| 1. 名句名篇默写 | 详细信息 |
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根据课文默写古诗文。 （1）卿今者才略,_______________！ (《孙权劝学》) （2）李白的《春夜洛城闻笛》中,形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是_______________，_______________。 （3）独坐幽篁里， _______________。 _______________，明月来相照。(王维《竹里馆》) （4）_______________ ，关山度若飞。(《木兰诗》) （5）请默写岑参的《逢入京使》。 _______________，_______________。 _______________，_______________。 |
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| 2. 字词书写 | 详细信息 |
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根据拼音写出相应的词语。 （1）总之:都是些 fánsuǒ （___________）之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。 （2）队伍还是极迟慢地向前行动。我们就跟瑶民 pān tán （_________）起来。 （3）我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是 fù rú jiē zhī （________）的人物了。 （4）闻先生 xīn bù zài yān（___________）,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围内。” |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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下列句子中加点词语使用有误的一项是( ) A. 反腐倡廉的理念根植于我国优秀传统文化，具有深厚的民意基础。 B. 纪录片《历害了，我的国》描摹和勾勒了近五年的前行车辙，彰显了国家实力。 C. 由“中国制造”到“中国创造”，离不开巧妙绝伦的工匠精神。 D. 感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的华章。 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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下列对病句的修改有误的一项是（ ） A.川航机组突遇险情,成功备降,强烈地震撼着网友的心,纷纷为他们的专业素养点赞。（把“强烈”改为“剧烈”） B.我们既要脚踏实地,又要仰望星空,才能走出一条丰富而精彩的人生之路。 （把关联词“既要……又要……”改为“不但要……还要……”） C.多所学校举行世界环境日教育活动,其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。（删去“和环保意识”） D.本期“文翁大讲堂”的听众,除成都教师外,还有资阳、攀枝花等外地教师也参与其中。(删去“也参与其中”) |
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| 5. 综合性学习 | 详细信息 |
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阅读下面的材料，概括出“草根文化”的四个主要特性。（每点不超过6个字） 草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。 |
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| 6. 文言文阅读 | 详细信息 |
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卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【1】解释下列加点词意思。 （1）释担而立（______） （2）但手熟尔（______） （3）徐以杓酌油沥之（_____） 【2】翻译下列句子。 （1）陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。 （2）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 【3】下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（ ） A.文章篇幅短小,不足200个字,但情节完整,重点突出。 B.本文通过具体的故事,阐述了抽象的道理,情景交融,明白透彻,通俗易懂。 C.通过卖油翁以自钱孔沥油而钱不沾湿告诫因“善射”而自矜的陈尧咨的故事,说明了技艺专长,全在熟能生巧，精益求精，不值得骄傲的道理。 D.文章运用了欲扬先抑的手法，以褒扬发端，对陈尧咨的射技给予了高度的评价；接着宕开一笔,交待卖油翁对陈尧咨射技的态度；最后以卖油翁从钱孔沥油而钱不湿的事实,让陈尧咨恍然大悟,心悦诚服。 |
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| 7. 文言文阅读 | 详细信息 |
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鲁人徙越 鲁人身善织屦，妻善织缟①，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也而越人跣②行缟为冠之也而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也?” （选自《韩非子·说林上》） （注释）①缟：白绢，周人用缟做帽子。②跣：赤脚。 【1】下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是（） A.鲁人身善织履/陈康肃公善射 B.鲁人对曰/对镜贴花黄 C.可引而用之/下车引之 D.其用益广/自以为大有所益 【2】用三个“/”给文中画横线的句子断句。 屦为履之也而越人跣行缟为冠之也而越人被发 【3】你认为鲁人可不可以徙越呢?请用自己的话说明理由。 |
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| 8. 现代文阅读 | 详细信息 |
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说和做（节选） “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 作为学者和诗人的闻一多先生，在 30 年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930 年到 1932 年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 “做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 【1】文章引用闻一多先生的话为开头的作用,以下不正确的一项是（ ） A.直接点题，开门见山。 B.引起悬念,吸引读者阅读的兴趣。 C.将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比,层层深入,表现先生的品质。 D.交代人物活动背景,渲染气氛。 【2】下列选项中对课文理解不正确的一项是（ ） A.“吃尽”“消化尽”“远射”“文化药方”等词语,生动地表现了闻先生全身心投入研究，执著探寻从文化上拯救民族之路径的研究状态。 B.“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。 C.作者善于合理安排材料详略，如：详写最为艰辛的《唐诗杂论》的写作过程，而略写比较顺利的《楚辞校补》、《古典新义》的写作过程。 D.第（3）节中“‘望闻问切’也还只是在‘望’的初级阶段”是比拟的说法，把当时的中华民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 【3】有人说本文的语言精致而有诗意,试举两例说明。 |
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。 人为什么要善良 鲁西西 在我家附近，有一个小小修车铺。我第一次去大叔那里补胎，他干完活，满手油污地立在那里，对我说：好了。 我问，师傅，多少钱？他说：“4块。” 我忍不住惊讶，在这城市，这种脏累的活，时间成本和店租成本，收费却这么低廉。 他老婆闻迅而来，纠正道：“5块。” 大叔不高兴地扭过头，冲他老婆说：“我说4块就4块！” 他老婆说：“你每次都这样！”战火仿佛一触即燃。 不想看两口子因为一块钱而吵架，我连忙喊：“你们不要吵啦！”丢下5块钱跑了。 后来我都把车推到他店里修，等待的时候，就会观察他的店面。不足10平方，供一家三口做生意，吃饭、阁楼上睡觉。条件很艰苦。 有一次，他修车的时候，我坐在旁边看他修。我才发现他有一只手的手指不太灵活，仔细一看，发现他的四个手指齐齐断过，是重新接过的。 可是，大叔每次修车，要的价格都是那么低。补胎5块，调整刹车5块，家里收到的小书架，抱下来请他帮忙拼装仍是5块。 我常常在想，他一天要赚多少个5块才能维持他的生活呢？我真的情愿多给他一些，但是我从来没有这么做。 有一年春节，他回江西老家过年，我发现他回来以后搬到隔壁更小更偏僻的店面。 我向他买了充电器，用了几个月，充电器被我弄坏了。 我带着旧的充电器跑下去，对他说：“师傅，买个充电器。这个坏了，给你。”（我是想把坏的那个给他，好让他回收卖一点钱。） 不料，他看了一眼坏的充电器上的字，然后对我说；“你这充电器超过保质期有几天了。不过我还是给你换个好的吧？” 我把钱递给他。他不肯收，他说：“不要钱，我帮你换了。” 那一刻，我心里非常非常的感动。为什么一个这么贫穷的人，仍然愿意对陌生人心怀慷慨，愿意给予，他明明比我更需要钱。 我愣在那里，但我没有拒绝他的好意。只不过是几十块钱，但是我就是愿意承他的情，接受这份庞大的、震憾我内心的善意。 只是后来，我每次去他店里买东西，都是尽量选最贵的。有一次我的车坏了，需要更换刹车零件。他告诉我，店里的刹车零件从20块到100块，价格不等，问我要哪一种。我不假思索地选择了100块的。因为我以为贵的东西，他赚的利润可以高一些。事实上，他的价格总是比外面要便宜。 有一天，车在半路上爆胎了，我不想在就近的修车店处理，就气喘吁吁地推到他的店里，花了半个小时，搞得我汗流浃背。 我心里有个可笑的想法，想要让他多赚点。我把车放他店门一扔，交待师傅“我一会儿再回来拿”。等我洗完澡再下来，发现车还没修。我就吃惊地问：“师傅，怎么还没有修啊？” 两口子笑呵呵地站在门口冲我说：“因为要换胎，价钱高，没有经过你同意哪敢换啊。” 我认真地对他说：“师傅，我永远相信你的人品，你觉得怎么修就怎么修，要多少钱就多少钱。”这是我第一次当面赞美他。 真正的善良是大叔这样的人。他的善良，会让我也想做个善良的人。 对于一个善良的人来说，我想，我所能做的最大善良，就是坦然接受对方的给予的善意。呵护这份善意，不轻易同情与施舍，让善良的人用他们安心而体面的方式赚钱。 （摘自2018年《青年文摘》，有改动） 【1】文中的“我”用自己的方式屡次帮助修车的大叔。请概括“我”帮助大叔的三件事以及这样做的原因。 【2】请根据括号里的提示对文中画线的语句进行品析。 只不过是几十块钱，但是我就是愿意承他的情，接受这份庞大的，震憾我内心的善意。（如何理解“只不过”几十块钱，“我”却说是“庞大的”善意？） 【3】如果把文章的标题“人为什么要善良”换成“人要善良”，你觉得好吗？为什么？ 【4】请结合文章说说人为什么要善良。 |
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| 10. 作文 | 详细信息 |
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阅读下面文字，按要求作文。 习惯，是逐渐适应后的一种常态，是习以为常后的一种自然。习惯可以是一种行为，也可以是一种心理，甚至是一种风气、一种传统……你可能感觉不到它的存在，但它影响巨大。关于“习惯”，你有什么样的经历和体验？又有什么样的认识和思考？ 请以“习惯”为题,写一篇文章。 要求：(1)不少于 500 字；(2)文中不得出现真实的姓名和校名等。 |
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| 11. 名著阅读 | 详细信息 |
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阅读下列名著选段，完成后面的问题。 到了六月，大杂院里在白天简直没什么人声。孩子们抓早儿提着破筐去拾所能拾到的东西；到了九点，毒花花的太阳已要将他们的瘦脊背晒裂，只好拿回来所拾得的东西，吃些大人所能给他们的食物。然后，大一点的要是能找到世界上最小的资本，便去连买带拾，凑些冰核去卖。若找不到这点资本，便结伴出城到护城河里去洗澡，顺手儿在车站上偷几块煤，或捉些蜻蜓与知了儿卖与那富贵人家的小儿。那小些的，不敢往远处跑，都到门外有树的地方，拾槐虫，挖“金钢”（注：金钢，即槐虫的蛹。）什么的去玩。孩子都出去，男人也都出去，妇女们都赤了背在屋中，谁也不肯出来；不是怕难看，而是因为院中的地已经晒得烫脚。 直到太阳快落，男人与孩子们才陆续的回来，这时候院中有了墙影与一些凉风，而屋里圈着一天的热气，象些火笼；大家都在院中坐着，等着妇女们作饭。此刻，院中非常的热闹，好象是个没有货物的集市。大家都受了一天的热，红着眼珠，没有好脾气；肚子又饿，更个个急叉白脸。一句话不对路，有的便要打孩子，有的便要打老婆；即使打不起来，也骂个痛快。这样闹哄，一直到大家都吃过饭。小孩有的躺在院中便睡去，有的到街上去撕欢（注：撒欢，本来是指动物的欢奔乱跑，也用来说小孩子这种动作。）。大人们吃饱之后，脾气和平了许多，爱说话的才三五成团，说起一天的辛苦。那吃不上饭的，当已无处去当，卖已无处去卖——即使有东西可当或卖——因为天色已黑上来。男的不管屋中怎样的热，一头扎在炕上，一声不出，也许大声的叫骂。女的含着泪向大家去通融，不定碰多少钉子，才借到一张二十枚的破纸票。攥着这张宝贝票子，她出去弄点杂合面来，勾一锅粥给大家吃。 【1】选段描写大杂院生活怎样的特点? 【2】祥子和虎妞为何搬来这里? 【3】请以选段中的语句为例,简析作品其中一个语言的特点。 |
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