在彝族、白族、佤族等民族的创世神话中，天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中，老鼠将宇宙卵或葫芦咬开，混沌才得以分开为天地，人类才得以形成。可以说 ， 鼠成为人类的解放者的原因，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。
鼠类在创世神话中 解放者的角色，从表面上看，（ ），可以说是 ， 无坚不摧。但本质上，鼠咬天开的真正原因，在于它的另一个重要 ：强大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在壳中的混沌状态，则象征着子宫。因此，鼠咬天开的创世神话，描述的是一个世界分娩的过程。一如《汉书·律历志》所云：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孳萌于子。”这也是鼠可以 ， 在十二生肖中占据首位的真正原因。
清风吹拂，碧波荡漾，春天的白洋淀到处是生机勃发的景象。燕赵大地上，又一个春天的故事正在拉开帷幕，我国的富强大业 。2017年4月1日，中共中央、国务院决定设立雄安新区，含河北雄县、容城、安新3县。央媒围绕以“千年大计、国家大事”的主题论述此举，评论称这是克服“大城市病”问题的关键一招。纵观中国历史，能以“千年大计”形容的事件 ， 对于党来说，复兴才能称之为千年大计。雄安新区的战略高度 ， 其未来的建设发展路径在国内或许难有前例可 ， 我们建议借鉴国外新都建立经验来窥之一二。雄安新区是继深圳经济特区、上海浦东新区之后，以习.平同志为核心的党中央的重大历史性战略抉择。与前两个特区不同的是，前两者均处于改革初期，享经济发展红利（ ）
①今天很荣幸能够参加这次人生体验座谈会，下面我就“自信与自卑”谈谈看法。②虽然自信与自卑只是一字之差，但两者的心态却完全不同，结果也截然不同。③不仅自信是自信者对自己能力的认可，更是对自己所追求目标的执着，所以我认为自信是成功的重要秘诀。④人们有了它，就能到达胜利的彼岸。⑤自卑却与自信不同⑥它往往表现为自卑者对自己的长处认识不足，而将别人的优点看得过多、过重，于是就产生了沉重的心理压力。⑦有些平时成绩很好的同学在大型考试中考不出好成绩，其中一个原因就是不够相信自己造成的。⑧我的发言到此结束，感谢各位尊长以及各位同学的聆听。
从殷商时期的甲骨文算起，用汉字记录的汉语书面语，已经有3500年的历史。在过去的几千年里，在汉语书面语里， ① 。但这种局面在100多年来发生了变化。在今天的汉语书面语里有三种不可或缺的成分都是外来的，分别是阿拉伯数字、拉丁字母、标点符号。
阿拉伯数字源于印度。经过阿拉伯人传到欧洲，因此被欧洲人称作“阿拉伯数字”。它在我国的应用则大概始于辛亥革命。为了规范汉语书面语里数字的用法，国家语言文字工作委员会等七部委，于1987年1月发布了《关于出版物上数字用法的试行规定》。1995 年国家技术监督局发布《出版物上数字用法的规定》，根据《规定》，汉语书面语在下列情形一般要用阿拉伯数字：统计表中的数值；公历世纪，年代、年、月、日；时、分、秒；计量数；代号、代码和序号；等等。
拉丁字母源于塞姆字母（或翻译为“闪米特”）。塞姆字母是由公元前20世纪居住在今叙利亚和巴勒斯坦一带的塞姆人，在古代埃及圣书字的基础上，吸收吉代苏美尔人的楔形文字的原理创造的拼音文字。塞姆字母的一支演变为希腊字母，传到罗马帝国就成为了罗马字母。在罗马帝国时期，因为它被用来书写拉丁语，所以也叫拉丁字母。明朝万历32年，意大利人利玛窦把拉丁字母带到了中国。清朝末年，西学东渐， ② 。在今天，汉语书面语已经无法拒绝拉丁字母。
传统的汉语书面语里只有句和读两种符号，但 ③ ， 要由读书人一边读一边加上去。到了近代，白话文的应用日趋广泛，于是引进西方的标点。1918 年《新青年》正式开始使用新式标点符号。1990 年国家语委和新闻出版总署联合公布修订后的《标点符号用法》，包括16种标点符号。1995年国家技术监督局发布了国家标准《标点符号用法》，是在前者的基础上略加调整而成。
围棋是一种策略型棋类游戏，起源于中国，距离今天已经超过四千年的历史，被称之为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。
围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的思想；棋盘分为四部分，可以视为象征一年的四个季节；361个交叉点，和农历一年的天数大致相当；（ ）围棋棋形变化无穷，棋理深奥幽玄，充满对立统一的辩证思维。围棋的胜负也和其他棋类不同。其他棋类大多是斩尽杀绝或把帝后抓走才算胜。但围棋中盘胜也是赢，赢半目也是赢，体现了一种和谐、中庸的思想。另外，围棋黑白交融的棋形就像一幅述人的水墨画，也体现了中国传统的审美趣味。
①近年来，我国不少城市控烟力度加强，公共场所吸烟现象得到有效遏制。②根据调查数据显示，北京公共场所违法吸烟现象的比率由34.4%下降到4.9%。③不过，各地监督违法吸烟仍主要依靠公共场所工作人员和其他公众。④为了弥补传统控烟手段的不足，⑤近日，深圳启动“电子眼”控烟试点。⑥深圳市控烟办选取禁烟区域测试点安装控烟环境监测器，24小时监控公共场所吸烟行为。⑦从某种程度上说，控烟环境监测器是一种“控烟神器”，可以有效防止在禁烟区域内违法吸烟。⑧从提升城市文明、捍卫法制公信、保护公众健康等角度来说，各地都应采用“电子眼”控烟措施。
“田园经雨水，乡国忆桑耕”。雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。从立春到雨水，两个节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，，世界一派生机盎然。农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首二十四节气歌中，可以看到古人卓越的观察力和创造力。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的行为和思维方式。二十四节气是 的产物。早在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕，驯养动物。主要的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征， 但这并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴以前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之一，也是最好的记录保存者之一。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，（ ）。然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四等份，确立每一个节气的时间。
今天，二十四节气与农业依然 ， 什么时候耕地、播种、除草、收获，都要遵循节气之规。二十四节气的思想理念是人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式不断丰富着二十四节气，把天地万物容纳在节气的框架中，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。
鲁迅说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如何在思想和写法上进行突破的，却是一个 的解释性命题。
《红楼梦》用多重嵌套的手法 小说的大结构。以 而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话寓言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石——玉——石”的象征结构，“政治与爱情”的写实结构，“预言与应验”的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水涓涓；忽而巨浪排空，奔腾澎湃，忽而清浅见底，游鱼可数；或成游涡，或成潜流 ， 形成无比复杂而广阔的局面。
立体性的情节结构与复合性的主题意蕴共同构建了一个 的艺术世界。时至今日，围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作，导致了独特的“红学现象”，广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。“红学”研究依然长盛不衰。
纵观国风舞蹈的发展之路，其____的创造创新离不开科技助力。从诞生伊始就与互联网密切相关的国风舞蹈，互联网不仅深度介入创作，更推动国风舞蹈传播。与传统舞蹈不同，国风舞蹈多以屏幕为舞台，以影像技术为翼。
国风舞蹈突破舞台限制，大量运用影视剧创作手法。同时。不同舞蹈之间也因剧情形成巧妙呼应。《侠骨伞影》和《越女凌风》本是两支独立的国风独舞，但节目通过男女演员不同视角的讲述，将其编织成一个侠肝义胆、________的故事。
在当前蓬勃发展的国风舞蹈中，我们还看到专业舞者与舞蹈爱好者相互学习、____，二者形成合力，共同推动舞蹈艺术不断创新，以更多优秀作品舞出中华文化气韵。北京舞蹈学院教师创编了国风舞蹈《纸扇书生》。舞蹈中的角色___，高蹈进取，既有诗意生活的趣味，又有挥斥方遒的刚劲，为年轻观众所认同。
