柳梢青·岳阳楼
戴复古①
袖剑飞吟②。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。
不须携酒登临。问有酒、何人共斟?变尽人间，君山一点，自古如今。
注释：①戴复古（1167年—1248年后），字式之，南宋诗人。他所处的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。 ②“袖剑飞吟”，据《唐才子传》记载，吕洞宾尝饮岳阳楼，醉后留诗曰：“朝游南浦暮苍梧，袖里青蛇（指剑）胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
中国人爱说：“仓廪实而知礼节。” 许多人在追逐财富与成功的道路上一路狂奔、不眠不休，却丢掉了诚实、守信、礼貌、谦和这些事关内心平静和社会和谐的关键品质。刺目刺心的戾气足以证明，道德水准的提高常常落后于钱包鼓起来的速度。
①今天的中国人在享受着前所未有的富裕生活的同时，
②但现实显然复杂得多。
③似乎只要经济发展了、生活富足了，人们的文明水准就自然而然地提高了。
④许多人的脸上写满了疲惫、紧张、焦躁和提防。
⑤也痛切地感到人与人之间缺失了信任和温情。
茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏和品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。________。
①它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。
②有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。
③其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。
④各国的饮茶习惯不尽相同，各有千秋。
⑤全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。
⑥中国人民历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。
别 离
陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫①手，壮士即解腕②。
所志在功名，离别何足叹。
【注】①螫：毒蛇咬人。②解腕：斩断手腕，以保全性命。
房屋当然是建筑，但纪念柱、方尖碑、巨石圈栏等等，也都是建筑。通常，建筑具有①。对于这两个方面的要求 ， ② ， 如一般的居住建筑、生产建筑、医疗建筑等；③ ， 如典礼性、宗教性、纪念性建筑；有的则两者相伯仲，既有实用性，又有相当高的艺术性，如博物馆、美术馆、剧场等建筑。
上联：世事如棋，让一着不会亏我。
下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人
删改后的下联：
一项名为“基因地理”的全球科学研究计划在北京启动。来自10个国家的人类遗传学家，将用5年时间共同探寻人类在地球上的迁徙史，并绘制一张尽可能详尽的人类迁徙地图。如果说10年前启动的国际人类基因组计划主要关注人类的公共信息，那么“基因地理”项目则着眼于人与人之间的遗传差异。已有的遗传学证据表明，人类起源于非洲。随着人们的流动和杂居，人的基因会发生变异，分析测试特定地区人的基因样本，可以找到他们遗传基因的不同特征，从而发现人类的迁徙轨迹。
⑴研究途径：（不超过24个字）
⑵最终成果：（不超过12个字）
