思想道德建设在文化建设中的地位 知识点题库

个人的选择,汇成心灵的暖流、点亮道德的星空。有面对歹徒“争做人质”的教师和干部,有危急关头舍己救人的少年,有累倒在参加司法改革座谈会途中的法官,有让迷路老太靠在腿上睡了一小时的民警。这些平凡人的行为给我们的启示是(    )

①从身边小事做起,追求更高的道德目标

②要沿袭传统,弘扬中华民族精神

③要加强自身修养,践行社会主义核心价值观

④要坚持指导思想多元化,投身精神文明创建活动

A . ①④ B . ②③ C . ①③ D . ②④
发展中国特色社会主义文化的中心环节是(   )。

A . 培育“四有”公民 B . 发展教育科学文化事业 C . 加强思想道德建设 D . 增强文化自觉和文化自信
2013年是毛.泽东同志题词“向雷锋同志学习”50周年。阅读材料,回答问题。

材料一 雷锋,不仅在中国家喻户晓,还作为一种精神象征、一个文化符号走向世界。1964年,抚顺雷锋纪念馆开放,到2013年初已接待参观者6000万人次,每年接待110万至130万人次。曾有中国驻美国大使馆的一位外交官向抚顺雷锋纪念馆介绍,美国西点军校在招生简章上印上了雷锋画像。

材料二 广州市委、市政府将每年的3月5日定为“广州志愿服务行动日”,目的是在传承雷锋精神的基础上,促进志愿服务成为新时期学雷锋的常态化实践和市民的时尚生活方式。广州志愿服务事业的发展,不仅丰富了雷锋精神的内涵,更进一步拓宽了学雷锋的常态化实践阵地。

  1. (1) 我们应如何认识材料一中的现象?

  2. (2) 广州市委、市政府的做法对我们加强公民道德建设有哪些启示?

阅读下列材料,回答问题。

材料一 “乡贤”一词,《汉语大辞典》的解释是:“乡里中德行高尚的人。”在漫长的中国历史进程中,一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或乡贤之士,也都被称为“乡贤”,由此形成了乡贤文化。乡贤文化是植根于中国传统乡村社会的一种文化现象。它曾为中国社会的稳定、中华文明的传承起到了重要作用,集中体现在建设乡村、改善民生、谋利桑梓等方面的群体追求和故乡情怀。

材料二 被称为“小草皇后”的长沙当代新乡贤梁伟,就是一个很好的例子。1999年,她辞掉在北京的高薪职位,回到家乡创业,当起了一名在田里种草的农民。创业之初,她经常自己卷起裤管下地干活。十多年来,梁伟一直有一个“添绿自然、产业报国”的梦想。2010年,梁伟根据“万企联村、共同发展”的总体战略部署,对长沙市莲花镇立马村的8000亩土地实行整村流转,发起成立农业合作社,农民不仅可以获得租金收入、工资收入,还可以获得优先股股金分红收入。不仅如此,梁伟还带领公司对贫困户家庭进行支援帮助,收购困难户家中农产品,解决残疾人员工作问题。现在,梁伟的天泉草业已经成为国内最大的无土草毯生产、屋顶绿化和生态护坡的综合环保企业。天泉生态草业园也成了省“同心工程”重点示范项目。

材料三 2015年8月14日,全国农村精神文明建设工作经验交流会在浙江湖州召开。会议强调,建设美丽乡村,要培育新乡贤文化,努力使乡风民风美起来。

  1. (1) 综合上述材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,论证“建设美丽乡村,必须要培育新乡贤文化”的正确性。

  2. (2) 结合材料二,运用“价值的创造与实现”知识说明“小草皇后”梁伟的事迹对青年学生的启示。

  3. (3) 建设美丽乡村,离不开每个人的参与。请你为号召人们参与创建美丽乡村建设拟两条宣传标语。

目前,我国要把依法治国与以德治国有机地结合起来。中国特色社会主义文化建设紧紧抓住思想道德建设这个中心环节,这是因为(  )

①思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的中心环节 ②思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化的性质 ③思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向 ④思想道德建设是文化建设的唯一内容

A . ①②④ B . ①③④ C . ①②③ D . ②③④
厉行勤俭节约、反对铺张浪费,是中华民族的传统美德,是我们党的优良作风。

材料一 马克思曾经指出,古代国家灭亡的标志不是生产过剩,而是达到骇人听闻和荒诞无稽程度的消费过度和疯狂浪费。对一个国家来说,奢靡之风抬头,如同衰亡的种子破土,政权的倾覆与事业的衰败往往由此而始。从夏桀的穷奢极欲到古罗马帝国贵族们的奢侈无度,从满清“八旗子弟”的蜕变到前苏联“共产主义贵族们”的特权,历史深刻地昭示我们奢靡之始,危亡之渐。

材料二 节俭是中华民族的优良传统:为人,“静以修身,俭以养德”;做事,“成由勤俭败由奢”;施政,“秉公保民,清廉勤俭”。在现代社会中,坚持节俭,不仅是对文化的传承,也是一种健康的、积极的生活态度。遏制浪费之风,回归朴素生活,值得每个人践行。

  1. (1) 有人认为,时下国家提倡拉动消费,即使浪费一些,也是为经济建设做贡献。运用所学经济生活知识对该观点进行评析并从唯物辩证法角度分析“奢靡之始,危亡之渐”的哲学启示。

  2. (2) 结合材料运用“文化建设的中心环节”知识说明国家倡导厉行勤俭节约的时代价值。

把学校作为国家通用语言文字推行普及的主阵地和主渠道,这是因为教育是(  )

①经济发展的重要基础         ②文化传播的重要途径

③传承文化的能动性活动       ④文化建设的中心环节

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
2017年全国教育工作会议指出:2017年要出台中国教育现代化2030和加快推进教育治理现代化的意见,全面启动“双一流”建设,使教育迈上新台阶。我国加快教育改革的原因有(    )

  ①教育是民族振兴和社会进步的基石    ②教育是促进生产力发展的现实手段

  ③教育是发展社会主义文化的中心环节  ④教育是培育“四有公民”的重要手段

A . ①④ B . ①② C . ③④ D . ②③
千百年来,鲁班、墨子、郑国、华佗、张衡、毕昇、李时珍等百工之匠在德艺双馨中、在精益求精中、在兴利除害中,形成了锲而不舍、求真务实、呕心沥血,甚至是新设计的“工匠精神”,一定意义上创造了举世瞩目的古代技术文明。在唱响中国制造的今天,劳动者应该(    )

①怀揣工匠之心,恪守敬业之行

②提高职业技能,弥补道德缺陷

③承鲁之匠魂,创未来之精工

④革新工匠精神,成就人生精彩

A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
社会主义道德是社会主义文化的重要组成部分,应内化于心,外化于行,阅读材料,回答问题。

材料一:某地人民广播电视台创新社会主义道德宣传模式,用广播剧的形式把当地道德模范的世纪故事化,静心打造了34部“道德模范广播剧”,展现了道德模范的奉献精神,让人们在倾听中记住道德模范的故事,引导人们在生活中践行社会主义道德,“道德模范广播剧”深受当地百姓的喜爱,不仅因为故事精彩,更因为那种源自道德的力量。

材料二:雷锋精神犹如一座巍然矗立的等她,放射着夺目的光芒,在新的历史条件下,弘扬雷锋精神,开展学雷锋活动,要不断赋予其新时代内涵,今天,雷锋勤俭节约的美的可以转化为低碳,节能环保意识,学雷锋助人为乐的品质可以转化为风险,互助等志愿者精神。

  1. (1) 据材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,谈谈应如何加强社会主义文化建设。
  2. (2) 运用文化生活知识,从精神文明和思想道德建设的角度,分析开展学雷锋活动的意义。
“一诺千金”是中华民族的传统美德。在社会主义市场经济条件下,增强诚信意识是(    )
A . 思想道德建设的灵魂 B . 思想道德建设的核心 C . 思想道德建设的重点 D . 思想道德建设的着力点
2018年1月8日,国家科学技术奖励大会在北京举行。王泽山、侯云德两位院士荣膺国家最高科学技术奖。该奖每年评审一次,每次授予不超过两名科技成就卓著、社会贡献巨大的个人,由国家主席亲自签署、颁发荣誉证书和500万元高额奖金。这有利于(    )

①尊重知识、尊重人才,鼓励攀登科学技术高峰

②坚定理想信念,树立中国特色社会主义远大理想

③加强以爱国主义为原则的社会主义思想道德建设

④推动自主创新,创造更大的经济效益和社会效益

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
阅读材料,回答下列问题。

家庭是社会的细胞,家庭文明和谐,关乎家庭成员褔祉,也关乎社会文明进步。2016年5月15日,2016全国“最美家庭”评选结果揭晓。“注重家庭、注重家教、注重家风”是中华民族的优良传统,历代先贤在建功立业的同时,都重视家庭建设,流传至今的大量优秀家风、家训、家书,蕴含着深刻的人生哲理,积淀着深厚的民族文化,成为文化传承的重要载体。人们在晒家风、讲家史、赛文明中寻找家庭幸福的密码,从中体认基本的伦理道德规范,进而形成向上向善的共识。这是社会主义核心价值观落实落细落小的过程,对于加强社会主义精神文明建设具有重要意义。

  1. (1) 结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识,说明为什么要开展“最美家庭”评选活动。
  2. (2) 请结合材料和文化生活知识,谈谈我国应如何推进社会主义精神文明建设。
阅读材料,回答问题。

    中华文明源远流长,中国人一向重视家风建设,关于家风的名言警句更是汗牛充栋。从孔子对儿子的庭训、颜之推的家训、诸葛亮的家训、曾国藩的家训,到傅雷的家书,不一而足。良好的家风应秉承爱国爱家的情怀,体现仁义礼智信等中华民族优秀传统文化之精髓;应发挥家庭主心骨作用,勇于承担家庭责任和义务,正确处理各种关系,以身作则,率先垂范;要融入社会主义荣辱观建设、公民道德建设、精神文明建设、社会主义核心价值观建设。

结合材料,运用文化建设的中心环节的知识,说明如何建设好家风。

2018年苏州光华社区元宵灯会上,一条条用彩纸写好的灯谜悬挂整齐,谜语涵盖“廉洁正气,祖国必能稳定”等一批宣传党风廉政、家风家训方面的内容,这些谜语取材于廉政、治家格言和家风小故事,都是群众所喜闻乐见的。这种特别的灯会(    )

①紧扣了文化建设的中心环节,创新了道德教育形式

②为社会主义核心价值观教育提供了新载体

③为提高公民科学文化素养拓展了新渠道

④推动了文化产业发展,保障了人民基本文化权益

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
为展示改革开放40周年取得成就,在举办“庆祝改革开放40周年大型展览”的同时,又建设了数字化网上展馆,展览全面发布上线后,网民登陆相关网站即可访问网上展览馆,为更多人参观提供了便利条件。这体现了(    )

①发展喜闻乐见大众文化努力提高公民的思想道德水平

②开展形式多样的群众性活动,积极构建社会主义核心价值体系

③大众传媒是文化传播的重要手段

④国家通过多种渠道,保障公民的基本文化权益

A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
近年来,文化的精品佳作,已越来越受到广大人民的热捧,更成为文艺创作者们的追求。阅读材料,回答问题。

材料一:12月5日,以传承弘扬“两弹一星”精神为主旨的话剧《国魂》在成都上演。话剧《国魂》主要以钱学森、邓稼先、郭永怀、于敏、孙家栋等一大批优秀科学家们投身“两弹一星”伟大事业为主线,演员们以真情的投入,生动的对白,配合逼真的舞台效果,生动再现了“两弹一星”元勋们在艰苦复杂条件下,带领科学家们献身“两弹一星”事业的英雄事迹,再现他们以浓厚的爱国主义精神和科技创新精神,创造出“两弹一星”从无到有、从小到大的人间奇迹,用巨大的努力和牺牲、惊人的毅力和速度实现了国防科研事业的战略性突破。

材料二:话剧《国魂》集合了四川省和全国优秀的专业戏剧创作人员,整个舞台运用了光电多媒体影像技术,无论是戈壁沙漠,还是研究场景都展现了历史的逼真与简约。创作期间,主创团队也先后多次到两弹城采风,穿越时光,感受“两弹一星”科学巨匠们真实的生活、工作场景,更加深入刻画了人物形象。

  1. (1) 结合材料,说明话剧《国魂》的创作是发挥意识能动作用的过程。
  2. (2) 结合材料,运用发展中国特色社会主义文化的知识,谈谈话剧《国魂》对文艺工作者的启示。
  3. (3) 在社会主义新时代,请你就如何弘扬“两弹一星”精神提两条可行性建议。
2019年1月19日,“中国网事·感动2018”年度网络人物评选结果揭晓,这些来自全国各地的“感动人物”都有一个共同的特点:用乐观豁达、执着信念诠释自己,用责任担当、无私奉献温暖他人,他们用点点滴滴的感动默默浇筑起人间大爱。这一评选活动有利于(    )

①充分发挥道德模范在精神文明建设中的榜样作用

②传递正能量,清除落后文化和腐朽文化的不良影响

③培育和践行社会主义核心价值观,为人民提供精神引领

④宣传中华传统文化,坚持多元化的道德价值取向

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
说起“小康”,人们提及最多的还是人均GDP、衣食住行等经济指标和直观感受。这些固然很重要,但全面建成小康社会,远不止这些,不仅需要物质生活富足,还要让群众文化生活健康丰富。“没有文化的小康,不算真正的小康”。实现“文化小康”要求政府(   )

①以文化建设为中心,满足人民精神需求

②推动文化事业发展,保障群众文化权益

③推动精神文明建设,增强文化创造活力

④大力发展先进文化,改造落后腐朽文化

A . ①② B . ③④ C . ②③ D . ①④
浙江省举办“寻找身边诚信浙江人”主题活动,重点推选在实诚立身、善诚尽责等12个方面表现突出、事迹感人的先进典型。开展这一活动有利于(   )

①弘扬中华传统道德      ②加强思想道德建设

③提高科学文化素养      ④培育社会主义核心价值观

A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④