亚洲民族民主革命运动的新高潮 知识点题库

甘地把历史上自发的非暴力抗争，不仅发展成大规模发动民众的现代政治手段，也发展出相应的一套理论，最后也确实成为达到印度独立目标的重要原因之一。下列项中关于其影响表述正确的有（  ）

①非暴力斗争思想也成为全世界的精神财富

②一定程度上不利于印度的制度建设和社会稳定

③打击了英国殖民统治，为印度实现独立奠定了基础

④抵制经济侵略的同时也违背了工业文明的发展潮流

印度诗人泰戈尔在甘地去世前十年写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他不会成功，或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益。”诗人如此评价甘地的依据主要是（  ）

1947年，印度的独立对亚洲民族解放运动，特别是对英属亚洲殖民地产生了重要影响，也对战后南亚政治版图的形成产生了重大影响。可见，印度独立(   )

第二次世界大战后，印度出现民族独立运动的新高潮。英国政府改变殖民政策，推行“分而治之”方针，把印度分为印度和巴基斯坦两个自治领。印度独立前后，亚洲的其他一些国家也先后宣布独立。1948年，犹太人建立了以色列国，英国宣布在巴勒斯坦的“委任统治”结束。上述材料反映了第二次世界大战后(   )

阅读材料，完成下列要求。

材料一   1947年印度获得独立。两年后，新中国诞生。两国人民经过长期艰苦卓绝的斗争，终于摆脱了帝国主义的奴役，实现了民族独立。

——摘编自《中国睦邻史》

材料二   1945年到1970年间，70多个新兴国家从帝国崩溃中诞生。1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立。不过，独立最终导致两个对立国家的出现，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在随后几十年，它们之间爆发了三次重大战争。尼日利亚等国家的国界，是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定。对于新独立的民族国家而言，这些边界通常很不合理。1967年到1970年间，尼日利亚陷入内战。在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代，许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎(机会渺茫)，因为主要的工业化国家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。对许多新独立的国家而言，寻找专家、资本、市场以及快速而均衡的工业化所需要的政策，是一项巨大挑战。

——摘编自[美]大卫·克里斯蒂安等《大历史》

下图反映的是（   ）的独立。

第二次世界大战后，西亚经济发展的主要动力是（    ）

下表为20世纪50～60年代联合国会员国的增长统计表（部分）。这说明（   ）

时间	会员国发展
1955-1958年	共有23个国家加入联合国，其中大多数是发展中国家
1960-1966年	共有40个发展中国家加入联合国，联合国的会员国达到122个

“世界厌倦了流血，它在寻找解脱苦难的办法。我为印度独特的方式而骄傲，它教会世人如何摆脱暴力引起的混乱。”材料反映的是(   )

甘地认为：暴力不合作只能增加邪恶，既然邪恶只能靠暴力来维持，那么对邪恶不予支持，就需要完全戒除暴力。非暴力的含义，就是指为了不与邪恶合作而自愿服刑受罚。甘地提出这一思想旨在（  ）

有人这样描写甘地：“他有宗教家仁厚的胸怀，革命家雄浑的魅力，凭着一把盐，几部纺织机……成为顶天立地的圣雄。”下列属于“凭着一把盐“这一历史事件影响的是（   ）

关于民族解放运动，19世纪末20世纪初和19世纪早期相比，主要区别在（   ）

西方工业文明带来的不仅仅是人类道德的堕落，而且也毁灭了整个印度传统社会的经济秩序······对西方工业文明的憎恶使甘地认为，独立后的印度绝不能建立以工业文明为模式的西方式社会。据此可知，甘地的经济思想是（   ）

文明交往是一个双向的或多向的相互作用的过程。各个文明之间既相互冲突、相互抗争，又相互影响、相互渗透。阅读材料，回答问题。

材料一：在路德之前，德意志地区的教民其实读不到《圣经》，他们对基督教的理解来自牧师的表述，而牧师的理解来自主教，主教的理解又来自教区红衣主教（也被为枢机主教），当然，最后均来自梵蒂冈教皇的解释。而教皇的解释在每一个传播的节点都会被各级神职人员根据自己的利益进一步曲解。路德将《圣经》翻译成德语白话文，并通过印刷术传播，让德意志地区的农民也可以读到，这样教皇和各级神职人员再也无法控制和曲解信息，这最终动摇了梵蒂冈教会对欧洲的控制，帮助欧洲走向理性的时代。

——引自吴军《全球科技通史》

材料二：1919年底，当英国国王发布公告，宣布实行《改革法案》时，甘地依然建议国大觉对此表示欢迎，并且以一种真正的合作精神进行新的立宪尝试。……但甘地对英帝国的信任一直遵到破坏。他发现，英国政府没有设法弥补在旁遮普地区犯下的错误，反而设法遮掩官员所犯下的罪行。……这些发现沉重打击了甘地的信念。在此之前，他一直认为英国的统治总体上是一种有益的机制，但现在他发现，这其实是一副既邪恶又潮讽的面容。面对这样一种“撒旦式的”统治，每一个印度人都有责任采取不合作的态度。

——摘编自【印】克里希纳·克里帕拉尼著《甘地传》

材料三：文明交往的全球化阶段，与以往人的关系的血缘、地域的不同之处，表面上看，是交往范围的空前扩大，地球变为“村庄”；实质上在于交往借助于信息技术等新的方式，在民族国家之间形成了一些新的联系。商品世界、政治世界、文化世界、生活世界互相交叉，推动着全球化与本土化的新结合，并以本土化的形式，绘制着体现传统性底色的千姿有态的民族国家现代化图景。

——摘编自彭树智《论人类的文明文往》

第一次世界大战后，殖民地半殖民地人民的民族解放运动“超越资产阶级民主主义范畴，开始注入新的内容，有了新的方向”。以下史实符合这一特点的是（   ）

当20世纪的钟声响过之后，亚洲从睡梦中醒来，成为20世纪世界革命的领头羊，跑到了世界革命的最前列。推动这一现象出现的主要因素是（    ）

以下两幅非洲地图分别绘制于20世纪初和20世纪末，从中得到的历史信息正确的是（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一：1857年，印度爆发了民族大起义，章西女王领导军民与英军展开激战，直到壮烈牺牲。1885年，印度民族资产阶级成立了国民大会党，积极要求民族平等和自治。1908年，孟买10多万工人举行政治总罢工。1920年，国大党通过了甘地起草的新党章，开始了非暴力不合作运动。1930~1934年，甘地领导了“食盐进军”和各地的抗税斗争。1942年，甘地发动了要求英国立即撤离的“退出印度”行动。二战后，英国被迫同意印度独立。

——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》

材料二：一些西方学者和政治家认为，一些殖民地的独立是宗主国自愿结束殖民统治的结果。例如，二战结束后的英国前首相艾德礼就在一次讲演中宣称：“只有唯一一个帝国，这个帝国在没有外来压力下或没有对统治的负担感到厌倦情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们。”

——据余伟民《世界殖民体系的瓦解》

阅读材料，完成下列要求。

材料：1945年到1991年间，全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立。1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立，不过，独立最终导致两个对立国家的出现，即印度和巴基斯坦，在随后几十年，它们之间爆发了三次重大战争。尼日利亚等国家的国界。是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定的。这些边界通常很不合理，1967年到1970年间，尼日利亚陷入内战。在许多前殖民地，帝国主义的强制性统治似平被市场微妙的强制所取代，许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎（机会渺茫），因为主要的工业化国家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。对许多新独立的国家而言，寻找专家、资本、市场以及快速而均衡的工业化所需要的政策。是一项巨大挑战。

——摘编自【美】大卫·克里斯蒂安主编《大历史》等

阅读下列材料。回答问题。

材料一：大战期问亚非拉经济政治的发展和阶级关系的新变化：交战各国暂时放松了对殖民地半殖民地的控制。使这些地区的民族工商业获得相对有利的环境，得以较快地发展。民族资产阶级和无产阶级随之社大，更加强烈地要求摆脱殖民主文和本国的封建统治。列强的互相残杀。殖民地半殖民地人们的参战经历，使他们扩大了眼界，感受到了新思想的影响。十月革命还将马列主又传播到亚非拉各国，鼓舞了那里的先进分子，他们开始用新的世界观来观察世界和本国的命运，寻求新的解放道路。第次世界大故造成欧洲列强的普遍衰弱，十月革命推翻了沙皇制度。这些使世界殖民主文体系与反殖民主义的力量对比发生了变化，民族解放运动有了更加有利的国际环境。

——摘编自黄正柏主编《世界通史（现代卷）》

材料二：1945年到1970年，70多个新国家从帝国崩溃中诞生。1947年，英国承认它的印度次大陆殖民地独立。不过，独立导致两个对立国家的出现，即宗教信仰不同的印度和巴基斯坦，在随后几十年，印度和巴基斯组之间爆发了三次重大战争。尼日利亚等国家的国界，是由19世纪帝国主义列强而不是根据当地居民的习惯和传统划定。对于新独立的民族国家而言，这些边界通常很不合理。1967年到1970年，尼日利亚陷入内战。在许多新独立的国家，帝国主义的强制性统治似乎被市场微妙的强制所取代。许多新独立的国家发现，它们自己在高度商业化的资本主义世界市场挣扎（机会渺茫），因为主要的工业国家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地发展殖民地经济，它们往往忽略至关重要的基础设施，包括教育和医疗卫生。对许多新独立的国家而言，寻找专家、资本、市场以及快速而均衡的工业化所需要的政策，是一项巨大挑战。

——摘编自[美]大卫克里斯蒂安《大历史》