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阅读下面的文字，完成各题。 新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下出生和成长。臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”。新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展及未来所需关注的。 新诗是在古典诗歌基础上发展变化而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不可能将两者完全独立起来的。早期新文学的推手胡适大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但他自身仍承认有向宋诗学习的诗作，除他之外，还有许多诗人的诗作皆有古典诗的影子，如废名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，汲取了古典诗歌精华，这一事实是不可否定的，也是不可忽视的。 追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教育的熏陶而得到了极大拓展。西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必然趋向。留美归来的胡适对诗歌的构想无疑受到英美意象派的影响，以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路；深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》，为新诗注入新鲜血液。20世纪30年代现代派诗人艾青、卞之琳等人主要受法国象征派诗歌观念的影响；40年代九叶诗派受西方现代主义影响较大；70年代末80年代初的朦胧诗与西方现代派的关系也很密切；直到今天，中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。 接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗一直在摸索与调适的。新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所一直呈现的迷思。朱光潜曾指出：“我们的新诗运动正在开始，我们必须郑重谨慎，不能让它流产。当前有两大问题须特别研究，一是固有传统究竟有几分可以沿袭，一是外来影响究竟有几分可以接收。”在不同的时期、文化、社会环境中，新诗的选择是不一样的。龙泉明也曾说：“新诗对传统与西方的选取，在各个时期，各个诗派与当今诗人那里，常常是有条件的，有其选择重点的。” 接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识，在不同的时期和环境中有着不同的表现，而如何对待这标识所体现的交融迷思却仍在摸索中，这一自身特点将有待于诗歌的自身呈现和不断拷问，也有待于在今后的诗歌发展中得到更多的领悟与解释。 (摘编自陈西西《新诗的追逐与迷思》) 【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A.我国新诗就是将古典诗歌的审美元素与外来诗歌的审美元素融合在一起而形成的。 B.我国新诗在发展中与古典诗歌出现了反叛与背向，因为两者在本质上就是独立的。 C.我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动，被迫与西方诗歌保持着紧密的联系。 D.我国新诗一直没有停止摸索与调试自身应如何将我国古典和西方诗歌结合的问题。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A.首段先写新诗产生的背景，再提出新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思的问题。 B.二、三段运用例证分别剖析了影响新诗发展的两大因素：中国古典诗歌和西方诗歌。 C.第四段中引用朱光潜和龙泉明的新诗理论，论述了我国新诗追求过程中迷思的成因。 D.末段指出如何对待新诗的迷思仍在摸索之中，呼吁人们深入审视新诗这一自身的特点。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A.胡适作为早期新文学的助力者，虽然大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但透过他的诗作还是能让人看到宋诗的风格。 B.《繁星》的出现为新诗注入了新鲜的血液，阅读《繁星》，我们也能感受到日本俳句和印度诗人泰戈尔对冰心的影响。 C.不同诗歌流派、诗人在新诗发展过程中对如何接受古今中外诗歌的影响受时间、环境的影响而表现各不相同。 D.虽然现在我们还不能完全对新诗在中外诗歌影响下体现的交融迷思有清晰的认知，但这种认知会越来越丰富。 |
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| 2. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。 在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄做甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠（日本文化中称为“职人”）会将之看成一种耻辱，与收获多少金钱无关。 德国制造最值得信赖。他们制定标准严谨甚至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。即使是一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。众多德国百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是对工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。 德国培养工匠精神，是从孩子就开始的。我曾经多次到海外游学，从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬。他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚，这样的孩子从小没有沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗？ （摘编自互联网） 材料二： “对创新者的崇拜”“创造新鲜事物”是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”意思是巧妙的构思。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用巧妙的构思”。唐人王士源的《孟浩然集序》说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。 “匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是李克强总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独送”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程：；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆·柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变的时刻。 所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是让大家在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际水平。 （摘编自迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”？》） 材料三： 一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辩，只为博眼球、赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷刷，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅仅对文化产品造成了伤害，更对整个社会的精神生活造成了伤害。 一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。 （摘编自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》） 【1】下列针对上述材料的理解和分析，最为准确的一项是（ ） A.材料一的主要内容为体现“工匠精神”的具体事例，兼有评论，材料二和材料三则均为对“工匠精神”的理性分析和评论。 B.材料二既有对“工匠精神”的正面论述，又有对“工匠精神”的误区的分析，论证比材料一和材料三更加深人。 C.材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和材料二相比较，虽然格局略显狭隘，但是更有针对性。 D.三则材料从不同方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会的发展提供了正能量。 【2】下列针对上述材料的分析，正确的一项是（ ） A.材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。 B.创新是“工匠精神”的核心，各行各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为，比如不断打破底线的穿越雷剧。 C.三则材料都说到粗制滥造的文艺作品是“工匠精神”缺失的典型代表，这说明我们在任何工作中都要像日本工匠那样追求尽善尽美。 D.中国的一个词语“匠心”，可以很好地诠释我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视。 【3】材料二中提到了“优秀”和“卓越”，你如何看待“优秀”与“卓越”两者之间的关系？请结合材料一的相关事例简要分析。 |
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阅读下面的文字，完成题目。 麦 收 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区《双十纲领》的高房下面的大槐树阴凉里。她们简直是挤在一块儿的，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。在二梅的指挥下，队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么去呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲画上印，说：“来吧，两个人挖一秆，一把铁铲一把镐。” 队伍上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们破好了路，你要挡不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦子里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了。一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢?她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和开水！” 当她们抬了几副担架回来时，炮声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上。还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了的牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，看着孙女儿和她的伙伴们抬起来，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副是通讯员，第三副是重机枪，第四副是麦个。老头子跟在后面，打着火抽着烟。太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人的眼里，是一只虎、一只豹、一匹飞马、一只老鹰。 晚上，奶奶把饭放在那里，小桌上有了白面饼。爷爷回来，二梅回来，奶奶说：“你今儿个有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和他那通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去。指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁，八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年月。这样她就不再走奶奶的路，娘的路;一条完全新的道路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身子来，严肃地听着。 (选自《孙犁作品精编》，有删改) 【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”中“布谷鸟”这一细节，既交代了时令节气，渲染了生活气息，又暗示危险将临，推动下文交战情节的展开。 B.小说的环境描写不是为了突出战争的满目疮痍，而是以表现祖国山河的美丽为主，如“风吹动树枝筛下的阳光”“一团团千变万化的云彩”等。 C.小说构思颇为精巧别致，主题是歌颂抗日英雄，作者却没有描写战争的残酷场面、抗日英雄以及英雄事迹，而是将视线锁定在青年妇女的身上。 D.这篇小说的语言富有诗情画意，如“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”。人物对话则简约明了，充分体现了农民的语言特性，通俗易懂。 【2】最后一段通过二梅之口交代了她的身世，有什么作用？请简要分析。 【3】试探究小说标题“麦收”的意蕴。 |
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| 4. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士赞善。从西洋人利马窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效，神宗壮之。超擢少詹士兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。未几，熹宗即位。光启志不得展，请裁去，不听。既而以疾归。辽阳破，召起之。还朝，力请多铸西洋大炮，以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史丘兆麟劾之，复移疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。 崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在于垦荒、盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢本部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。光启曰：“台官测候本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失古。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，召西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。四年春正月，光启进《测天约说》二卷、《大测》二卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔，日食，复上测候四说。其辩时差里差之法，最为详密。 五年五月以本官兼东阁大学士，入参机务。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒，赠少保。御史言光启盖棺之日囊无余赀请忧恤以愧贪墨者帝纳之及谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布，加赠太保，其孙为中书舍人。 （节选自《明史·列传》） 【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.御史言／光启盖棺之日／囊无余赀请忧恤／以愧贪墨者／帝纳之／及谥光启文定 B.御史言光启／盖棺之日／囊无余赀／请忧恤以愧贪墨者／帝纳之／及谥光启文定 C.御史言／光启盖棺之日／囊无余赀／请忧恤以愧贪墨者／帝纳之／及谥光启文定 D.御史言光启／盖棺之日／囊无余赀请忧恤／以愧贪墨者／帝纳之／及谥光启文定 【2】下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.乡试，中国古代科举考试之一。明代，乡试中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。 B.在古代官职的任免术语中，“擢”“陟”“升”都是指提升官职，“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“除”是指降职并外放，与“谪”相近。 C.“移疾”，指官员上书称病，实际是有时官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。 D.“有司”官吏的通称。古代设官分职，让官吏各有专职，所以称“有司”。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.徐光启博学强识，曾跟从西洋人利马窦学习天文、历算、火器等技术，完全掌握其方法。继而遍习兵机等其他书籍。 B.徐光启是一位优秀的科学家，他负责编写的《测天约说》二卷等著作中，有关论述时差里差的方法最为详细周密。 C.徐光启胸怀大志，可是不被重用，几起几落，曾先后遭到兵部尚书崔景荣、御史丘光麟和魏忠贤的党羽智铤弹劾。 D.徐光启堪称治国经世之才，可遗憾的是，等到他掌握大权时，年纪已老，又赶上奸臣专权，其抱负无法得以实现。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。 （2）帝褒纳之，擢本部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官。 |
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| 5. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面这首唐诗，完成下面小题 隋堤[注] 吴融 搔首隋堤落日斜，已无余柳可藏鸦。 岸傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。 曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。 四方正是无虞日，谁信黎阳有古家？ [注]隋堤：隋开通济渠，两岸筑堤种柳，供隋炀帝杨广乘龙舟游江南时观赏。 【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.“隋堤”“落日斜”点明地点、时间，营造出伤感的氛围。 B.长满了柳树的隋堤“已无余柳”，传达出诗人深刻的讽刺。 C.颈联运用典故，借以警醒统治者不要沉溺声色，醉生梦死。 D.“四方正是无虞日”是诗人对自己身处太平盛世的庆幸与感叹。 【2】颔联运用了怎样的手法？请结合诗句简要分析。 |
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| 6. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中，青年毛.泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“_______________，_______________”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 (2)《红烛》中，闻一多在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果，诗人说：“______________，______________。” (3)《峨日朵雪峰之侧》描写雪峰景象时，先描写太阳彷徨后向山海跃出，在辉煌的视觉形象之上，又叠加宏大的听觉形象，“_________________，_______________”，这一音响的叠加使落日更显壮观。 |
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| 7. | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成了一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底，使人们在对乡土文化的追寻中，心灵得到放松和净化，并获得了文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ，展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展，传统村落成为人们 的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门，中国乡土文化正 地走向世界。 实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡， 而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。 【1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.轰轰烈烈 纷至沓来 踌躇满志 饱经风霜 B.方兴未艾 趋之若鹜 踌躇满志 饱经沧桑 C.轰轰烈烈 趋之若鹜 胸有成竹 饱经风霜 D.方兴未艾 纷至沓来 胸有成竹 饱经沧桑 【2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 B.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。 C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 D.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。 【3】下列各句中的双引号，和文中的双引号作用相同的一项是（ ） A.他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 B.从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。 C.“哎呀，真是美极了！”皇帝说②，“我十分满意！” D.这也彰显出中国政府继续以权力“瘦身”为廉政“强身”的决心。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字， 无论生产、生活还是娱乐，当人暴露在噪声环境中时，健康就会受到威胁。暴露时间短，会产生焦虑与精神压力；暴露时间长，________，甚至失聪。 听力损失程度与音量和暴露时长相关。然而，当噪声级达到一定高度时，_______， 均会产生水久性听力损害。而单从听力保护角度来说，即使是乐音，_______，时间过久，也会对听力造成不可逆的损害。 |
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| 9. 语言表达 | 详细信息 |
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请从下列文学形象中任选一个，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由。要求：不要出现常识性错误，字数在60字以上。 ①香雪(《哦，香雪》) ②通讯员(《百合花》) ③年轻媳妇(《百合花》 |
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| 10. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一百年前，我们的祖辈在《新青年》中呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类”;五十年前，我们的父辈在《青春万岁》中高歌：“我们有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，从来不淡漠”;夸天，我们这样表达自己的心声： “谁的青春不迷茫/我的青春我做主/再不疯狂就老了……” 上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。不少于800字。 |
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