一：太平天国运动 知识点题库

上海的外滩、青岛的八大关被称为“万国建筑博物馆”．至今仍保存大量的西洋式建筑．这种现象反映的社会状况是（  ）

太平天国运动的一些领导人在当时对近代经济制度已经有所认识，以下各项能反映这一情况的是（  ）

柳亚子的《题太平天国战史》中有：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红，煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”实际上包含了作者对太平天国的态度是（  ）

《晚清大变局中的人物和思潮》中评价某人所写的一本书，写到：他的历史作用在于他抛弃了那些不切实际的空想，勇敢地承认了能人的创造性劳动和富者经营的事业的价值和正当性。通过实行专利制度，“准富者请人雇工”，奖励私人兴办各种工业、交通企业、开矿、办银行、办“学馆”和各种福利事业，从而把旧式的农民战争与切合当时中国需要的历史进步事业直接联接起来。这一“某人”是

太平天国运动兴起的最主要原因是（   ）

洪仁玕在《资政新篇》中说：“兴银行。倘有百万家财者……或三、四富民共请立，或一人请立，均无不可”、“准富者请人雇工，不得买奴，贻笑外邦。”这表明他

为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是

洪仁玕在《资政新篇》中提出兴银行、建铁路、开矿藏、兴器皿技艺等主张。下列表述与其主张相悖的是

某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（   ）

太平军曾经“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛，抛之不及以火烧，烧之不及以水浇。读者斩，收者斩，买者卖者一同斩”。太平军的这种行为（    ）

恩格斯在《波斯和中国》一文中说：“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎，同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指： （ ）

太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”。提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（   ）

有学者认为：如果排除革命史观的需要，太平天国除了推翻腐朽的清王朝实现改朝换代以外，它不可能是一场真正意义上的社会革命，对近代中国社会的发展几乎没有任何的实际意义，他们的使命就是破坏和与保守派的腐化相对立。造成这一现象的主要原因是（   ）

某史学家认为，太平天国的改革方案中包含了很多激进的特征，对不满的民众很有吸引力。其方案中对民众最具吸引力的是(    )

甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”。他们做出上述判断的主要依据应是，中国（    ）

某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是

有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。“战争追梦”主要是指（    ）

史学家陈旭麓先生曾写道：“这是一场悲壮的斗争。其悲剧意义不仅在于他们失败的结局，更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。因此，他们悲壮的事业中又有着一种历史的悲哀。”材料中这场“悲壮的斗争”是指（    ）

李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采取了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话的意思是指太平天国（   ）

钱穆先生曾提出了对太平天国的看法：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是（  ）