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下面各组词语中加点字的读音，完全正确的项是（ ） A. 称职（chèng） 伫立（zhù） 声名狼藉（jí） B. 胆怯（què） 颓唐（tuí） 深恶痛疾（wù） C. 拮据（jū） 祈祷（qí） 随声附和（hè） D. 绮丽（qī） 归省（shěng） 戛然而止（jiá） |
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依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 端午时节，全国各地都会 组织龙舟竞赛，我们这里也会举办龙舟邀请赛。邀请赛当日，竞赛河段封航，起点处的龙舟成队依次排列，等候比赛。一声锣响，早已 的龙舟如离弦之箭，向终点飞驰。河岸上锣鼓喧天，人们 ，好不热闹！ A. 因地制宜 迫在眉睫 拍手称快 B. 因人而异 迫不及待 拍手称快 C. 因人而异 迫在眉睫 欢声雷动 D. 因地制宜 迫不及待 欢声雷动 |
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下列句子没有语病的一项是（ ） A. 我们始终坚信有这么一天，中国的产品制造最终会成为发达国家。 B. “戏剧进校园”成效不显著，原因是学生对戏剧不了解、不感兴趣造成的。 C. 这家工厂通过改进生产流程，使生产效率比原来提高1.5倍，产品耗能比原来减少了1.2倍。 D. 语文课堂要落实立德树人根本任务，将社会主义核心价值观融入教育教学全过程。 |
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选出下列标点符号使用正确的一项（ ） A. 明天参观市博物馆，你是打算自己去呢？还是和大家一起去？ B. 奶奶非常喜欢养花，在我家的屋里、院里、门道里，摆满了各种各样的花。 C. 为了继承和发扬中华传统文化，我校开展了《弘扬传统文化》主题系列活动。 D. “进化论嘛！”鲁迅先生微笑着说：“我懂得你的意思。” |
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对下面这首诗的赏析有误的一项是—————（ ） 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 A. 诗歌采用乐府古题“行路难”，以叙事开篇，渐而过渡到抒情。 B. 诗人面对美酒佳肴却“停杯投著”“拔剑四顾”，透露出内心的迷惘痛苦。 C. “闲来”两句连用两个历史典故，表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望。 D. 诗人反复感叹“行路难”，唱出了无穷忧虑、焦灼不安的心声。 |
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阅读《古老的计时器圭表》，回答下列小题。 古老的计时器——圭表 ①古时，人们发现影子的长短、方向有一定的变化规律：正午时太阳的影子总是投向正北方向。于是，人们在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的变化，并在地面平放一把尺子来测量影子的长度和方向。三千年前，西周丞相周公旦在河南登封县设置了这样一个通过测定日影长度来确定时间的仪器——圭表。 ②圭表是中国古老而简单的一种天文仪器，它由表和圭两个部分组成。表是垂直立于圭南端的标杆或石柱，圭是正南正北平放的尺，汉以后改为铜制。据记载，最早使用的是表，观察其从日出到日落的影子变化，之后才出现了圭。古代圭表多用于判断方向、测定季节、划分季节和推算历法，在农业生产发展中起着重要的作用。 ③最初，圭表用于测定方向，在空旷的平地上树立一表，以它为中心在地面画圆周，再测出日出、日落时表的影子与圆周的交点，然后将它们连接起来，由此可以确定东西方向。除了确定方向的功用之外，圭表还可以通过观察测量一天之中表影方向的变化来判断时刻，通过观测表的影子角度的变化，判断日出、日中到日落，以定出一天之内的时间。这种“表”加上一个刻有放射状时刻线的圆形石盘，就演变发展成后来的日晷。 ④除此之外，圭表还可以通过表测出正午时影子的长短以确定节气。比如我国早在周代时就已经使用圭表来确定冬至和夏至。因为地球绕太阳公转，所以每天正午时表的影子的长短也会随之变化，每年夏至日时，正午时的表影最短；冬至日正午时的表影最长，根据影子的变化规律，可以测出二十四节气。同时也可以利用圭表推求回归年的长度。连续两次测得表影最长值或最短值之间的相隔天数就是一年的周期数，即回归年的天数。春秋末期时，古人就利用圭表测量日影的方法，测定出365.25日的回归年长度。 ⑤如果试着仔细观察物体的影子，我们会发现随着物体高度的增加，它影子的边缘就会变得越模糊，这就导致精确测量影子的长度变得更困难。如果不能准确地测量影长，就会影响圭表的使用。清朝人们借鉴元代天文学家郭守敬发明的景符原理，为这个重要问题提供了解决方法。把铜叶置于表的上端，再在其中间开个圆孔，利用小孔成像的原理就可以使得正午时太阳的像投射到圭面，从而获得影子更为清晰的边缘，提高圭表的测量精度。 ⑥圭表作为中华文明的代表之一，在天文学史上有着重要作用和贡献。圭表作为一种最古老且朴素的天文仪具，其起源年代已可上溯到距今八千年前。古人以其观天地阴阳之体，正位辨方，定时考闰，并由此发展出一系列作为中国文化核心内涵的人文传统。因此，圭表不仅是天文建时所奉之圭臬，同时更是经纬人文制度的准绳。中国天文学作为传统文化之源的事实，于此可见一斑。 （摘自新华网2019.02，有删改） 【1】下列关于“圭表”的说法，有误的一项是（ ） A. 圭表是古老的可以确定时间的仪器，由垂直立于圭南端的表和正南正北平放的圭组成。 B. 圭表在农业生产发展中起着重要的作用，表早于圭的使用。最初时，圭表用于测定方向。 C. 圭表就是“日晷”，都是通过判断时刻、判断日出、日中到日落，来确定一天之内的时间。 D. 圭表年代久远，古老且朴素，在天文学史上有着重要作用和贡献，是经纬人文制度的准绳。 【2】下列对本文的分析有误的一项是（ ） A. 文章题目点明说明对象，揭示文章内容，指出主表的作用和其悠久的历史，富有吸引力。 B. 文章第④段画线句子运用了举例子和列数字的说明方法，使说明更加具体，更有说服力。 C. 文章第⑥段加点的词语“之一”，起限制的作用，体现了说明文语言的准确性和科学性。 D. 本文按时间顺序，介绍圭表的组成、工作原理和价值意义的相关知识，是一篇事物说明文。 【3】下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A. 圭表这种古老而简单的天文仪器都是铜制，足以表现出古人提炼铜金属技术的成熟。 B. 圭表不仅能确定一天的时间，还能确定二十四节气，为人民的劳动与生活提供了便利。 C. 清朝人们解决了圭表不能准确地测量影长这个重要的问题，从而让圭表继续为人们服务。 D. 古人用圭表类观天地阴阳之体，正位辨方，定时考闰，表明其是中华文化中璀璨的明星。 |
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阅读下面的《曹刿论战》一文，回答下列小题。 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【1】下列句子中加点词语的解释有误的一项是（ ） A. 肉食者鄙，未能远谋。（目光短浅） B. 小惠未徧，民弗从也。（通“遍”，遍及，普遍） C. 牺牲玉帛，弗敢加也。（祭祀用的猪、牛、羊等） D. 小信未孚，神弗福也。（高兴） 【2】对下面句子的意思理解不正确的一项是（ ） A. 衣食所安，弗敢专也。 衣食这类养生的东西，我不敢独自决定给谁使用。 B. 忠之属也，可以一战。 （这是）尽了职分的事情，可以凭借这个条件打仗。 C. 一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气已经枯竭了。 D. 夫大国，难测也，惧有伏焉 （齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏。 【3】对本文理解有误的一项是（ ） A. 曹刿认为战争取得胜利的先决条件是政治上取信于民。 B. 文章第二段主要运用了记叙的表达方式，通过语言描写和动作描写刻画了曹刿卓越军事家的形象。 C. 文章写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋，是为了反衬曹刿的爱国热情和深谋远虑。 D. 为了突出曹刿的“远谋”，本文详细记述了战争双方对峙、交锋的情况，略写了他在战前、战中、战后的表现。 |
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请将下面诗文语句补充完整。 （1）枯藤老树昏鸦，__________。（马致远《天净沙·秋思》） （2）会当凌绝顶，__________。（杜甫《望岳》） （3）黄鹤一去不复返，__________。（崔颢《黄鹤楼》） （4）问君能有几多愁，__________。（李煜《虞美人》） （5）__________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子》） （6）亲贤臣，远小人，__________。（诸葛亮《出师表》） （7）李白《行路难》中的“__________，__________”，表达了诗人理想抱负终能实现的信念。 |
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阅读下面文言文，回答下列小题。 社环，庐陵人。其父友兵部主事常允恭死于九江，家破，常母张氏年六十余，无所归，而行至环家。环见张氏，大惊曰：“何为而至于此。”母泣告以故。环亦泣，扶就座，拜之，复呼妻子出拜，以母事之。 常母性急，少不惬意，辄诟怒。环私戒家人，顺其所为，母有痰疾，环亲为烹药。越十三年，母卒，环具棺椁险殡之礼，买地葬之，岁时常祭。 【1】解释文中的加点字。 （1）母泣告以故______ （2）环具棺椁殓殡之礼______ 【2】用现代汉语翻译下面的句子。 环亦泣，扶就座，拜之，复呼妻子出拜 。 【3】杜环“以母事之”，具体表现在哪里？ |
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阅读散文《榕树，生命进行曲》，回答下列小题。 （1）我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。 （2）真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。 （3）善于思辩的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。 （4）几乎是整个童年时代与少年时代，我都在观赏这种洋溢着生命的大树。 （5）我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。 （6）我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翕地扇着翅膀，共同编织着生命的织锦。 （7）更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙的响声。 （8）有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓荫，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。 （9）在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。他觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。 （10）我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。 （11）小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。 （12）我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。 （13）更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长、直至亲吻到地面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。 （14）突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。 （15）正是这支无声、无畏的歌、把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。 【1】从全文看，作者对故乡榕树的情感有：爱恋、______、______、______、______、赞叹。（用文中词语填空） 【2】根据要求赏析文中划线句子。 （1）此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。（从修辞的角度） （2）它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。（从动词使用角度） 【3】下列对散文相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ） A. 榕树的美在于它的壮阔、竖韧、倔强，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力，传达出一种积极向上的精神力量。 B. 本文展示榕树的精神与力量只采用了正面描写的方法。 C. 本文画横线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。 D. 本文将榕树比作旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的生命进行曲，寄托了作者坚韧顽强、百折不挠的人生信念。 E. 本文题目“榕树，生命进行曲”采用了拟人的修辞手法，写出了榕树生命力的强大。 【4】文中第（8）自然段写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用？请从内容和结构角度简要分析。 |
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综合性学习。 材料一：壮族歌圩节，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，民间有许多动人的传说。流传最广的传说，还是有关于家喻户晓的刘三姐的。传说壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。 ——《中国学龄儿童膳食指南（2016）》 材料二：三月三歌圩节，节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们摘来红蓝草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后留传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。对歌前，刘三姐的神像由众人抬着绕行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。 材料三：三月三歌圩节，人们争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落，歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等，男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜，歌圩也成为传授知识的好场所。歌圩的文娱活动也很活跃、丰富，有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、唱桂剧等，整个山乡沉浸于节日的气氛中。 材料四：很多少数民族除了跟我们有一样的传统节日以外，他们民族还有一些具有民族特色的传统节日。例如彝族的“火把节”、蒙古族的“那达慕”、傣族的“泼水节”、壮族的“三月三歌圩节”等，这些民族节日，传承了民族精神，丰富了中华文化。 （1）上面材料中没有介绍“歌圩节”特点的一项是 。 （2）根据上面的材料，请你简单概括“三月三歌圩节”具有的特点。 |
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下面是几部名著的片段，根据你的积累，写出相应的人物名字或作品名称。
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阅读下面的名著片段，并回答问题。 肚中有了点食，他顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏，他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸地进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，一个不动还离买车的数儿很远呢！…… （1）文段节选自《骆驼样子》，作者 。 （2）请联系原著内容，简要说说祥子手中三十五元钱的来历。 |
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作文。 青春须早为，岂能长少年。——孟郊 谁能保持永远的青春，便是伟大的人。——郭沫若 青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪。——莎士比亚 古今中外许多人都谈到了对青春的认识。青春是美好的，就像雨后大自然送给人间别致的礼物——七彩虹，清晰地折射出阳光的迷人颜色，充满了丰富的色彩。同学们，你们正值青春年少，请自拟题目，写一篇文章与大家分享你的青春吧。 （1）题目：我的青春里有 要求：题目自拟；（2）紧扣材料主题，内容具体充实；（3）有真情实感；（4）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（5）不少于600字；（6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 |
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