①深刻批判封建专制主义 ②主张君主立宪制 ③提出分权学说 ④国王如果违背了社会契约，人民就有权推翻他
①三权分立说 ②人民主权说 ③天赋人权说 ④自由平等说
材料一 “凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用”。
——斯宾诺莎
材料二 当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就 使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予以服从……人民享有恢复他们原来的自由的权 利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。
——洛 克《政府论》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的……因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发 现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
①国王 ②农民 ③无产阶级 ④市民
材料一 大前提：既然自然界最终只有一个权力；小前提：上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者；结论：那么，君权是神圣的。
——托马斯·阿奎那对“君权神圣”的论证
材料二 詹姆士一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和渎神的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”
请回答：
材料一 处在社会中的人的自由，就是除经人们同意在国家内所建立的立法权以外，不受其他任何立法权的支配；除了立法机关根据对它的委托所制定的法律以外，不受任何意志的统辖或任何法律的约束。
——洛克《政府论》
材料二 任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由。
——卢梭《社会契约论》
材料三 洛克和卢梭都主张订立社会契约，实行民主政治，但是洛克主张人民把自己的权力托付给政府，主张的是君主立宪制度，而卢梭主张人民主权，他在这一方面还建立了一套人民主权理论，反对代议制和议会制，希望实行直接民主。
——摘编自《洛克和卢梭的民主思想之比较》
材料一：规则Ⅰ：寻求自然事物的原因，不得超出真实并足以解释其现象者。……
规则Ⅲ：物体的性质，它们既不能被增强又不能被减弱，并且属于所能做的实验中所有物体的，应被认为是物体的普遍性质。……
规则Ⅳ：在实验哲学中，由现象归纳得出的命题，在其他现象使这些命题更加精确或出现例外之前，都应被视为完全正确或基本正确的，而不管相反的假设。……
——牛顿《自然哲学的数学原理》
材料二：随着文艺复兴的深入发展，人性从上帝重新回归到人本身。但文艺复兴时代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。……到17、18世纪，英国知识界围绕三个重大思想主题进行了知识体系创新。这三个思想主题是：第一，宇宙和物质世界的本质和支配法则是什么？第二，作为人类社会核心组织的国家和政府的起源、范围和目的是什么？第三，人类知识的起源、范围和限度是什么？
——摘编自邓云清《思想的时代——牛顿、洛克的思想及其生成》
材料三：科学技术除了是对客观世界的系统认识，是正确世界观、认识论和方法论的基础之外，同时也是技术与管理创新的基础和源泉，是先进文化的重要组成部分，是人类生存与发展以及人与自然和谐相处的基石，是人类文明可持续发展的动力。
——路甬祥《全面认识科学的价值及其时代特征》
材料一：（英国）议会职能历经多年发展……两院制确立后，下院享有优先请愿权。……1340年议会法案规定：“非经议套中高级教士、伯爵、男爵和平民的普遍同意，国王不得征收任何赋税。”从而比较明确地确定了议会决定征税的职权，并首次将平民扣贵族相提并论。……议会产生前期，国王和政府习惯上只把郡、市下院代表视为民众请愿者，而非立法者。国家制定新法之权几乎全被国王和咨议会以及议会上院所把持。l332年，议会通过一项重要法令：凡关系国王财产和人民财产的重大议案，均需在议会中讨论制定，凡属重大立法事宜．均需得到国王和议会中教士、贵族和平民的赞同。……议会弹劾大臣的最早记录见于1308年，起因是爱德华二世即位伊始就滥用外国宠臣，淫乱宫廷。他们通过议会并以人民的名义对国王宠臣实行弹劾。
——阎照祥《中古晚期和都铎王朝英国议会制的演进》
材料二：但“光荣革命”的重要性还不仅在于推翻了一个不得人心的老国王，更重要的是它拥有了一个愿意服从议会的新国王。根据议会条件，威廉接受了《权利法案》，随后和妻子玛丽一同登上了美国王位。《权利法案》基本上是重申了英国人“自古就有的权利”……从表面上看，它似乎没有什幺新意，但事实上，这却是是政治体制上一次真正的“革命”。
——钱乘旦、陈晓律著《在传统与变革之间——美国文化模式溯源》
