①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③两者在世界本原的认识上是根本对立的
④两者在思维能否正确反映存在的问题上是对立的
①都认为思维和存在具有同一性
②都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
③都承认物质对意识具有决定作用
④都认识到意识是人脑对客观事物的能动反映
①都认为世界是物质的 ②都正确揭示了物质世界的基本规律
③都认为意识依赖于物质 ④对物质概念的理解是相同的
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
②“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变”
③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“物是观念的集合”
①万物生于水,又复归于水
②有理而后有象,有象而后有数
③一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维
④人是机器,天才人物和他们对其他人的教育决定社会历史的发展
⑤人是万物的尺度
①人类社会在本质上是一个客观的物质体系
②人的主观能动性能够超越条件实现一切可能性
③宇亩间根本不会有上帝和诸神创造世界的活动
④世界的真正统一性在于它的物质性
①否定了存在对思维的决定作用
②在世界本原问题上缺乏科学依据
③用孤立、静止和片面的观点看问题
④在社会历史观上陷入了唯心主义泥潭
—摘自《马克思恩格斯选集》第3卷,第537~538页
运用所学哲学知识,谈谈你对这段话的理解。
①对物质概念的理解是相同的
②都认为物质是本源的,意识是派生
③都正确揭示了物质世界的基本规律
④都对人们正确认识世界具有指导作用
①未有这事,先有这理
②世界的本原是自然科学的原子
③天地合气,万物自生
④物质是标志客观实在的哲学范畴
①一切皆流,一切皆变 ②原子和虚空是世界的本原
③理生万物,理主动静 ④世界是一团永恒的活火
① 《尚书·洪范》认为水、火、金、木、土是世界的本原,已经触及世界观问题
② 机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义是形而上学唯物主义的三大缺陷
③ 马克思主义哲学实现革命性变革的关键是提出了科学的物质观
④ 朱熹和陆九渊“理学”和“心学”之争本质上是哲学的两大基本派别之争
①否认社会历史是人们活动的结果
②在历史观犯了唯心主义的错误
③忽视精神动力对社会发展的反作用
④没有追溯精神动力背后的物质原因