卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
①释担而立
②但微颔之
③康肃忿然曰
我亦无他,惟手熟尔。
①20%的学生经常阅读课外书籍,70%的学生平均有时阅读一点,10%的学生基本未读过课外书。
②半数以上的学生阅读热情来源于兴趣,爱看什么就看什么;其次是因为阅读可增长知识,提高写作水平;少数人将课外阅读作为消遣。
③教师对学生的课外阅读指导太少,对阅读内容的指导不具体,缺少方法的介绍。
④有相当一部分学生爱看杂志(52%),小说(65%)及科普类书籍(35%)。对古代文学、地理、历史、外国名著及专业研究涉及较少。许多学生的阅读还不够一定的数量。尤其是《新课程标准》要求高中生课外阅读的文学书目阅读甚少。
⑤同学们在阅读课外书籍的时候,通读占67%,而精读只占23%。
例句:书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。
漫成一首①
杜甫
江月②去人只数尺,风灯③照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳④静,船尾跳鱼拨剌鸣⑤。
【注】①漫成:即诗人一时应手之作。②江月:江面上空的月亮。③风灯:船中桅杆上挂着照夜的灯,有纸罩避风。④拳:屈曲。一说“联拳”通“连蜷”,蜷身之意。⑤拨剌:鱼在水里跳动所发出的声音。拨:一作“跋”,一作“泼”。
种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待。孩子长大需要等待,冬去春来需要等待……等待是一种心境,也是一种生活态度;尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但有些事还是急不得……
请以“等待”为题写一篇不少于600字至800字的文章。立意自定,文体自选。文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。
从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。紫色的大条幅上,fàn着点点银光,就像bèng溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光挑逗。
九日与陆处士羽①饮茶
(唐)皎然
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
重阳②席上赋白菊
(唐)白居易
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
【注】①陆处士羽:陆羽,唐著名茶学专家,与僧人皎然是朋友。②重阳:每年农历九月九日为重阳节。
“哇!又超了一辆‘宝马’!真带劲!”
“爸!这里限速50!”
“啥关系!没警察。这路段我熟,没测速的。放心吧!”
进城十九年
①和老贾相识,最初是买他的蚕豆。指着他剥好的豆,我说:“一斤。”他说:“老哥是要炒来吃还是剥做豆瓣酥?”
②“炒来吃。”
③“那么,老哥还是称上三斤带壳的,那样嫩。你先去买别的菜,转一圈回来,我就剥好了。”
④我们这个菜场,位于市中心,又在一栋大楼的底层。菜价比外面贵。菜贩忙着挣钱,一般和买菜的人很少啰嗦。老贾却不厌其烦:“蚕豆花先由下面开,最后才是上面,下面的豆荚变黑了,上面还嫩着哪。瞧瞧,哪个摊位都把黑了的豆荚先剥了。”
⑤依照惯例,我把一元钱放在他的秤盘里。老贾笑笑,摇头。
⑥他将剥好的鲜嫩蚕豆倒入食品袋,加上一把葱,递给我,说:“急火快炒,豆太嫩,不要煮烂了。”
⑦回家,倒出蚕豆,“当”的一声,掉出了一枚一元硬币。这个老贾!
⑧此后,每次买菜都要聊上三五句话。
⑨“早上起得很早吧?”
⑩“早先起得早,现在有人送菜,不再半夜起来啦。不过每天到了三点半还得醒,习惯了。
⑪“我也是,做报纸的时候,四点起床。”“卖菜挣得少吧?一斤才几毛钱。去卖鱼卖肉吧,终归挣得多一些。还有卖牛奶更有赚头。”
⑫“我做不来,在家就种菜,卖菜我懂。”
⑬他的妻子,一个总是微笑的女人,也帮着他说:“他就是做不来,挣一点辛苦钱就心满意足啦。”
⑭老贾似乎没有什么叫做“休闲”的时候。我看他最多蹲在菜场外面的台阶上,抽一根烟而已。
⑮有一次他茫然地问我,上海有哪些地方可以去看看。我说起上海博物馆有精美的青铜器和瓷器,中华艺术宫里有活动的《清明上河图》……还说交通便利,地铁很快就到。他很认真地说,听人家讲过,没有去过。
⑯老贾的三个孩子都已经大学本科毕业,其中一个在读博士。
⑰老贾家寒门如何连出三个学霸,在外人看来依旧是一个秘密。老贾夫妇和他们的孩子都是实在人,大概并没有什么秘密,身在农村,没有早教,没有奥数,学校所用教材,又都是最普通的,天长日久读书的专注和努力,便是秘密。
⑱博士卖菜的时候,围观的卖菜人和买菜人,便不免会啧啧称赞,投以羡慕的目光。
⑲这也是老贾最快乐的时候。他留下老婆陪着儿子女儿卖菜说说家常话。自己却走得远远的,在菜场门口抽烟。老贾用斜眼瞄着自己的孩子,像是毕加索或者林风眠,画着画,会往后退两步,对自己心爱的作品左看右看。
⑳2017年清明节前两天,隔壁的菜贩把自己的摊位扩展到了老贾的位置。正在诧异,人群中有谁拍着我的肩膀,正是老贾。
㉑“老哥,我要走了。”
㉒“回家上坟?
㉓“不是,在广东工作的我家老二,媳妇生孩子了。我们当上了爷爷奶奶。”他笑着,融化了脸上的全部皱纹。
㉔原来他是来退掉摊位的。“抱一个?”两个老男人来了一个拥抱。很是笨拙,不过是互相拍了拍背而已。
㉕我在老贾的手中买了这么多年的菜,没有听全他的故事。如今他不会再来了,便有一些留恋,同时也有一些遗憾。十九年了,一个大大的“家”字,占据了他所有的心灵空间。他几乎没有休闲的时光。恍然想起,老贾曾经说起过“哪些地方可以看看”,大概那时候他已经知道要离开上海了吧。可是最后,他都没有去过我介绍的任何一个地方。
①
②
③
①他的妻子,一个总是微笑的女人,也帮着他说:“他就是做不来,挣一点辛苦钱就心满意足啦。”(从人物描写的角度)
②老贾用斜眼瞄着自己的孩子,像是毕加索或者林风眠,画着画,会往后退两步,对自己心爱的作品左看右看。(从修辞的角度)
链接材料:
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
——杨绛《老王》
两篇文章都表现了知识分子对劳动人民的感情,请结合本文结尾段和链接材料,分别说说两位作者表达怎样的情感,以及产生这种情感的原因。
①本文:
②链接:
要求:①请在横线上填入恰当的词语,并完成作文。②文体不限(除诗歌)。③不要在作文中出现真实的学校、班级及姓名。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘山哼经’,我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都内在。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
你:蒙曼教授,您好!央视的《中国谜语大会》节目极大地吸引了我们,我和我的许多同学又一次领略、感受了中华文化的魅力和有趣。因我们学校将于下周起举行“汉字听写”“谜语竞猜”等活动,所以,我们诚挚地邀请您下周一到校给我们开一个讲座。
蒙曼:哎哟,真不凑巧,下周一我已有安排了。
你:。
蒙曼:好!那就这么说好了。我下周五下午在你们学校学术报告厅见!
(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!” 蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳① , 輮②以为轮,其曲中规,虽有槁暴③ , 不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直。金就砺则利。君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注)①中(zhòng)绳:(木材)合乎拉直的墨线。②輮(róu):同“煣”,用火烤使木条弯曲。 ③暴:同“曝”,晒干。 ④参:同“叁”,多次。
①卿今当涂掌事
②但当涉猎
③即更刮目相待
④大兄何见事之晚乎
⑤学不可以已
①孤岂欲卿治经为博士邪!
②冰,水为之,而寒于水。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(司马光《孙权劝学》)
【乙】汪克宽,字德一,祁门人。祖华,受业双峰饶鲁① , 得勉斋黄氏之传。克宽十岁时父授以双峰问答之书辄有悟。乃取《四书》,自定句读,昼夜诵习,专勤异凡儿。后从父之浮梁,问业于吴仲迂,志益笃。元泰定中,举应乡试,中选。会试以答策伉直②见黜③ , 慨然弃科举业,尽力于经学。(选自《明史·列传》)
【注释】①饶鲁:南宋著名理学家。字伯舆,一字仲元,号双峰,门人私谥文元。②伉直:正直、刚直。③黜,降职或罢免,这里指落第。
克宽十岁时父授以双峰问答之书辄有悟。
①后从父之浮梁( ) ②志益笃( )
①但当涉猎,见往事耳。
②乃取《四书》,自定句读,昼夜诵习,专勤异凡儿。
②接着,就把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。
③几年以后,他模拟原文的风格,写出了一篇篇文章。
④这样下来,他不仅掌握了作者的观点,取到了“真经”,而且学到了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力。
⑤“不动笔墨不读书”是强化记忆,训练思维的好方法。
⑥美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。
【材料一】“停课不停学”对保障正常教学秩序和维护社会稳定意义重大,但也要防止落实和执行过程中的异化和走偏。有一线教师反馈,个别学校超前讲授,以“不停学”之名,行提前教学和假期补课之实;个别在线教育机构和平台提前上线新学期学习资源,以免费公益之名,行市场推广之实,不仅给仍处于假期中的学生增加额外负担,导致新的“教育焦虑”,也让“停课不停学”的内涵被曲解,背离了假期定位和政策初衷。
面对延长的假期,尽快明确“停课不停学”的科学内涵,杜绝乱象,确保“停课不停学”好经不被念歪,已成当务之急。
首先,要严格遵守假期规定,确保假期属性。严格意义来讲,只要各地没有宣布正式开学,就仍处于假期当中,相关教学安排,特别是义务教育阶段的教学安排就需符合假期定位。个别学校把疫情期间看成“弯道超车”的机会,在原有寒假作业基础上布置新的在线学习内容,还有一些家长要求孩子大量学习在线教育机构提供的免费学科类课程,都在一定程度上给学生增加了额外负担。从这个角度来说,日前发生的小学生“组团”给一些在线教育平台和工具打“1星差评”,留言“还我假期”就不难理解了。
其次,要明确“不停学”究竟该“学”什么。因为疫情,这个假期承载了特殊而厚重的教育使命。在寒假和延期开学阶段,广大教师、(教育)机构应以身心健康为核心,倡导对学生进行生命教育、科学教育、健康教育、艺术教育等,通过引导学生自主阅读、自主锻炼、自主劳动、自主探究,实现更有价值的自主成长。
当然,也要避免“停课不停学”形式化、简单化。有基层老师反映,个别学校要求老师在假期中每天给学生在线布置任务、监督学习,还有个别学校要求全体教师录制视频课程,无论适合与否、擅长于否,这都有过犹不及之嫌。
(摘自《人民日报》,有删改)
【材料二】开学延期,但是孩子的成长不延期,只要关注这几点,德智体美劳全面发展,在家实现并不难。
从教育工作者的角度来讲,我们深知,延期开学只是延迟了开学的时间。不管孩子们是在家还是在学校,不管时间怎么推移,但是孩子的成长,是不能够被延期的。所以在延期开学的这段时间里,我们努力给孩子提供一种适合在家学习、成长的新型教育供给。
我们仍然谈要德智体美劳五育并举。不管孩子在不在学校,身体都在每天成长,所以我们特别强调,家里面要有良好的作息时间,还要给孩子安排适量的居家体育运动。另外在这样的过程当中,我们希望孩子的劳动习惯、家庭观念以及对社会、对国家的态度也在不断地成长、不断地积淀。
当然我们在线也提供了一些课程,让孩子能够在社会实践中自主学习,特别是我们平时教育教学过程当中,就特别希望让孩子发挥主动性的那些学习内容。比如阅读名著,整本的阅读名著;比如一些自主的探究学习,设计一些话题、案例进行分析和讨论。
这个时期虽然不离家不返校,但是通过网络远程学习,也通过和班主任的联系,如何看我们国家在这一次防疫过程当中采取的策略、如何看我们这个民族团结起来的巨大的力量。这些都是最好的道法课的素材。同时也让孩子们感受我们这个国家和民族,成长过程当中需要哪些最核心的理念素养和知识积累。
防疫期间虽然开学延迟了,但是孩子的成长可能加速了,整个教育系统在防疫的过程当中,也在强调把损失降到最低,这种损失降到最低,就是让孩子成长的损失降到最低,充分利用我们这样一个特殊的环境、特殊的资源,让孩子增强自己的信心、增强自己的体力、增强自己的学习和前进的动力。
所以在这一次疫情的防控当中,我们特别提出开学可以延期,但是孩子的成长不延期。