启蒙运动 知识点题库
材料一 大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的。希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。希腊人把神话中的诸神赋予了人性，使其人格化，众神更加生动逼真。从古希腊人让众神地位平等，到希腊人的多神崇拜，可以看出，希腊文化是以人为中心的世俗文化。
——摘编自孙凤玲《浅析古希腊的人文主义思想》
材料二 文艺复兴，虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自（美）AA．M伯恩斯等《世界文明史》第二卷
材料三 启蒙运动的出现并不是偶然的，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。启蒙思想家提出了许多改革社会的建议，在经济领域内实行自由放任主义，鼓励工商业自由发展#
在政治上实行“主权在民”的理论；在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》
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（1） 根据材料一，分析古希腊人文主义思想产生的原因，并结合所学知识指出其主要内涵。
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（2） 根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴的实质，并说明文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映的当时欧洲社会发展的主要需求。
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（3） 根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想家的主要主张，并分析其影响。
材料一 大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的。希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。希腊人把神话中的诸神赋予了人性，使其人格化，众神更加生动逼真。从古希腊人让众神地位平等，到希腊人的多神崇拜，可以看出，希腊文化是以人为中心的世俗文化。
——摘编自孙凤玲《浅析古希腊的人文主义思想》
材料二 文艺复兴，虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。”总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷
材料三 启蒙运动的出现并不是偶然的，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。启蒙思想家提出了许多改革社会的建议，在经济领城内实行自由放任主义，鼓励工商业自由发展；在政治上实行“主权在民”的理论；在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
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（1） 根据材料一，分析古希腊人文主义思想产生的原因，并结合所学知识指出其主要内涵。
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（2） 根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴的实质，并说明文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映的当时欧洲社会发展的主要需求。
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（3） 根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想家的主要主张，并分析其影响。
材料一 文艺复兴好像是一个酣睡的人在慢慢苏醒；宗教改革进一步表现在“上帝”问题的一种突破；在经历了笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入到了自觉运用理智的阶段。所以启蒙运动是文艺复兴以来思想运动不断深化、不断让理性脱离羁绊的渐进、积累的必然结果。
——陈乐民《欧洲文明的进程》
材料二 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——【美】杰里·本特利等《新全球史》
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（1） 根据材料一并结合所学知识，概要指出启蒙运动兴起的背景。
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（2） 根据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家的代表人物及其具体主张（任举两例即可），并简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。
关系。”其中属于两者“顺向”关系的是
①A国是新航路开辟的受益者 ②B国最早发生启蒙运动
③C国文艺复兴的发源地 ④D国是宗教改革的起始地
材料一：文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
材料二：西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
材料三：（启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
——恩格斯《反杜林论》
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（1） 材料一、二在体现人文主义方面的共同点是什么？材料二与材料一相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？
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（2） 根据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么。为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要学说？
（维也纳会议召开的）一个半世纪以前，为结束“三十年战争”期间的冲突，各方达成一系列的解决方案，同时还制定了指导一般外交政策行为的原则。由此产生了把不再受宗教驱使的现存政治实体作为出发点的欧洲秩序。此后将近一个半世纪里，这一体系通过几乎是自发组成的相互制衡的同盟，把挑战者约束在这一均势中。
均势未能挡住法国大革命和拿破仑的军事势头。法国跨过它古老的边界，征服了欧洲大陆上几乎所有的国家，之后险些在俄罗斯广袤无垠的大地上覆灭。这次维也纳会议的与会者在旧体系和神圣罗马帝国的废墟上重新建立新的均势，还要面对法军占领所引起的民族主义的新浪潮。
俄国沙皇、奥地利皇帝和普鲁士国王构成的“神圣同盟”防范对国内体制的威胁；英、俄、普、奥“四国同盟”剿灭任何对领土秩序提出挑战的国家；“大国一致”机制确定了定期召开同盟国政府首脑参加的外交会议，制共同目标，对付新出现的危机。三套机制构成了维也纳体系的支柱，均势是维也纳会议中取得的重大成果。英国通常不介入尚未出现、或短期内仍不明朗的局势，但在1904年，英国放弃了“光荣孤立”政策，加入法国和俄国的协约国联盟。
维也纳会议后的头40年里，对欧洲秩序起到了预防冲突的缓冲作用。任何实力均衡都是相对的。随后的40年，维也纳会议的愿景因第一次世界大战而破灭，均势内固有的尔虞我诈把世界推向了战争。
——摘引自【美】亨利·基辛格《世界秩序》
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（1） 有人说：“从社会进步的角度说，维也纳体系是‘反动的’；从国际关系的角度看，维也纳体系却是有重要贡献的，它是继威斯特伐利亚体系之后被公认的第二个国际体系”。依据材料结合所学知识，对这一观点作出解释。
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（2） 概括维也纳体系走向破灭的原因。
材料：思想家柯耶夫说：“为了理解世界历史的宏伟建筑和世界历史的建造过程，只需知道用于建造它的材料就够了。这些材料就是人。为了知道历史是什么，必须知道实现历史的人是什么。·在人那里，在每个人中，有某种促使人--消极地和积极地--参与世界历史的完成的东西。”但是，这里的“人”具有内在的区分，那就是参与缔造“世界历史”的“建筑工人”“建筑师”和少数“仅限于谈论不是通过他们的行动创造的东西”的“知识分子”。
——摘编自冯庆《“世界历史”的内与外--欧洲近代政治史观下的审美启蒙难题》
材料反映了“人”是历史的创造者和推动者。结合所学世界史的相关知识，自拟一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
