第一单元　专制理论与民主思想的冲突 知识点题库

某历史展览馆中的一幅名人画像(如右图),下面有段人物简介,其中词语有:“日内瓦、先驱、学徒、主权在民”等,这位名人应该 是(　　)

最早提出“政治的目的是自由”的思想家是(　　)

尼德兰革命是世界历史上第一次成功的资产阶级革命，主要是因为(　　)

荷兰斯宾诺莎民主思想产生的历史背景不包括(　　)

下图中的思想，后来成为美国资产阶级政体的理论依据，那么该思想是对下列哪一理论的继承发展(　　)

阅读下列材料，回答问题。

材料一　国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的”。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。

——卢梭《社会契约论》

材料二　在南北美洲，启蒙运动也有着直接的、非常重大的影响。在拉丁美洲，新的学说由于官员、商人和移民川流不息地到来而得到传播。有位历史学家在分析了哲人们的著作在拉丁美洲的大学和私人图书馆中的广泛传播之后，下结论说，启蒙运动显然影响了……约1808年前后达到成熟的整整一代人，导致了争取独立的斗争。至于英国的十三个殖民地，我们将在下面论述美国革命的一节中详细考察。这里只要提一下托马斯·潘恩、本杰明·富兰克林和托马斯·杰斐逊正像伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠那样完全是哲人就够了。毕竟，正是杰斐逊宣布每个人都有两个祖国：“他自己的国家和法国。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

阅读下列材料，回答问题。

材料一　正如在专制政府中，国王便是法律一样，在自由国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的作用。组织我们自己的政府，乃是我们天赋的权利。当一个人如果考虑到世事的动荡时，他就会深深地相信，我们尽力以冷静审慎的态度来组织我们自己的政权形式，要比把这样一个重大问题交给时间和机会去支配来得聪明和安全……

——潘恩《常识》

材料二　这份宣言(《人权宣言》)阐明了关于自由、财产和安全的基本原则——就人们的权利而论，人人生而平等、自由，且始终如此。法律是公众的意志的表达。最后一个条款表明，资产阶级并没有失去对革命方向的控制：“私有财产是神圣不可侵犯的，除了在有明显的公共需要、法律上得到确定和先前规定的损失赔偿是公正的情况下，没有一个人应当被剥夺这种权利。”这份宣言是革命的基本要旨，用一个法国历史学家的话来说，它相当于旧制度的死亡书。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个蜂王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他(　　)

①主张“君权神圣”　②用“自然法则”来论证“君权神圣”

③甚至把国王称作神　④认为君主是世俗的统治者

欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”此人最可能是（    ）

西欧封建社会时期，基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，基督教成为人们长期的普遍信仰。如果你想全面了解当时基督教的发展状况，你最应该参考的文献是（    ）

下图是欧洲中世纪的一幅油画，从画中我们可以看出的是(　　)

教皇为皇帝加冕

在西欧封建社会后期，一些地区王权逐渐摆脱了教会束缚，强大起来，主要是因为(　　)

在中世纪的欧洲，只有一种思想存在，这就是基督教神学家阿奎那的思想，他的思想在他的《神学大全》一书中进行了详实的阐述，他写这部书的根本目的是(　　)

伊丽莎白一世在位期间，鼓励工商业的发展，大力进行殖民扩张和贩卖黑奴，国力蒸蒸日上，在英国历史上她在位时期的政治制度属于(　　)

阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式，他认为让一个君主进行统治，就能(　　)

①符合上帝的旨意　②保证社会的和谐与统一　③实现自由和平等　④避免分裂和战争

詹姆士一世即位时宣称: “既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这充分表明(　　)。

阅读下列材料:

材料一　中世纪的欧洲分布着大大小小的王国,国王是最高的世俗统治者。但国王的权力受到教皇的制约,国王无权任命本国境内的教职人员,甚至连国王登基也要经过教皇加冕才算有效。

材料二　国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。

——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿

《英国的法律与惯例》

材料三　詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力……任意处置他的臣民:或加以提升、或加以贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”

请完成:

近代社会的民主思想和实践，根据材料，回答问题。

材料：洛克认为政府的权力来源于人们的委托，“如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益，因而他们就与社会的其余成员有不同的利益，违反了社会和政府的目的”。为防止权力集中而导致专制，必须对权力间的关系进行限制，国家的权力必须分立。

——摘编自石荔菠《洛克宪政思想的哲学分析》

洛克在《政府论》中说：“人们生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系。”洛克阐述的是（    ）

卢梭认为人类为了摆脱相互之间的杀戮状态，通过订立社会契约，使每个人把自己所有的权利毫无保留地交给社会，形成共同意志，即公意，从而形成国家。当国家受到公意指导时他有支配它的各个成员的绝对权力。主权不可转让也不可分割，因此在国家权力架构方面他认为“最好的政体似乎莫过于能把行政与立法权结合在一起的体制了”。由此能得出的结论是（   ）

①国家起源于社会契约

②国家的主权属于人民

③卢梭的思想有助于反对专制但也可以为独裁政权所用

④在权力架构方面卢梭与孟德斯鸠持相同原则