| 1. 单选题 | |
|
下列理解不恰当的一项是（ ）
A . “义”是孟子常用的一个概念，是用来概括一种道德规范的，常和“仁”“礼”“智”并提。
B . “人皆有之”，强调了人性善。而有人“失其本心”，只有贤者“能勿丧”，又强调了后天道德修养的重要性。
C . 本文的中心论点是“舍生而取义”。
D . 大量运用比喻、拟人和排比，使本文论证不但严密，而且形象，有很强的说服力。
|
|
| 2. 单选题 | |
|
下列划线字注音有误的一项是（ ）
A . 嗟来（jiē） 吆喝（yāo） 穷乏（fá） 俸禄（lù）
B . 得兼（jiān） 苟得（gǒu） 蹴尔（cù） 所恶（wù）
C . 不屑（xiè） 妻妾（qiè） 乡为（xiàng） 为之（wéi）
D . 弗得（fú） 不辟（pì） 一箪食（dān） 一豆羹（gēng）
|
|
| 3. 单选题 | |
|
下列句子的朗读停顿不正确的一项是（ ）
A . 如使人之所欲/莫甚于生
B . 由是/则生而有不用也
C . 此之谓/失其本心
D . 今为所识穷乏者得/我而为之
|
|
| 4. 单选题 | |
|
下面对文中内容理解不正确的一项是（ ）
A . 作者在文中表达的主要观点是“生”和“义”“二者不可得兼”。
B . 第一段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。
C . 第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。
D . 文中运用了不少两两相对的句子，形式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。
|
|
| 5. 单选题 | |
|
下列划线词语用法不同于其他三项的一项是（ ）
A . 得之则生
B . 蹴尔而与之
C . 呼尔而与之
D . 行道之人弗受
|
|
| 6. 单选题 | |
|
下列各项中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
A . 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B . 亦我所欲也 是进亦忧
C . 所识穷乏者得我与 一狼得骨止
D . 万钟于我何加焉 百里奚举于市
|
|
| 7. 综合题 | |
|
汤姆到孔子学院学习中国传统文化，他在学习活动中遇到一些困难，请你给予帮助。阅读下面的材料，回答问题。
|
|
| 8. 单选题 | |
|
下列各组句子中，划线词意义相同的一组是（ ）
A . 为宫室之美 由是则可以辟患而有不为也
B . 故不为苟得也 所识穷乏者得我与
C . 非独贤者有是心 由是则生而有不用也
D . 呼尔而与之 所识穷乏者得我与
|
|
| 9. 文言文阅读 | |
|
阅读文言文，回答问题。
贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契① ， 古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口② ， 卒令不其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！” 贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵⑥ ， 匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。” （选自《贞观政要·卷三》，有删改） 【注释】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó）：福禄，福分。⑤降年：上天赐予的年龄，寿命。⑥颜、阔：指孔子的两个学生颜回和闵子骞，他们以德行修养著称。
|
|
| 10. 语言表达 | |
|
在两千多年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当作出怎样的选择呢？请结合生活实际谈谈你的看法。300字左右。
|
|
