土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。如五凤楼,平面形式为“三堂两横”式,中轴线上为“三堂”,即下堂(门厅)、中堂(祭祀及客厅)和后堂(尊长住所)。一楼之内—般居住着一个家族,房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。最高长辈具有绝对权威,同楼人有着“同居共财”的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬。——摘编自林嘉书《土楼与中国传统文化》
镜头一 雅典卫城的伊瑞克提翁神庙虽花多年时间刚刚修好,但石墙残破如故。实际上修复工作只是新补上了一小块经考证的檐口,一眼就能分辨出来。……神庙周围环境清洁,游客都与遗迹保持着一定距离欣赏,绝无喧哗之声。主持人采访了几位外国游客,他们普遍认为文物应保留原样,越原始越好,使后人对那时的事物有良好的回忆。
镜头二 主持人介绍到,法国早在1913年就制定了非常严格、明确的古建筑保护法,例如规定古建筑及其方圆五百米内的景物未经政府允许不得变动;法国中小学都开设历史遗产课,并有一周的参观学习时间。……
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材料一 布达拉宫……是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元17世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫,象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽,使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。
──上海交通大学世界遗产学研究交流中心《世界文化与自然遗产手册》
材料二 布达拉宫,是藏族劳动人民的一个伟大创造,智慧和力量的象征。同时,也是藏汉民族团结、文化交流的历史见证。据《五世达赖灵塔目录》记载,仅修建红宫,就动员了将近7000名技术工匠和乌拉差役参加劳动。清朝廷还特派汉族技术工匠进藏参与施工。
──《西藏风物志》
材料三 1984年6月17日午夜时分,布达拉宫顶层的强巴佛殿因电线短路起火,殿内文物和佛经付之一炬,殿堂烧毁了一半。宫殿内部,木制的梁柱险情四伏,虫蛀腐朽、扭曲断裂的情况比比皆是。由于大量使用本地出产的极易遭蛀蚀的藏青杨作为木料,一些主要殿堂内甚至有超过10%的柱子处于重度腐蚀状态……用花岗岩石块和黄土砌成的地垄墙越往深处越窄,越发阴暗潮湿,并且其中堆满了垃圾。虽然布达拉宫没有经历过强震,但在地震活动频繁的青藏高原,地震波反复的扰动已经在宫殿的石墙上到处留下了痕迹。
——王彬《布达拉宫:永不终止的修缮》
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历史文化遗产以其无声的存在向后人昭示着历史的传承,观察图片,回答问题。
①经济掠夺和商品输出,破坏了东方传统经济结构 ②发动侵略战争,破坏了东方国家主权和领土完整
③民主思想的传播,冲突了东方传统思想观念 ④东方物产的引进,丰富了欧美居民的日常生活
①日本不断扩大对华侵略 ②西方列强对中国实行贸易禁运 ③欧美国家经济危机严重,经济萧条 ④中国民族工业发展艰难
①自然灾难 ②战争 ③工业化浪潮 ④城市化浪潮