第二单元 古代希腊罗马的政治制度 知识点题库

亚里士多德说：“人是城邦的动物。”对这一观点理解正确的是（  ）

课堂上，两位同学就古代希腊和古代罗马民主展开论述，其中最为合理的是（  ）

以下为《十二铜表法》的部分内容，该材料反映了《十二铜表法》注重(  )

◇在他人土地上有通行权的，其道路宽度，直向为八尺，转变处为十六尺。
◇用人为的方法变更自然水流，致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。
◇橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。

公元前5世纪，雅典民主政治繁荣。当时喜剧具有浓厚的政治色彩，多讽刺社会上的著名人物或者当权人物。这反映出当时（    ）

阅读下列材料，回答问题。

材料：19世纪时，德国古史学家马可·敦刻尔、布克哈特都对雅典民主持严厉的批到态度，而对古风时代的贵族统治则无限景仰。另一位古史学家贝特则极为推崇马其顿的腓力二世。但同一时期英国伟大的古史学家乔治·格罗特强调：“我们只须把它们与任何其他古代政体比较一下，便会毫不踌躇地宣称它们具有无可怀疑的优点。”在英国另一位史学家马哈菲的笔下，阿提卡时代、阿提卡文化几乎成了古典时代希腊文化与民主的代名词。

请运用世界近现代史的史实，选择材料中某一观点进行分析和评价。

雅典为保护公民利益，制约官员，曾经实行“陶片放逐法”把多数人确认为损害公民利益的人流放国处，但不得动其财产，其中渗透出的雅典民主政治的其本原则是（    ）

阅读下列材料，回答问题。

材料一：公元前6世纪末，他担任雅典第一执政官，创立了陪审法庭，规定司法案件须由一定数目的陪审员陪审，其能杜绝徇私舞弊。他还在贵族会议之外设四百人组成的议事会向公民大会准备提案，限制贵族的政治特权。打一个不是十分恰当的比喻，这四百人类似于现代资本主义国家议会的议员。

材料二：观察下两图片(刻有希腊人名的陶片实物照片)

材料三：《古代罗马人正在观看和议论(十二铜表法)》图片(下图)

材料四：起初，《十二铜表法》以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民，……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展，罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多，……于是，执政官按照罗马奴隶主统治阶级的意志和愿望，在审理一切涉及外邦人讼争案件中，有意识地推动罗马法进一步发展……

——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》

在罗马法司法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”，是因为它（    ）

德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（    ）

某学者认为：过去确实有过这样一个时期，把这仅仅是“市民法”的一个卑贱的附属物的“万民法”，认作为一切法律所应该尽可能依从的一个伟大的、虽然还没有发展的模式。这个巨变是正当希腊的“自然法”理论被适用于“罗马所有国家共有的法律”的实践中的时期。”由此表明（    ）

《十二铜表法》规定“债务宽限期满，如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。”平民在这部法律中获得的权益不包括（    ）

罗马成文法诞生的标志是（   ）

古代雅典，在公民大会审议城邦管理事务时，“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是（    ）

梭伦改革期间制定的法律规定：任何人都可以对损害公共利益的行为提出控告。如果被告被判有罪，受到罚款或财产充公的处罚，原告可获得罚款的一部分作为奖励；如果起诉者在庭审所获得的陪审团支持票数不足1/5，其本人则要被罚款。这一规定表明，在雅典（   ）

罗马法规定：河流两岸土地的所有人，应在必要的范围内使用其土地可供公众使用，如行路、拉纤、停泊、晾晒渔网等。这表明罗马法（    ）

有学者在谈到雅典民主制时指出，当古罗马发展到罗马帝国后，民主制就为元首制、帝制所取代，而近代西方大国则创立了资产阶级代议制。其意在强调雅典民主（    ）

罗马皇帝查士丁尼在《法学阶梯》明确指出：“法律学习分为两部分，即公法与私法。公法涉及罗马帝国的政体，私法则涉及个人利益。私法包括三部分，由自然法、万民法和市民法的基本原则所构成。”这一分类（      ）

据统计，公元前五世纪雅典公民人数在2.5万人至3万人之间，当时雅典总人口为25万人至30万人，其中奴隶约8万人，2.5万人为外邦人。这可以用于论证（ ）

古罗马帝国留下很多谚语：“条条大路通罗马"；“一个城市的发达不是要看这个城市的建筑物的华丽程度，而是要看这个城市排污能力"。这些谚语从侧面反映出古罗马（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料  政治制度是现实的。每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处，则仍可不变。于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。制度须不断生长，又定须在现实环境、现实要求下生长。

——摘自钱穆《中国历代政治得失》

根据材料并根据所学古代史相关知识，自行拟定具体论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，论述需有史实依据）