① ② ③ ④
材料一 明成祖即位后,欲向海外炫耀中国的富强,决定派人出使西洋。1405年6月.郑和首次奉命出使西洋。他率领一支有62艘船,载有将士27800人和大量金、帛、货物的船队出海。据史载,郑和的宝船,船身最大者长约44丈,宽18丈。
1405-1433年间,郑和率舰队先后7次下西洋,到过亚非30多个国家和地区,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。在后期的几次远航中,郑和的船队载有前来朝贡的各国使节,还携有赠送各国国君的礼品,明朝赠予和交换的物品大多为丝绸、珠宝、瓷器等,换回的是大量的琥珀、珊瑚、珍珠、玛瑙、药材等,多数是供达官显贵享用的奢侈品。
材料二 1492年8月,哥伦布率领由3艘帆船、90名水手组成的船队,从西班牙的巴罗斯港出发,驶入大西洋。经过两个多月的茫茫航行,他们连陆地的影子都没看到,就在几乎绝望的时刻,船上的守望者突然发现了一个黑点,黑点越来越大,原来是一个海岛。大家高兴得犹如绝处逢生,一同登岸。哥伦布到达古巴和海地后就返航西班牙。1502年,他进行了第四次航行,但还是没有看到中国的影子。
1497年7月.达伽马率领4艘帆船(共载有160人)从葡萄牙起航,向南航行,绕过好望角,沿非洲东岸航行,再横渡印度洋,于1498年5月到达印度洋。达·伽马在印度卖出他从葡萄牙带来的商品—小型物件及毛织品之后,便买进胡椒、肉桂等香料,于1499年返回葡萄牙。这批货物的卖价,为这次航海费用的60倍。这是人类历史上第一次完成从西欧绕非洲来到东方的航行,从而开辟了当时东西方之间最短的海上航路。
历史事件 项目 | 郑和下西洋 | 新航路开辟 | |
哥伦布 | 达∙伽马 | ||
时间 | 1405-1433 | 1492-1502 | 1497-1499 |
船只数 | |||
人数 | |||
次数 | |||
成就 |
①郑和下西洋 ②郑成功收复台湾
③澳门被占 ④雅克萨之战
材料一:15世纪是人类航海史上重要的发展阶段。在中国,15世纪初的大规模航海活动标志着海上丝绸之路发展到了极盛时期;在欧洲,15、16世纪的地理大发现,开启了大航海时代,加强了不同区域文明之间的交流。
材料二:全球化是在人类社会经济发展的推动下,把分散割据的世界连成一个相互联系的统一大市场的过程。……这个过程的初始阶段,即l6世纪前后“地理大发现”的时代。在这之后的科技革命改变了人类的生产、生活方式,人与人之间的时空距离不断缩短,使整个世界紧缩成一个村落。
意见一郑和下西洋与哥伦布远航都是世界航海史上的壮举。但是相比较而言.郑和下西洋时间早,规模大,成为中国人的骄傲,明朝政府后来禁止郑和下西洋是错误的。
意见二郑和七下西洋,每次都劳民伤财,没有带来哥伦布航海那样的效应,所以毫无意义,遭到禁止是应该的。
请完成:
依据上述材料,请你对郑和下西洋与哥伦布远航作出恰当的分析、评论。
【东方的航海之路】
【西方的认知之旅】
反映的历史事件 |
主要代表人物 |
事件的积极作用 |
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图1 |
① |
郑和 |
② |
图2 |
③ |
开辟A航线:④ |
加强了各大陆间的联系,世界开始走向整体。 |
(图1)史料:“货钱粮数十万,军民死且万计,帆得奇宝而回,于国家何益”!——《殊域周咨录》
史论1:
(图2)史料:1521年4月27日,拉普拉普(东南亚某地一部落首领)在此击溃西班牙侵略者,击其统帅麦哲伦。
史论2:
材料一:如果从地理与历史的角度来看,1492 年应该可以看作是近现代全方位交流意义的全球化的开始。
——白海军《2049相信中国》
材料二:《新航路开辟航线图》(见图)
材料三:东南亚某一岛屿的一块墓碑上刻着:1521年4月27日,拉普拉普(某部落首领)在此击溃西班牙侵略者,击其统帅麦哲伦。同样在东南亚,为了纪念郑和,出现了很多以“三宝”(郑和也称“三宝太监”)命名的寺庙、港口和城市。
材料一:“耀兵异域,示中国之富强。”
——《明史•郑和传》
材料二:“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整个远东寻找的是黄金,黄金一词是驱使西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语;黄金是白人刚踏上一个新发现的海岸时所要的第一件东西。”
——恩格斯
材料三:美洲金银产地的发现,土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井,对东印度开始进行的征服和掠夺,非洲变成商业性地猎获黑人的场所……这一切标志着资本主义生产时代的曙光……是原始积累的主要因素。
——马克思《资本论》
材料四:陛下可以统治此间......,人们可在这里获得黄金,......但我以为陛下最好不采用掳掠的方式去取得黄金。如采用公平交易的方式,则诽谤和诬蔑便可避免。如此所有的黄金便会源源不断地进入陛下的财库中。
——摘自《哥伦布致西班牙国王和王后书》
【文明的交流】
图1 |
图2 |
【文明的借鉴】
材料二:由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统,因而,19世纪在同样地借用西方世界的东西时,发生的冲突较少、痛苦较小,过去,日本以“日本精神,中国知识”为口号,适应了经过挑选的中国文化的某些方面,现在,日本又以“东方道德、西方技艺”为口号,向西方借用了它所盼望的东西。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》