高二7月月考文综历史在线考试题免费练习（2019-2020年四川省眉山市仁寿第二中学）
| 1. 选择题 | 详细信息 |
周武王灭商后，封商纣王之子武庚于殷地，称邶国。史书记载“殷民大悦”。后武庚叛乱被杀，原来属于武庚的封地被一分为二，一部分封给未参加叛乱的纣王之兄微子启，国号宋（见如图）。这样做的目的是 A.强化血缘认同 B.维护社会稳定 C.实现贵族平等 D.加强直接管理 |
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| 2. 选择题 | 详细信息 |
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“南蛮”楚国从成王开始“结旧好与诸侯，使人献天子”；楚庄王时多次引用《诗经》的语句说明要注意保德、安民，并观兵于周疆，问九鼎之重，有夺取华夏最高权力的野心。这体现该时期 A.周朝传统政治秩序被完全破坏 B.楚王以周礼治国成效显著 C.周边民族已有华夏认同的观念 D.周天子视周边民族为同族 |
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| 3. 选择题 | 详细信息 |
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明代近80%的进士出身于非进士家族，其中43．34%的进士出身于上三代皆为平民的家庭。清代仍有32%进士出自平民。这反映了明清时期的科举制 A.提高了基层官员的地位 B.选拔人才注重实践能力 C.考试选拔程序更加公正 D.有利于社会阶层的流动 |
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| 4. 选择题 | 详细信息 | |||||||||||||||||||||||||||
读下述中国古代儿童（少年）称谓简表，能够获得的相关信息是
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| 5. 选择题 | 详细信息 |
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出身于“灶丁”（煮盐工人）的王艮在经商致富之后潜心学问，成为王阳明的人室弟子，他主张“圣人之道，无异于百姓日用”。王艮所收的弟子也颇多工商业者和市井小民。据此，以下说法正确的是 ①市民人物进入思想家的行列 ②心学成为市民阶层的思想体系 ③李贽思想与王艮有相似之处 ④黄宗羲传承了王艮的思想体系 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ |
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| 6. 选择题 | 详细信息 |
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古代雅典的公民和非公民享受权利差别很大，公民义务参加城邦战争是公民权的有力证明，在战争中获得荣誉对公民具有非凡的意义，在社会文化生活中，取得进入剧场的资格同样也是公民权的一种象征和表现。材料意在说明古代雅典 A.公民和非公民的矛盾尖锐 B.注重培养非公民参政意识 C.重视公民城邦意识的培养 D.试图扩大在希腊的影响力 |
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| 7. 选择题 | 详细信息 |
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西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……但英美现代西方民主制度出现了行政权扩张、立法权式徽和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统”。对此理解正确的是 A. 反映代议制民主下权力运行机制的调整 B. 立法和司法权对行政权的制约监督形同虚设 C. “首相民主”是直接民主的一种表现形式 D. “皇帝般的总统”是指美国保留部分封建残余 |
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| 8. 选择题 | 详细信息 |
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20世纪30年代，“农村危机”成为非常强烈的呼声， “复兴农村”“农村改进”“改革土地制度”，成为一股强劲的浪潮，触发了社会各界对于重建农村、复兴农村的高度关注。大批知识分子毅然放弃城市生活，投身乡村，形成了全国性运动。这表明当时 A. 社会各界对救亡图存道路的探索 B. 日本侵华致使中国农村陷入危机 C. 中共土地革命政策的群众基础广泛 D. 五四运动唤醒了国人的民族意识 |
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| 9. 选择题 | 详细信息 |
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张之洞指出：“近数年来，各省学堂建设日多，风气嚣张日甚。大率以不守圣教礼法为通才，以不遵朝廷制度为志士。即冠服一端，不论文武各学，皆仿效西式。至于学堂以内，多藏非圣无法之书，实为隐忧。”材料表明新式学堂的增多 A.改变了教育落后的局面 B.推动了社会风气的变化 C.冲击了儒学的正统地位 D.动摇了清朝统治的基础 |
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| 10. 选择题 | 详细信息 | ||||||||||||
据下表，可知
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| 11. 选择题 | 详细信息 |
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2019年，习.平主席指出，“要继续高举联合国这面多边主义旗帜，充分发挥世界贸易组织、国际货币基金组织世界银行二十国集团、欧盟等全球和区域多边机制的建设性作用，共同推动构建人类命运共同体。”据此可知，新时代中国外交的主要方向是 A.维护国家经济主权的安全 B.奉行独立自主的和平外交 C.推动和完善全球多边治理 D.发展与第三世界国家关系 |
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| 12. 选择题 | 详细信息 | ||||||||
下表为不同资料对1912年全国人口统计的历史记述。据此可推知
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| 13. | 详细信息 |
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阅读材料，完成下列要求。 材料 《范进中举》是清朝吴敬梓小说《儒林外史》中的一篇，其中许多情节反映了中国古代的历史现象，小说梗概如下： 在广州，有个54岁的老童生范进，被广东学道周进录取为秀才。范进中了秀才，丈人胡屠户到贺，并教训了他一顿。范进向丈人借旅费应考乡试，被他痛骂及奚落，后范进瞒着丈人去考试。出榜当日，范进因家中没有粮食，只得拿母鸡到市场去卖。同时间，报录的人到达范家报喜，贺范进高中举人。邻居到市集向范进报喜，但他未敢置信。范进亲眼看到喜报后，因欢喜过度而发了疯。众人商议治理范进的方法，最后建议由胡屠户掌掴范进以治其疯。胡氏在无可奈何之下答应治理范进，但他惧怕报应，不敢下手，于是饮酒壮胆。胡氏大着胆子下手，掌掴范进，使他清醒过来。范进恢复正常，丈人及邻居们向他阿谀奉承，极尽恭维，丑态毕露。后来范进参加会试中了进士，出任山东学道。 结合所学中国古代史的相关知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的历史现象，并简要说明该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的说明准确、全面。） |
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| 14. | 详细信息 |
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阅读材料,完成下列要求。 材料一 中医是我国人民在生产 、生活实践中的经验总结。战国秦汉时期,《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》这三部中医学术理论、药学、临床体系的奠基之作问世。南朝时期，《本草经集注》收录了民间广泛应用的外来药物。唐代，孙思邈在《千金方》中提出了“大医精诚”思想；《唐本草》是世界上第一部由政府颁布的药典。五代时期，《海药本草》记录了海外传入的百余种药物。宋代，政府专设“太医局”培养中医人才,专设“校正医书局”搜集、整理、考证和校勘历代医籍；文任通密及文人从医以“兼济天下”成为潮流。明清时期，李时珍写成《本草纲目》；政府和民间大力推行人痘接种以预防天花；广誉远、同仁堂、九芝堂等老字号中药堂、中药铺兴起。 ——据李成文《中医发展史》 材料二 近代前期，“求进步的中国人”坚信“要救国,只有学外国”。当时中医界“或立奇方以欺世；或假托仙佛之方；或托西术东艺，欺人图利”。陈独秀指出,中医“既不解人身之构造，复不事药性之分析,菌毒传染,更无闻焉”。知识精英们“以科学的名义”对中医的批判,最终酿成民国政府三次试图废除中医的行动。随着外国侵略进一步加剧，“传统力量”反而渐渐显现出真实价值。1920 年代中后期以降,中医与中国民族、身体、思想、文化系统的关联逐渐紧密。钱穆认为，包括中医在内的中国传统文化“不仅可以容受近代西方之科学文明，应该还，能融化能开新”。 ——据皮国立《近代中西医的博弈：中医抗菌史》等 材料三 21 世纪以来,随着科技水平的极大提高,生产工艺不断优化，中药的作用机理、中药材的有关物质基础不断被发现。中医学由疾病医学转向综合性的健康医学,其养生保健、防病治病、调养康复等优势受到国内外广泛关注。抗疟药物“青蒿素”挽救了全球数百万人生命；蜜炼川贝枇杷膏在美国市场悄然走红；“中医针灸”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。中医药已成为中国与各国开展大文交流的载体。 ——据朱建平《百年中医史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中医学发展的主要特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出中国近代知识精英对中医学态度的变化并分别分析其原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明中医学的时代价值。 |
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| 15. | 详细信息 |
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材料 宋朝时期，由财富造成的贫富差距扩大，使得贫困问题日益凸显。基于此，政府根据居民财产状况界定乡村拥有土地不足20亩或产业不足20亩等值价值为“贫民”，以此为标准对乡村贫民的租赋、差役、欠债减免，对城市贫民的免役钱、房租减免；对乡村贫民提供无偿赈济、低息借贷，对城市贫民提供生活补贴、贫困救助；建立广惠仓、义仓、常平仓等济贫仓储，福田院、居养院、养济院等济贫机构，安济坊、太平惠民局、施药局等医疗救助和丧葬福利机构等。上述各项济贫措施，大都以法律法规为基础，形成系列性的济贫法规。政府也鼓励并劝导精英和富民参与救济贫民，颁布“安恤法”，对“鳏寡孤独、贫穷老疾，不能自存者”，令近亲、乡里养恤；出台“义仓法”，强制中上等税户交纳，用于粮食匮乏时期赈济贫民；完善“劝分法”，鼓励富民救济贫困，以此推动了宋朝民间慈善的兴起。 ——摘编自张文、康文籍《贫困认知与宋朝社会保障的逻辑转变》等 （1）根据材料，概括宋朝解决贫困问题的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析宋朝解决贫困问题的历史意义。 |
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