咏怀八十二首（其一） 知识点题库
①吾人咏怀，独惭康乐。
②料得清贫馋太守 ， 渭滨千亩在胸中。
③刺客不行，良将犹在。
④陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。
老板问面试生：您认为顾客到商店里来是想要买什么？”面试生说：当然是来买商品。”老板反驳道：“假如我现在想买一双中国的圆口布鞋，你是不是要到中国去批发一些回来呢？”面试生语塞。
老板接着说：“顾客要买的不是商品，而是一种需求。走进鞋店的顾客，；走进花店的顾客，；走进酒店的顾客， ；走进旅店的顾客，；而走进书店的顾客，”
A．他们需求的是心情的舒畅或浪漫
B．他们需求的是尽情的兴奋和快乐
C．他们需求的是一种舒适和美观
D．他们需求的是休息的安逸和温馨
E．他们需求的是精神的充实和宁静
①。时而平缓，时而陡峭，有时驻足观望，有时边走边想；时而舒缓，时而峻急，有时沉思默想，有时豁然开朗，这是登山与品书的节奏和乐趣。 ②：童谣里纯真的生活气息，诗词里万事万物的生动情感，武侠作品想象力的拓展，言情小说里的柔肠百结，科普读物的启人心智，历史演义的波澜壮阔……洋洋大观，充塞于目，不绝于耳，仿佛与先贤哲人对话，越数千年时空交流。世上没有登不尽的山，③。
咏怀八十二首（其七十九）
阮籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒。
适逢商风①起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔。
但恨处非位，怆悢②使心伤。
[注]①商风：秋风。 ②怆悢（liàng）：悲伤。
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（1） 诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？
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（2） 这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现民族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。（选自肖群忠的同名文章，有删改）
注：①[老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼]出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
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（1） 读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是什么？（不超过25字）
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（2） 阅读第②段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。
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（3） 阅读第③段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。
