孔子和老子 知识点题库
①都曾致力于教育事业
②都提倡“中庸”思想
③都对东西方文化产生了深远的影响
④都被学术界尊为逻辑学权威
材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？
材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料三：文艺复兴时期的一位作家说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。
请回答：
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（1） 与夏商周时期相比，材料一中孔子的认识有何变化？分析出现这种变化的根本原因是什么？
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（2） 根据材料二和材料三，分别概括中国古代和西方文艺复兴时期人文主义的主要观点。
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（3） 结合上述材料及所学知识，简要分析中国和西方不同时期“人文主义”对各自区域历史产生的深远影响。
材料儒家人本思想和西方人文主义东西两大文化传统中的主流价值观，都对各自社会的发展和进步产生了根本性的影响，儒家文化的现代化离不开对西方文化的借鉴。尤其在当今全球化时代，文化的多元化发展成为一种态势，西方社会逐渐认识到东方文化的价值，东方文化对于解决当今全球时代面临的一些难题具有重要意义，因此如何提升传统文化以适应现代化发展之需和化解全球化难题已成为当务之急。
——摘自韩来敬《儒家人本思想和西方人文主义思想异同点比较》
结合材料与所学相关知识，围绕“儒家人本思想和西方人文主义思想”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)。
A．马克思 B．魏源 C．董仲舒 D．孔子 E．陈独秀 F．严复 G．伏尔泰 H．马丁·路德
（一）思想引领时代
一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。
① ② ③ ④
⑤ ⑥ ⑦ ⑧
材料一 董仲舒把春秋战国时期法家、道家和阴阳五行的学说，掺和于儒家的体系之内，据此来议论政治、其实质是把韩非的专制主义用儒学外衣包装起来，并进一步用阴阳术学加以理论化、神灵化……这一招胜于亡秦之焚书禁学、严刑酷法，不用杀人之身，就能灭人之心，成就韩非的“以法教心”的超常效果。显然其与孔孟的儒家治国之道大相径庭。
——摘自薛国中《逆鳞集——中国专制史文集》
材料二 “六艺”即“六经”……从战国到汉代，“六经”早已取得公认的“圣典”身份……是“古圣先王”治天下的记录，而“百家”则是战国以下诸子的私家言论……汉代人都相信孔子整理了“六经”，用为教学的基础文本，这才使“六经”得以完整地保存了下来，这一伟大的功勋使他成为周公之后的第一人。
——余英时《试说科举在中国吏上的功能与意义》
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（1） 指出材料一中董仲舒的治国思想与孔孟治国思想的不同特点。
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（2） 根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝的文化政策及其产生的影响。
生深远影响。阅读下列材料：
材料一 樊迟问仁，子曰：“爱人。”
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。”……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书•董仲舒传》
材料三 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音--对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主， 天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。
（明末清初）世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
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（1） 据材料一概括孔子的核心思想。
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（2） 据材料二概括董仲舒的思想主张，结合所学知识，指出它对儒学的地位有何影响？为此，汉武帝在教育上采取了什么措施？
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（3） 据材料三指出朱熹的政治主张是什么？他又提出怎样的认识论？
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（4） 据材料四概括黄宗羲的主要观点。分析其思想产生的经济因素。
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孔子 |
孔子和各家的创始者一样，为宣传自己的理论，为以自己的理想“救世济民”东奔西忙，得意的日子并不多，更多的是“厄于陈，困于蔡”的艰难奋斗。他死的时候也没有统治者给他谥号与尊荣。后来经过“亚圣”孟子的发挥，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的肯定，儒学升为百家之首和唯一正统，孔子的地位也越抬越高，由“先师”而“文宣王”，由“文宣王”而“大成至圣文宣王”，而“万世师表”，而人见之皆要跪拜的偶像。 |
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顾炎武 |
生活于明末乱世，目睹时世艰难，自崇祯十二年(1639)后，即开始搜集史籍、实录 、方志及奏疏、文集中有关国计民生的资料，并对其中所载山川要塞、风土民情作实地考察，以正得失。晚年时，他将书稿一分为二： "一为舆地之记（《肇域志》），一为利病之书（《天下郡国利病书》）"。 |
结合材料及所学知识，以“春秋奴隶社会的瓦解与孔子”或“明清的交替与顾炎武”为论题，并对所选的论题进行阐述。（要求：逻辑严密，叙述准确）
结合上述不同时代和地区孔子像的信息，任选角度谈谈你的认识。（要求：认识明确，史论结合，逻辑清晰）
①主张以礼治国
②主张过犹不及
③提倡因材施教
④维护奴隶制度
①孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，备受后代推崇
②儒家思想对中国传统文化影响很大
③孔子的思想对世界产生了深远的影响
④儒家思想是封建社会的统治思想，历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护
材料一：孔子是全世界公认的伟大的思想家和教育家。他毕生从事教育活动，为中国古代教育奠定了理论基础。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，又说：“君子欲讷于言而敏于行”。
他主张：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
——杨芳《中国历代教育制度与教育思想的发展历程》
材料二：五四新文化运动的主要内容有三个，一是宣传民主和科学；二是反对封建主义的旧礼教旧道德；三是文学革命。那么，是谁在政治思想上领导着上述三条战线上的新文化运动呢？
不是别人，而是陈独秀。在新文化运动发动一年之后，就出现了是否以孔教为国教的大论战。这是五四新文化运动倡导民主与科学和反封建斗争向纵深发展的阶段。首先举起义旗率领群众向孔教开炮的不是别人，还是陈独秀。
——侯新夷《试论五四新文化运动的领导者是谁》
材料三：辛亥革命是对资本主义现代化方案的实践。对于这一方案，李大钊先知先觉。1913年，他就撰文指出：“所谓民政者，少数豪暴狡狯者之专政，非吾民自主之政也；民权者，少数豪暴狡狯者之窃权，非吾民自得之权也”。军阀割据一方，“各省俨同异国，痛痒不关”。价值观方面“各是其是，各非其非，真理大义，暗然不明，郁而不彰，世人为所迷瞀，亦各因其所欲焉”。1917年俄国十月革命爆发后，中国先进知识分子，不断探索救亡图存的真理，在艰难探索中，最终选择了马克思主义。李大钊是举起十月社会主义革命旗帜、大力传播马克思主义的第一人。
——刘渠景《论李大钊对中国现代化的反思与重构》
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（1） 根据材料一，结合所学，指出孔子的教学方法，并简析孔子对古代中国教育的积极影响。
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（2） 根据材料二，结合史实，说明新文化运动的领导者“不是别人，而是陈独秀”，并简析新文化运动对中国文化的影响。
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（3） 阅读材料三，结合所学，请选择阐释①概括李大钊对于“资本主义现代化方案”缺陷的认
识，并指出该方案在当时中国政治上的积极意义。②结合史实，说明李大钊是“大力传播马克思主义的第一人”，并简析马克思主义对近代中国社会发展的作用。
