1. 选择题 | 详细信息 |
西周时期,“建国”在性质上总是与“分贰宗”相一致的。不管是封同姓诸侯或者异姓诸侯,均为周宗族的分宗。这反映了 ①西周分封以宗法关系为基础 ②诸侯之间的等级相同 ③周王通过分封直接管理地方 ④周天子为天下的大宗 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④ |
2. 选择题 | 详细信息 |
春秋初期发生过“周郑交质”,郑庄公姬寤生先把世子(继承人)送到周都城,周平王接着把太子送到了郑国居住,以证明双方互信。这反映出 A. 周王对诸侯的控制力不足 B. 嫡长子继承制度遭到破坏 C. 同姓诸侯国恪守分封义务 D. 周礼规范了贵族阶层道德 |
3. 选择题 | 详细信息 |
春秋战国时期,儒家尊礼,主张“为国以礼”;道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”;法家否定礼治,提倡法治。这从本质上反映出当时 A. 私学兴起,民间思想异常活跃 B. 礼崩乐坏,需要重建社会秩序 C. 思想自由,百家争鸣局面形成 D. 诸侯争霸,分封秩序开始瓦解 |
4. 选择题 | 详细信息 |
战国时,东方诸国出现了许多星罗棋布、“富冠四海”的商业都会,但秦国却没有一处。材料现象出现的主要原因是 A. 东方诸国的经济实力强于秦国 B. 秦国经济发展较为缓慢 C. 秦国经济政策有别于东方诸国 D. 秦国战争频繁破坏严重 |
5. 选择题 | 详细信息 |
战国时期,孟子提出了著名的“通工易事”论,“子不通工易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布,子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子”。也就是农业和手工业间要互通成果,交换产品。这反映出当时 A.儒家“仁政”思想得到了践行 B.社会经济各行业间联系加强 C.官营工商业垄断地位被打破 D.民间工商业急需政府的扶持 |
6. 选择题 | 详细信息 |
在我国古代儒家思想中,反对“率兽食人”的暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”、“民可使由之,不可使知之”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种种共生意味着:儒家思想的积极方面和消极方面是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。其特定价值内涵根源于 A. 西周时期的礼乐制度 B. 董仲舒的“大一统”思想 C. 专制主义中央集权制 D. 自然经济为主的经济基础 |
7. 选择题 | 详细信息 |
古代某位思想家曾说“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明。”这段话主要阐明的是 A. 维护儒家思想正统地位 B. 法度严明利于统一 C. 政治统一需要思想统一 D. 大一统是历史规律 |
8. 选择题 | 详细信息 |
两汉时,司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据;到魏晋时期,法律中增加了不少突出上下尊卑,同罪而不同罚的条文。这说明 A. 儒法并用成为汉魏时期的主流观念 B. 法律深受社会主流思想的影响 C. 法律制度化降低了判案时的随意性 D. 儒家经典保证了司法的公正性 |
9. 选择题 | 详细信息 | ||||||||||
下表为《史记》有关西汉前期“无为而治”的历史叙述。据此判断,“无为而治”
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10. 选择题 | 详细信息 |
汉代官秩仅六百石的三十州刺史,可监督秩三千石的郡守,秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相;唐代官仅七品的察院长,可察尚书省;宋代御史台的察院,上自宰相,下及郎官违法、失职皆可弹奏。材料表明古代的监察 A. 地位越来越高可弹奏宰相 B. 是朝廷的耳目对朝廷负责 C. 解决相权威胁的主要途径 D. 位卑权重以小制大的范式 |
11. 选择题 | 详细信息 |
汉代时,某类官员的职责是“省察治状,黜陟能否,断治冤狱,以六条问事”。下面为“六条”的主要内容,这反映出当时 A. 土地兼并造成社会危机 B. 豪强地主势力出现恶性膨胀 C. 朝廷重视对地方的控制 D. 政府加强对王国的行政管理 |
12. 选择题 | 详细信息 |
南朝刘宋时期,乡邑百姓出身的沈庆之官至侍中,都督南兖徐、兖三州军事;贫苦出身的戴法兴成了宋孝武帝的南台侍御史兼中书通事舍人,专管朝廷内务;萧齐也任用寒人掌机要。这反映出南朝时 A. 君主专制得到强化 B. 世家大族逐渐退出政治舞台 C. 门阀政治受到冲击 D. 中枢机构运作机制发生改变 |
13. 选择题 | 详细信息 |
下列图片分别是秦朝的三公九卿制和唐朝三省六部制,下列关于这两制说法正确的是 A. 两制的设立都是为了加强中央对地方的控制 B. 两制设立都体现权力分立与制衡,具有民主理念 C. 两制都把宰相的权力一分为三,分掌行政、军事、司法大权 D. 两制中皇帝拥有最高统治权,体现了皇权的至高无上 |
14. 选择题 | 详细信息 |
唐代《耒耜经》中记载的曲辕犁,构造更加复杂和完备,由犁底等11个部件组成,已能根据需要进行深耕和浅耕,以及调节耕地的宽窄,操纵便利。这种记载表明 A.古代农业注重精耕细作 B.封建政府重视农业科技 C.重农抑商政策深入人心 D.农业动力发生深刻革命 |
15. 选择题 | 详细信息 | ||||||
下表是不同时期的学者对唐太宗形象的历史叙述和评价:
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16. 选择题 | 详细信息 |
北宋有一种列入匠籍的工匠,称“当行”或“鳞差”。这种当行工匠不是无偿服役,而是付给一定的“雇值”,并且人数少,只作为辅助之用。有的生产部门如铸钱作坊,还出现了类似计件给雇值的方式。这反映了 A. 官营手工业衰落 B. 私营手工业高度发展 C. 商品经济的发展 D. 资本主义萌芽的出现 |
17. 选择题 | 详细信息 |
《明史》记载:洪武年间,令农衣绸、纱、绢、布,商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者,亦不得衣绸、纱。令农夫戴斗笠、蒲笠出入市井不禁,不亲农业者不许……明中期,禁商贩、仆役、倡优、下贱服用貂裘。”对材料认识最恰当的是 A. 重农抑商政策改变 B. 政府主导社会习俗演变 C. 商品经济发展停滞 D. 经济政策与社会发展相悖 |
18. 选择题 | 详细信息 |
布莱尼茨在《中国近事》序言中说:“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾,双方处于对等的较量中。”李约瑟也认为在明代,中国的传统数学、天文学由于“西学”的到来而复兴。这说明明朝 A. 传统科技仍然处于世界的前列 B. 与西方相比科技水平已经落后 C. 实验科技与西方科技难分伯仲 D. 西学东渐使中西科技密切交流 |
19. 选择题 | 详细信息 | |||||||||||||||||||||
下表反映了晚清同治年间地方督抚满汉比例的变化
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20. 选择题 | 详细信息 |
这一时期,“家家言时务”“人人谈西学”的现象蔚然成风,以建立近代式国家为指向的“国民”“国权”“国耻”等名词成为流行的政治概念,“立国自强”成为思想界的共识。材料所描述的现象应出现在 A. 太平天国运动时期 B. 洋务运动时期 C. 维新变法时期 D. 新文化运动时期 |
21. 选择题 | 详细信息 |
不断推进理论创新是中国共.产.党先进性和创造性的源泉。下方为毛.泽东在新民主主义革命时期的理论成果示意图,空白处应填入 A. 《中国的红色政权为什么能够存在?》 B. 《论人民民主专政》 C. 《新民主主义论》 D. 《湖南农民运动考察报告》 |
22. 选择题 | 详细信息 |
恩格斯在评价某一近代历史事件时说:“从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剩夺的人权所排挤。”这一历史事件最有可能是 A. 哥白尼日心说的提出 B. 宗教改革 C. 启蒙运动 D. 英国资产阶级革命 |
23. | 详细信息 |
阅读下列材料: 材料一 科举制大事年表 材料二:唐、宋时期,科举制度正当发展成熟之初,当时的政治环境也比较宽松,从而形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。儒家学说在中国历史上地位的升沉演变,跟科举制度的发展演变正是同步的。平等竞争的科举考试以及它所体现的对教育的重视、对知识文化的崇尚,对贵族倾向的排斥,它所促成的政治组织的完善等等,都相当接近于近代社会的价值取向。然而,这一切又与封建专制政治和封建经济基础完满地互相适应,从而保持了整个社会形态的凝固式长期稳定。 ——摘编自金诤《科举制度与中国文化》 材料三:至1895—1905年间,科举制积弊已久,梁启超言:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举……”袁世凯会同张之洞等地方督抚大员一起上奏朝廷,称“科举一日不停,士人皆有侥幸得第之心,民间更相率观望”。于是,1905年科举制在内外交困之下走到了历史的尽头。科举被废之后,近代新式学校迅速发展。知识分子逐渐地从封建官僚政治的束缚下解脱出来,或通过报刊、学术活动等手段议论国事,影响政治;或进入学堂或出洋留学,但他们的利益被侵害,使其已极少对晚清统治者抱着死心塌地的忠诚了。士绅阶层也把目光和精力投向地方,借清政府开办新政之机,加紧同地方政治势力的联结,发展和壮大自己的力量,直接同清朝中央政府分庭抗礼。钱穆先生对此论道:“晚清末年取消……科举制度,而西方民主自由的地方选举,急切间未能学到,于是政治失却重心,实际上握有军权,即握有了政权。” ——据周宁《蓦然回首:废除科举百年祭》 请回答: (1)据材料一并结合所学知识,概括指出科举制演变的基本特征。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析指出唐宋时期科举制度成熟的原因. (3)根据材料三并结合所学知识,分析指出清末废除科举制度的时代背景及其历史影响。 |
24. | 详细信息 | ||||||||||||||
阅读材料,完成下列要求。 材料 历代官话的变迁表
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25. | 详细信息 |
材料 西晋灭亡后的100余年间,北部中国先后建立了20多个割据政权,旧史称“五胡十六国”。南部中国的东晋是在南北方世族的支持下建立的,当时“举贤不出世族”,“晋主虽有南面之尊,无总御之实”。世族子弟骄奢淫逸,“不乐武位”,既无力收复中原,也为寒门庶族从戎武中崛起创造了条件。589年,隋统一南方。 隋文帝即位之初就“革除旧弊”,在中央设置三省及六曹掌管全国军政机要,地方上“存要去闲,并小为大”,栽减郡县数目,并将地方官的任免权收归吏部。开皇十八年(598年),隋文帝下诏“京官五品以上和地方总管、刺史,以志行修谨(有德)清平干济(有才)二科举人”,为寒门庶族开辟了入仕的途径。 ——据吕克勤、徐耀耀等主编《中国古代史》整理 (1)根据材料,概括指出隋文帝“革除旧弊”的原因及主要措施。 (2)根据材料并结合所学知识,说明隋文帝改革的影响。 |
26. 非选择题 | 详细信息 |
材料:公输班,春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,出生于春秋战国时期的工匠世家,因他是鲁国人,故称鲁班。《墨子》、《礼记》、《孟子》等先秦典籍,对鲁班的事迹都有记载,如鲁班为楚国遣云梯、钩强等武器,发明和删作了铲、钻、曲尺等工具。汉代以来,鲁班的事迹广为流传,出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说,鲁班文化由此衍生,影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来,在全国许多地方建有堂庙,供奉导班神像,祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿,又叫祖师殿。大凡行会议事,订立行规,商讨工价、师傅收徒等,都在祖殿举行。明代成书的民间工匠业务用书,被命名为《鲁班经》,流传至夸。 --摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等 (1)根据材料并结台所学知识,概括指出鲁班在春秋战国时期成为巧匠的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,简析鲁班文化的主要影响。 |