| 1. 选择题 | 详细信息 |
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春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是 A. “士”在社会、政治活动中十分活跃 B. 中国社会发生了巨大变革和变化 C. 私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破 D. 分封制崩溃，周王室衰落 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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董仲舒融合阴阳家、黄老之学以及法家思想，对先秦儒家伦理思想进行了伦理概括和神学改造，形成了新儒学。这实质上是 A.为了统一信仰和社会规范 B.反映了儒学兼收并蓄、与时俱进 C.背离了先秦儒学的全部宗旨 D.为君主专制统治提供了理论依据 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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王夫之认为，人性的丰富是一个发展着和运动着的过程，是一个长期努力奋进的过程，是一个“日新又新”的过程。他在自己的住处，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的诗句题壁。这突出表现了王夫之 A. 对传统文化的传承创新 B. 对政治变革的热切呼唤 C. 对人性本善的深刻认同 D. 对社会现实的强烈批判 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 |
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作为赵匡胤后裔的赵孟頫，南宋灭亡后任职于元朝；颜真卿，在平定安史之乱中为国捐躯；明末清初书法家傅山，20岁时对赵孟頫的墨迹“爱其圆转流丽，遂临之”，后“薄其为人，痛恶其书浅俗无骨”，且转而开始临摹颜真卿的字体。据此推知，导致傅山临摹对象发生变化的历史原因应是 A. 文人注重表现个人主观性情 B. 中国书画同源独树一帜 C. 明代书法强调个性化的创造 D. 明朝末年清军入主中原 |
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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中国京剧成功入选2010年“人类非物质文化遗产代表作名录”。下列关于京剧的表述不正确的是 A.它的形成和发展与当时统治阶级的喜好密不可分 B.“文化大革.命”中一统天下的“样板戏”大多是现代京剧 C.可以用“乾嘉落户、同光扬名、民族瑰宝”概括它 D.它以北京地方戏为母体而成，故名京剧 |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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新文化运动的核心内容是民主和科学，但是《新青年》从创刊到终刊所发表的文章中专门讨论民主和科学的合计不超过10篇。而同时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命。出现这一现象说明 A. 新文学是传播民主科学的载体 B. 国民并不关心民主科学的实质 C. 新文化运动具有形式主义倾向 D. 新文化运动的方向发生了变化 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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张之洞编著《劝学篇》批评治学的偏颇，“旧者不知通，新者不知本。不知通则无应敌制变之术，不知本则有非薄名教之心”，并以此反对那些“恢诡倾危乱名改作之流”制造出来并横流天下的“邪说暴行”。张的观点 A. 反映了晚清中西思想的激烈交锋 B. 维新变法运动前的思想融合 C. 以“中体西用”反对康梁“新学” D. 反映了民族危机的空前加深 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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毛.泽东曾经指出：十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元，影响到世界各国内部的变化，同样地而且还特别深刻地影响到中国内部的变化。其“特别深刻地影响到中国内部的变化”的基本含义是 A. 增强了中国人民的反帝信心 B. 促进了马克思主义的中国化 C. 指明了社会主义的发展方向 D. 提供了中共成立的外部条件 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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新华社迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共.产.党八十六年回眸》一文中用以下一些关键词概括了中国新民主主义革命的重要关节点，按先后顺序排列正确的是 A. 日出东方—星火燎原—力挽狂澜—灯塔指引—进京赶考 B. 力挽狂澜—进京赶考—日出东方—灯塔指引—星火燎原 C. 日出东方—力挽狂澜—灯塔指引—星火燎原—进京赶考 D. 力挽狂澜—日出东方—进京赶考—星火燎原—灯塔指引 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 |
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中国共.产.党在革命和建设中，创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是 ①实行“工农武装割据” ②对资本家的生产资料实行赎买 ③建立“一大二公”的人民公社 ④建立社会主义市场经济体制 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ |
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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《邓.小平时代》记载：“1978年，邓.小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。”“（他）允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓.小平最具远见的是 A. 作出了改革开放的重大决策 B. 促成中美正式建立外交关系 C. 将社会主义建设与发展市场经济结合 D. 全面阐述了“一国两制”伟大的构想 |
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| 12. 选择题 | 详细信息 | |||||||||||||||
下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是
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| 13. 选择题 | 详细信息 |
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“文化大革.命”期间，中国科技事业严重受挫，与发达国家在科技领域的差距越拉越大。但这一时期，中国在科技领域也取得了一些成就，属于该时期的科技成就有 ①首次人工合成结晶牛胰岛素 ②中国成功爆炸第一颗氢弹 ③袁隆平成功培育籼型杂交水稻 ④“东方红一号”成功进入预定轨道 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ |
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| 14. 选择题 | 详细信息 |
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1984年，伴随着香港电视剧《射雕英雄传》热播，内地掀起了第一轮“金庸热”。金庸小说一夜之间在大江南北遍地开花，仅仅一年时间，全国约有14家出版社，出版了将近20种金庸小说单行本。这最能说明 A. 文学发展受制于电视艺术的普及 B. 文学和电视艺术都是现实的反映 C. 电视艺术影响文学的走向 D. 电视和文学相伴而生 |
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| 15. 选择题 | 详细信息 |
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英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解正确的是 A.强调自由，主张“人是万物的尺度” B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福 C.挑战神权，批判对上帝的盲目信仰 D.促进人们思考理性与浪漫的界限 |
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| 16. 选择题 | 详细信息 |
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路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功（美好的功德）”，甚至吃饭喝酒、衣服洁白和头发擦油也是善功。路德的这些思想 A.弱化人们的宗教信仰意识 B.体现人文主义的宗教观 C.强调世俗化生活的必要性 D.助推资本主义对外扩张 |
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| 17. 选择题 | 详细信息 |
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伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太怪了。”伏尔泰所说的“永恒规律”是指 A. 伏尔泰提倡的自然权利说 B. 牛顿的万有引力定律 C. 达尔文的进化论 D. 爱因斯坦的相对论 |
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| 18. 选择题 | 详细信息 |
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2009年7月，在百度贴吧里，一个只有标题“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”，没有任何内容的贴子，在短短一天内迅速成为网络第一神帖，点击数百万次，回帖数十万条，引发了一场网友们纷纷参与的网络集体大狂欢。同时，与其意思相似的流行语开始大行其道。祖国60周年大庆，有网友就打出了“台湾，你妈喊你回家吃饭!”的口号，得到了普遍认同。由此可见，网络传媒( ) ①具有迅速传递信息的作用 ②具有很强的表现力和感染力 ③改变了人们的生活方式 ④决定了社会的舆论导向 A.①② B.①③④ C.①②④ D.①②③④ |
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| 19. 选择题 | 详细信息 |
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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是 A．肯定了人的价值和尊严 B．推动了近代科学体系的形成 C﹒提供了观察世界的新视角 D﹒奠定了资产阶级革命的思想基础 |
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| 20. 选择题 | 详细信息 |
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“理性是激情的奴隶”——抱持这样的认识，形成于18-19世纪的欧洲浪漫主义极大地丰富了人文主义的精神内涵。下列项中属于这一时期浪漫主义思潮的内容是 ①人的情感 ②人的个性 ③尊重自然 ④宽容心态 A. ①③ B. ②④ C. ①③④ D. ①②③④ |
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| 21. 选择题 | 详细信息 |
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2014年2月，美国著名电影明星秀兰·邓波儿去世。在20世纪30年代危机最深重的时候，她在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称：“只要我们有秀兰·邓波儿，我们的国家就没事。”材料主要说明了 A. 电影使美国摆脱经济危机 B. 电影诞生在危机中的美国 C. 罗斯福借助电影实施新政 D. 电影艺术影响着社会生活 |
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| 22. | 详细信息 |
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中国古代一直存在着限制君权的思想学说。阅读材料，回答问题。 材料一 臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。 ——董仲舒《对贤良策》 明年（隆兴六年）夏，大旱，（朱熹）上疏言：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。” ——《宋史朱熹传》 （1）根据材料一概括董仲舒的核心观点。结合所学知识，概述南宋朱熹的社会政治理论。 材料二 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救…… 然则其（封建国家）所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。 ……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《明夷待访录》 （2）根据材料二概括黄宗羲限制君权的主张。结合所学知识说明其主张有何进步意义？ |
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| 23. | 详细信息 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 诚如梁启超所言：“尽此六十年中（1840〜1898年），朝士即有言西法者不过炮械军兵而已，无人知有学者，无人知有政者。”康有为则敏锐地认识到，要救亡图存，决非仅仅师法西方的炮械军兵就已足够。“中国所欠，但民未有权耳，苟行立宪，民可有权，国即能强，即驾于万国之上。夫革命之所望，亦不过至立宪而止极矣。”直至1917年年底，他依然坚称自己“先发民主共和主义，为中国人最先”，他拥君复辟也确有主观上希望通过“虚君”实现“奇妙之暗共和”的一面。康有为在维新变法时期间接引儒学作为其理论根据，日后又创立孔教会，力图将孔教推之于“普天下之万国”的思想基础。 ——摘编自李翔海《康有为思想的内在矛盾及其文化指向》 材料二 人们在辛亥革命失败后的迷茫中有了新认识：把中国社会推向前进，要有文化的觉醒和思想的启蒙，即陈独秀说的“吾人之最后觉悟”。他指出：在当时如果“复兴旧制”，则必“摧折新机”，动摇国本；“设使今日之俄国，欲复彼得以前之旧法，今日之日本，欲行明治以前之藩制，则世皆知其不能，识其不可矣。”让世人皆知其不能，识其不可，正是新文化运动“猛勇”攻击孔教的光辉所在。胡适曾称吴虞和陈独秀“是近年来攻击孔教最有力的两位健将”。显然，“打”的孔家店，就是“孔教”。他赞扬吴虞为“只手打孔家店的老英雄”，并把这比喻为清道夫扫除大街上的“孔渣孔滓”。 ——摘编自陈卫平《新文化运动反传统之辨析》 （1）根据材一并结合所学知识，概括康有为思想呈现的特点及其形成的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，与维新运动相比较，简析新文化运动出现的新变化及所起的作用。 |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。 ——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》 材料二 大约在1660—1789年，西欧专制主义盛行，欧洲智力和文化的历史也经历了中世纪以来最重大的变化。 ——《西方文明史》 材料三 科技、工业和政治领域内发生的这三大革命使欧洲获得了影响和支配世界的势不可挡的力量。……西方确立了它在世界政治、经济、军事、文化领域的优势，并对世界产生了深远的影响，从而强有力地推动了全球一体化进程。 ——《世界通史教程·近代卷》 材料四 我们发觉自己处在这样一个世界，在这个世界里，充满了流线型汽车、有轨电车和飞机……这世界是有史以来唯一的一种经济统治——工业文明统治的一部分。它不但为西欧诸民族所分享，也为俄国人、美国人和日本人所分享，甚至还在某种程度上为中国人和印度人所分享。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 请回答： （1）据材料一和所学知识，分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。 （2）依据材料二和所学知识，指出推动“欧洲智力和文化的历史”发生重大变化的科技因素，并分析这种变化对欧洲文明发展的影响。 （3）据材料三并结合所学知识，指出西方是如何确立其优势地位的 （4）据材料四和所学知识，分析这些变化对人类生活产生了怎样的影响。 |
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阅读材料，完成下列要求完成 表美国学者麦克哈特所撰《影响人类历史进程的100名人排行榜》中的部分
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