”为主题的演讲，请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。