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阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2017年度热词，“怼”字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词江，一夜之间就火了起来。《说文》曰:“怼，怨也。”语言学家说，“怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不为过。如今，“怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶，“怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，也有“捅、捶、搡、挤兑、冲撞”的意思。 （摘编自2017年9月12日澎湃新闻） 材料二: “怼”是一个汉语字，拼音为duì，会意字，《说文》释其“‘心’部，从‘对’声”。“对”，相持也，意为互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗。引申为怨恨。 北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“duì”的字，应当为“㨃”。“㨃”字从“手”部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“㨃咕”“㨃搡”即是该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。 （摘编自“百度百科”） 材料三: “怼”，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。“心”的“相对”，那是一种情感的碰撞——“不爽了就要怼”，单个字直捣黄龙，情绪十分饱满。就字形来看，和“囧”有着异曲同工之妙。 宁波大学人文与传媒学院蔺伟认为，值得注意的是，“怼”这个字所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时，“怼”具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立，甚至关系较好时，“怼”的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。 除了和与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。“就喜欢你看不惯又干不掉我的样子”“看在你丑的份上，就当你是对的吧”，还有人用英文、日文来助阵。 社会学家认为，“怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，“怼得好”比“骂得凶”更有话语权，这也从一个例面反映了社会的进步。 某网评人说，在我们的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性，但若发展到极致，则未免显得平庸。 当“怼”作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏……网民“柴尔德”觉得，遇到这样的事情，“该炸就要炸，该怼绝不怂”。 比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回”，认为这更有利于解决问题、纠正错误。“知乎”网民“simple”说：“怼完几次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担得住，那就量力而行地怼吧。” （摘编自2017年9月11日半月谈网） 【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.因“怼”字情绪饱满，屡上微博、微信关键词排行榜，所以大众媒体借用“怼”字表达了本该是“㨃”的含义和读音。 B.“怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作为流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。 C.《说文》对“怼”的解释为“‘心'部，从‘对’声”，可以看出该字具有形声字的特点；但《说文》又按会意字将之解释为“心里的相持和对峙”。 D.网络语境中使用中国某些传统文字的时候，有时可以让一些历史词汇“起死回生”，甚至“一夜而火”。 【2】下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是（ ） A.某电影的主演说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，我就怼。” B.某电视剧中，沈眉庄“怼斥”安陵容，被网民誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。 C.窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，发出“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”的指斥。 D.杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男子又故意把一口痰吐在地上，结果引得众人怒怼。 【3】结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何特点。 |
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| 2. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面文段，完成文后各题。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声鸣呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虛者如彼，而卒莫消长也。盖将自共变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 【1】下列句中加下划线词语解释有误的一项是（ ） A.扣舷而歌之（敲击） 渺渺兮予怀（悠远的样子） B.倚歌而和之（循，依） 方其破荆州，下江陵（往下游走） C.击空明兮溯流光（月光下的清波） 正襟危坐（端坐） D.而卒莫消长也（终究） 而吾与子之所共适（享有） 【2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A.①顺流而东也 ②吾尝终日而思矣 B.①方其破荆州 ②日与其徒上高山 C.①此非孟德之困于周郎者乎 ②句读之不知 D.①则物与我皆无尽也 ②陈涉少时，尝与人佣耕 【3】下列句子中与例句的句式相同的一项是（ ） 例句：而今安在哉？ A.固一世之雄也 B.渺渺兮予怀 C.何为其然也 D.凌万顷之茫然 【4】下列文学文化常识解释错误的一项是（ ） A.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、辛弃疾、王安石。 B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征 C.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。望：阴历每月十五日 D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。 【5】翻译文中划线句子。 （1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 （2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ |
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“《会典》醮词，主器则曰‘承宗’，分籓则曰‘承家’。今裕王当何从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。 （节选自《明史》） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/ B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/ C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/ D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/ 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又叫“春闱”。 B. 刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。 C. 翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。 D. 赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。 【3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意。 B. 欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。 C. 欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿肪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。 D. 欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原凉了他。 【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。 （2）晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。 |
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面两首诗，完成下面小题。 人民解放军占领南京 毛.泽东 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 短歌行(节选) 曹操 对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 【1】下面对这两首诗的赏析，不正确一项是 A.《人民解放军占领南京》前四句着重叙述描绘，后四句议论说理，生动形象深刻。 B.《短歌行》节选的是全诗开篇，以酒为引，以朝露为喻，表达对人生短暫的忧叹。 C.《短歌行》句式灵活，“人生几何”是反问句，“何以解忧”是设问句，变化多端。 D.两首诗都是风格豪放，语言刚健有力，传神地再现了不同历史时代的风云变化。 【2】《人民解放军占领南京》中的“慨而慷”与《短歌行》中的“慨当以慷”意思相同吗?抒发的情感相同吗?请结合诗句简要分析。 |
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| 5. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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默写。 （1）荀子《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：“________，________。” （2）黄庭坚作诗讲究“点铁成金，夺胎换骨”，比如其《登快阁》一诗中“落木千山天远大”一句就是化用了杜甫《登高》中的名句；“________，________。” （3）《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________，________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （4）秦观在《鹊桥仙》一词中，表达自己独特的爱情观的两句词是：“________，________。” |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 英国《卫报》发表了物理学家霍金的看法：“对于我来说，最值得担忧的问题是，现在比人类历史上其他任何时候都要危险。我们面临糟糕的环境挑战——气候变化、食品危机、物种灭绝、流行病等，（ ）。我们开发出可以_____自己的家园的技术，但目前还没有发展出逃离地球的能力，因此我们必须要保护它。”霍金表示，逃离地球是人类唯一的希望，人类待在地球上的日子已屈指可数。霍金还曾经警告称，“地球上的生命因一场灾难而灭绝的风险正______，比如一场突如其来的核战争、一种基因工程病毒或其他危险。我认为，如果不能进入太空，人类将没有未来。”我们知道，美国自从“阿波罗登月计划”结束后，已经有近50余年人类从未离开地球踏上另一个星球的土地。有人说，这是因为人类的科技水平还不够，以目前的航天技术进行宇宙航行______。确实，以现在的航空科技水平，要进行星际水平的大规模航行，就连当今的超级大国美国也无法完成。目前的空间技术也无法______人类能在微重力的情况下长期生存。如果当下的人类想逃离地球，重现人类作为世界领袖的荣光，就必须回顾我们的过去，从历史中寻找未来的答案。 【1】依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A.摧残 与日俱增 劳师动众 保障 B.摧毁 与日俱增 劳民伤财 保证 C.摧残 与时俱进 劳师动众 保证 D.摧毁 与时俱进 劳民伤财 保障 【2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A.我们正处于人类发展史上最危险的时刻，所有这些都在提醒着我们。 B.我们正处于最危险的时刻，在人类发展史上，所有这些都在提醒我们。 C.所有这些都在提醒我们，人类发展史上最危险的时刻正在走向我们。 D.所有这些都在提醒我们，我们正处于人类发展史上最危险的时刻。 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经有近50余年未离开地球踏上另一个星球的土地。 B.美国自从“阿波罗登月计划”结束，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地。 C.自从美国“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50余年未离开地球踏上另一个星球的土地。 D.自从美国的“阿波罗登月计划”结束后，人类已经有近50年未离开地球踏上另一个星球的土地。 |
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| 7. 语言表达 | 详细信息 |
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某同学在学习《乡土中国·乡土本色》时，在笔记上记录了书中的三个事例的梗概，请你根据这三个事例，帮助他提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过12个字。 （1）史禄国先生曾告诉费孝通先生，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。 （2）一位研究语言的朋友说，张北那一带的村子里，几百年来老是这几个姓。乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 （3）在一个村子里，每个孩子都是在人家眼里长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。 |
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| 8. 语言表达 | 详细信息 |
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佛系，百度词条中为一种生活态度和方式，是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系+”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式，另选一类人物进行个性化解读。要求句式基本一致。 例句：佛系买家：不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评。 佛系________________________________________________________________。 |
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| 9. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：一名女铁路售票员20余年来积极上进，业务娴熟，可以随时报出几百个车次的时间、票价、途径地和周转方案，连年被评为先进工作者……然而，自2020年6月20日起，全面实施电子客票，原先的铁路售票窗口不断压缩、关闭，所有售票员只能分流、转岗。新时代新职业百花齐放。网约配送员、无人机驾驶员、食品造型师、创客指导师等等不断见证着技术进步、产业发展和社会分工的不断细化。 材料二：湖南耒阳考生钟芳蓉在今年的高考中取得了676分的成绩，名列湖南省2020年高考文科第四名。钟芳蓉决定选择北大考古专业。有人赞许，认为其坚守梦想，勇敢追梦；有人则表示不解，家庭困难，为何不选择一个“热门”专业，工作后能有丰厚的收入，反哺家庭？ 材料三：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。 ——摘自马克思《青年在选择职业时的思考》 作为高中生，读了以上材料，你有什么感触和思考？班级即将举行“畅想我的未来”。主题班会，请你结合以上材料写一篇议论文，表达对“青年的职业选择与价值实现”的见解。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 |
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