材料一:魏源阐述《海国图志》的创作目的为:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
材料二:陈独秀在《新青年》杂志上发表文章说:“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上的一切黑暗。”
鸦片战争前后,外国资本主义对中国的冲击加剧,促使中国与西方世界的联系不断扩大。为了解西方,抵御外侮,一批先进中国人开始以新的眼光审视世界。
主要代表人物 | 主要主张 |
设立译馆,主张要了解世界,编译《四洲志》,是中国近代“开眼看世界 的第一人”。 | |
魏源 | |
促使清政府派遣留学生。 | |
郭嵩焘 |
①利玛窦绘制《坤舆万国全图》 ②林则徐编译了《四洲志》
③魏源主张“师夷长技以制夷” ④徐光启主张“欲求超胜必须会通”
材料一:十八世纪五十年代,中国清政府颁布了一项对西洋商人的管制条例,有下列重要规定: 在贸易期间,夷商每月八日、十八日、二十八日,才可到公园游玩;夷商不准坐轿;夷商不准直接晋见中国官员,有所请求时,应写妥呈文请洋行代转;夷商不准到街上购买东西;不准探听物价;不准买中国书籍。
──《中国人史纲》柏杨
材料二:挽郭嵩焘:“鸿文硕学郁儒宗,才过古人,不掩其德;赤胆忠肝筹国是,谤满天下,无损于名”。
──清末学者 王先谦
材料三:“关键性术语使用的变化雄辩地证实了在对西方理解过程中的这种进步。与西方有关的事务在(十九世纪)六十年代以前大体上称为‘夷务’,在七十年代和八十年代称为‘洋务’和‘西学’,在九十年代就称为‘新学’。”
──《剑桥中国晚清史》(下卷)
①《天演论》 ②《海国图志》 ③《四洲志》 ④《使西纪程》
[睁眼看世界]
资料一:陈旭麓先生指出:“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生体现警悟的先觉者。”
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
[走出国门看世界]
资料二:洋务运动倡导者的梦想主要是为了使国家能够抵御外来侵略、镇压国内动荡,并加强他们的权位。他们从未梦想要把中国铸造成为一个新式国家。
——徐中约《中国近代史》
[仿洋改制看世界]
资料三:维新变法期间,通过仿洋改制,共计发布变法诏令184条,包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此,时任海关总税务司的赫德指出:“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内,都填塞给它吃了。”
——[美]马士《中华帝国对外关系史》