①国王的面具是红色的,红色代表危严。
②王妃的面具是绿色的,绿色代表揉顺。
③还是从西藏高僧唐东杰布的传其故事讲起吧。
④一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵烘堂大笑。
tuō jiāng tūn shì jùn qiào wǔ zī
yā yì kǒng bù pí juàn yǎn yì
的歌声 的容貌
的舞姿 的江水
二泉映月
无锡的惠山,树木葱茏,藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉,人称“天下第二泉”。
有一年中秋之夜,小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银,师父静静地倾听着泉声。突然,他问小阿炳:“你听到了什么声音?”小阿炳摇了摇头,因为除了淙淙的流水声,他什么声音也没有听见。师父说:“你年纪还小,等你长大了,就会从二泉的流水声中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸,懂事地点了点头。
十多年过去了,师父早已离开人世,阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。他多么希望有一天能过上安定幸福的生活啊!
又是一个中秋夜,阿炳在邻家少年的搀扶下,来到了二泉池畔。月光似水,静影沉壁,但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历。渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……
听着,听着,阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡,他要通过琴声把积淀已久的情怀,倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着,流水和月光都变成了一个个动人的音符,从琴弦上流泻出来。起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕,步步高昴,乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡……
就这样,一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。几十年来,这首曲子深受我国人民的喜爱,在国际乐坛上也享有盛誉。
渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……(阿炳为什么会听到“叹息”和“哭泣”?阿炳听到的“倾诉”和“呐喊”可能是什么?)
①用文中的语句来描述:
②这首曲子要表达的感情是:
藏戏的开山鼻祖是,他组成西藏的第一个藏戏班子是为了。
奇妙的白银仙境
一位叫罗宾逊的生意人,听说大山深处有一个叫白银仙境的地方,觉得这个名字很奇妙,便来到山中。
在镇长陪伴下,罗宾逊观赏了古老的森林。树木和花草随风摇________,散发出浓________的芳香。罗宾逊情不自________地说:“这里太美了,有令人神往的自然环境和吸不尽的新鲜空气。”
望着透明的河水,吸着清新的空气,罗宾逊突发奇想:把这里的空气用罐子装起来拿到城里去卖,让那些深受大气污染之害的人们也能吸到来自原始森林的新鲜空气。于是,他把这个想法告诉了镇长,并和镇长签了一个买下白银仙境空气的合同。镇上的人听说自己天天呼吸的空气能卖钱,喜不自胜。
罗宾逊回到城里,找专家对白银仙境的空气样品进行了分析。白银仙境的空气中含有丰富的负氧离子。负氧离子被称为空气维生素,它可以有效地抵________空气污染对人体的危害,对小孩的智力发育有很大帮助。
①在镇长陪伴下,罗宾逊观赏了古老的森林。树木和花草随风摇,散发出浓的芳香。罗宾逊情不自地说:“这里太美了,有令人神往的自然环境和吸不尽的新鲜空气。”
②负氧离子被称为空气维生素,它可以有效地抵空气污染对人体的危害,对小孩的智力发育有很大帮助。
的歌声 的容貌
舞姿 的江水
看秦腔(节选)
每到农闲的夜里,村里就常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到古庙里去。秦川的风俗:父和子不能不有其序,兄与弟媳无正事不能多言。但是一到台上,秦腔面前人人平等,兄可以拜弟媳为帅为将,子可以将老父绳绑索捆。
戏排成了,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。戏台是全村人的共同事业,宁肯少吃少穿也要筹资积款,买上好的木石,请高强的工匠来修筑。村子富不富,就比戏台阔不阔。一演出,半下午就去占位了,未等戏开,台上锣鼓震天,台下万头攒动。
表演藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。
这句话运用的修辞手法突出了藏戏是一种的大众艺术。运用加粗词语仿写句子:
藏戏的开山鼻祖是,藏戏的主要特点是:, , .
端午日(节选)
沈从文
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄葫酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午Ⅱ1点钟左右,全茶明人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒镇了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体________、手脚________的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多调在河边干燥洞穴里,要用它时,才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便________蓬蓬铛铛把锣鼓很________的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到刷烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人的呐喊助成,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。
凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
(选自《边城》,有册改)
单纯 伶俐 结实 即刻
①第一个场面:
②第二个场面:
③第三个场面:
páo xiào |
tūn shì |
xiǎng chè |
yǎn yì |
tuō jiāng |
wáng fēi |
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sēng rén |
tuō jiāng |
tūn shì |
qióng jiāng |
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wáng fēi |
qīng miàn liáo yá |
dūn hòu |
gǔ bó |
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听民歌
①听过民歌。
②陕北信天游,陈东花儿,江南田歌,闽北山歌。
③从小听的是闽北山歌。曲调很简单,旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱,翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音,以与下一句相区别。那时,常有一个老翁,走在弯畜类的崎岖的长路上,他一边赶着牛,,一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有(应对 应和)______,没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出声音。老人走在牛君背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。老人终日与牛群为件的牛倌、那时,我听不懂老人唱的山歌,因为隔得太远,老人又豁了牙,吐字不清。但我至闭上眼睛,还能清晰地浮现了一条长路上一群牛,一个老翁,一首首拖音很长的山歌。
④后来参加山场劳动,穿衰衣,挂柴刀、扛长锄去山上,开始远距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人,往往分得很开,往往是隔着一条山岙(ào)这边望得见那边的人,那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的,有人觉得要唱了,就停下手中的的活,私贩箬笠往脑后掀了掀,吸一口气,然后扬脖仰 头,“哎——”这个哎字由低往高,高到一定音阶,,然后平滑延伸,“哎——”,然后波动,上挑,收尾。接下的句是“妹呀……”什么的。这是典型的中青年唱的山歌,底气十足,穿透力强,也是(粗野 粗鄙)______的、质朴的,山中的人并不指望什么爱情,但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真听他们彼此间的对唱,还真的唱得(纸短情长 情意意长)______。与老人们的山歌相比,年轻人的山歌欢快、短促,更加明快地充满向往,年轻人是对着异性唱,老人则是对着大山与天空唱。
⑤时间继续往后(推迟 推移)______,就听到了东清的著名山歌——《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多,而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比,乐的山没有那里的深,没有那里的高,也没有那的大,但人也因此复杂了许多,山歌了因此而华丽了些,想来并非没有道理。
⑥如今听民歌,是听音响中的民歌,流畅、华彩,大白菜上扎红绸,早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出,“民歌“也不再是民歌了。