材料:完颜阿骨打即帝位时曾宣布:“今日成功,皆诸君协辅之力,吾虽处大位,未易改旧俗也。”后又下诏“事务大小,一依本朝制度”。宁江洲大捷后,“初命诸路以三百户为谋克,十谋克为猛安”又“一如郡县置吏之法”,把猛安谋克作为由皇帝任命的管理女真族事务的地方行政长官。太祖在收国二年二月下诏:“折身为奴者,或私约立限,以人对赎,过期则为奴者,并听以两人赎一为良。若元约以一人赎者,即以元约。”天辅二年六月,“诏有司禁民凌虐典雇良人,及倍取赎直者”。七年二月,下诏“被虏及鬻身者,并许自赎为良”。
——摘编自戴逸主编《中国大通史》
材料 金代立国后,效法中原皇朝的修史做法。金太宗时,“诏书求访祖宗遗事,以备国史”,还“命完颜勖等采与契丹往来及征伐诸部,咸得其实”。熙宗时,参用唐宋体制设置记注院、国史院等机构,前者专修起居注,后者负责修纂本朝历史,由宰相监修国史,设编修官为专职史官,置女真、汉人各四员。金代史官进士出身者占史职总数的70%,汉族史官中有不少状元出身,一些很有影响的各族学者都曾担任过史职。史官多以翰林官兼任,他们通过入值禁中、应召问对、备顾问参与政治,金代史官制度的这一变化,成为元明清三代翰林院与国史院机构合一的转折点。金世宗时,设立译经所作为修撰史书的辅助机构,翻译了《尚书》、《周易》等典籍。金朝两次编撰《辽史》,并修撰了实录、国史、典制史等大量史籍。
——摘编自何宛英《金代修史制度与史官特点》等
材料一:中国六大古都地理位置分布
材料二:中国古代主要王朝的首都,主要设在现在六个城市,这六个城市即西安、洛阳、北京、南京、杭州与开封。如果从地理位置与历史发展而言,这六个城市可以分成两组:东西向的西安、洛阳与开封,南北向的北京与南京。每一组的定都过程及其变迁都出现往复徘徊现象。在一段时期里同时存在两个地点都适宜建都的情况,难有绝对的取舍,于是首都经常在这两个地方来回搬迁,这种搬迁不仅仅发生于王朝变更之后,有时在一个朝代里也存在短时迁移或同时两都并建的情况。
A. 定都朝代:
B. 定都朝代:
C. 定都朝代:
D. 定都朝代:
E. 定都朝代:
F. 定都朝代:
材料 金世宗完颜雍(1123-1189年),本名乌禄,金太祖之孙。1161年海陵王完颜亮兴兵南侵。完颜雍趁机发动政变,在辽阳即位,改元大定,即为世宗。他在位期间颇有作为,认真承传华夏美德和治国经典,克已勤政,优恤臣民,政绩斐然。他不仅能够广开言路,容言纳谏,而且经常鼓励臣僚针砭时弊,匡正自己的过失。
“世宗之立,虽由劝进,然天命人心之所归,虽古圣贤之君,亦不能辞也。盖自太祖以来,海内用兵,宁岁无几。重以海陵无道,赋役繁兴,盗贼满野,兵甲并起,万姓盼盼,国内骚然,老无留养之丁,幼无顾复之爱,颠危愁困,待尽朝夕。世宗久典外郡,明祸乱之故,知吏治之得失。即位五载,而南北讲好,与民休息。于是躬节俭,崇孝弟,信赏罚,重农桑,慎守令之选,严廉察之责,却任得敬分国之请,拒赵位宠郡县之献,孽孳为治,夜以继日,可谓得为君之道矣!当此之时,群臣守职,上下相安,家给人足,仓廪有余,刑部岁断死罪,或十七人,或二十人,号称“小尧舜”,此其效验也。然举贤之急,求言之切,不绝于训辞,而群臣偷安苟禄,不能将顺其美,以底大顺,惜哉!”
——《金史·世宗纪》
材料一 两晋南北朝至隋唐五代,医学是在《内经》的理论基础上,进一步积累实践经验,而宋金时代的医学,则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施,并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派,金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派,这些学派的理论主张和临床经验,对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。
——摘编自史仲文《中国全史》
材料二 宋朝编辑出版了大量医药书籍,传播医药文化。仁宗时,两次集中校刊医书。1026年编辑出版了王惟一的《铜人腧穴针灸图经》三卷,并在汴京刻石。978年,王怀隐主编《太平圣惠方》一百卷,按1792种症状,收集16834份处方,分1670门类编排,在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年间,贾黄中等人编辑《神医普救方》达一千卷之多。徽宗时,曹孝忠主编《圣济总录》二百卷,收录药方二万多个,已雕板而不及付印,北宋亡。全军占领汴京时取走书板,后在金、元刊刻。
——摘编自范文澜《中国通史》
少数民族 | 主要活动 |
① | 916年建国,实行南北面官制 |
② | 定都兴庆府,模仿北宋制度 |
③ | 实行“猛安谋克”制,后现“大定之治” |
材料一:北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式
模式一 |
模式二 |
模式三 |
少数民族政权与中原政权并立 |
少数民族迁徙进入内地建立政权 |
少数民族建立的政权兼有内地和边疆地区 |
注1:图中虚线为中原内地与北方边疆的地理人文分界。
注2:箭头中标注的“少数民族”不是泛指所有的少数民族,而是特指具体时期的具体民族,即“某某王朝时期的某某民族”。
材料二:
契丹、女真等民族建立的王朝,跟汉唐时期些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同。一方面,他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制,而是相对来说比较成熟了,在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论;另一方面,他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地,最终完全放弃草原故土,也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下,同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。
——摘编自邓小南《忧患与繁荣:北族政权的兴衰》
材料一:
材料二:从辽、金朝起,中国政治上的统治重心开始北移,燕京(今北京)成为此后历朝统治的政治中心,使得长城南北在政治、经济、社会、文化上完全成为统一和不可分割的整体……由此开始民族得到了南北大调动、大迁徙、大融合,改变了民族人口分布的格局。民族意识、中国观念也发生了重大变化,契丹人、汉人、党项人、女真人,同是国人,今皆一家。
材料:海陵王完颜亮在位12年间(1149~1161年)进行了一系列的改革。对于是否任用非女真族人历来存在两种不同主张。海隆王主张在女真责族控制下。联合各族统治者共同维护金朝的统治。1156年。海陵王下令"罢中书门下省",废除原来的平章政事官;下令"改都元帅府为枢密院",仿汉制设枢密院,由朝廷任命枢密使、副使主管军事;同年派刑部尚书等11人分别在大兴府、山东路等地拘收原侵官地和荒闲牧地、僧尼道士占据的田地等,授予南迁的猛安谋克.户耕作。1151年初置国子监。以《九经》《十七史》及百家之言教育学生。1153年定贡举程试条理格法,1156年命以五经、三史正文内出题。海陵王的改革措施有的为以后统治者所继承,奠定了金朝封建统治的基础。
——摘编自黄风岐∶《金海陵王改革与迁都燕京》
材料:禁榷是金代经济制度的重要组成部分,是政府对某些商品实行专卖的一种制度。金章宗继位之初,对禁榷商品的管理采取较为宽松的政策。1194年,金章宗为了应对西北部族的叛乱,加强了对禁榷商品的管理,并进行了一系列改革。章宗加大了对私贩的打击力度,不断加强立法,严格管理商品的禁榷;章宗在原有的禁榷管理机构之外又增设按察司管理走私,并在户部之外设置三司,将禁榷商品的管理由户部转移到三司;章宗重新制定考核办法,通过考核办法的调整来促进禁榷管理机构对禁榷商品的管理。章宗还将进士及文士中的清廉者作为盐使司主要的职官人选。还制定官员升降格,并使之成为官员升降及转迁的重要依据;章宗曾四次对盐价进行调整,盐价的变化一直呈上升趋势。除盐价外,章宗对禁榷商品的课额亦有更定,但无论是调整盐价还是更定课额,都是为了应对困局而做出的政策调整。
——摘编自罗继岩《金代禁榷制度研究》
材料一:唐朝幽州地区的居民主要是汉族。623年,居于辽西的部分粟末靺鞨人迁入幽州。此后突厥人、契丹人、室韦人等迁入,定居在幽州的良乡、昌平、潞(今通州)等地。关外马匹和皮毛等产品输入,关内农产品和手工业品输出,均以幽州为聚散点。唐朝幽州经常驻有大量军队。杜甫在《后出塞》中说:“渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。云帆转辽海,粳稻来东吴。”
材料二:
金熙宗统治时期(1135—1148年),金吸收先进的汉文化,改革女真落后的旧俗,取得了一定成效,但改革遭到女真保守派贵族的反抗。1141年,南宋与金订立绍兴和议。 1151年,金海陵王颁发的《议迁都燕京诏》中说:“京师粤在一隅,而方疆广于万里。以北则民清而事简;以南则地远而事繁。深虑州府申陈,或至半年而往复;闾阎疾苦,何由期月而周知。供馈困于转输,使命苦于驿顿。”金朝模仿汴京,经营燕京。1153年,金迁都燕京,将燕京改名为中都。 | 金、元、明北京城址变迁图 |
①致力传播女真文化 ②深受汉族文化影响
③客观评说古代君王 ④鼓励史家秉笔直书
材料
分别提取图一、图二、图三的汉族与少数民族分布形势的信息,并据此说明与其相对应的历史时期。