大庆市2019年高二语文下册期中考试在线答题

1. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成下列小题。 读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。 如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。 交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健：君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌；年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱…… 读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云：“尽信书，则不如无书。”据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。 （摘编自赵畅《读书是一种“遇见”》） 【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 读者选择读什么样的书，作者认为一定要遵循优中选优、精中选精的原则。 B. 平庸的书籍，尽量少读或不读，因为它会损耗你选择读经典的时间和精力。 C. 作者列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例，是为了证明读书可打通文理。 D. 读书要善于从无疑处读出有疑，要“运用脑髓，放出眼光”，避免人云亦云。 【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章以“遇见”这一比喻形象地阐释读书的实质，并较为深入地进行分析。 B. 文章以“遇见”是读书与生俱来的产物为立论前提，引出选择主动权问题。 C. 文章以梁启超反复研读还原历史真相一事，证明读书是一种主观能动行为。 D. 关于读书，文章先论述读书的正确态度，接着阐述选择书籍的原则及范围。 【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 打开书本，你就能碰见各种各样的人，就能吸取不同年代留下来的思想菁华。 B. 如果我们认真读一本经典著作，可以抵得上读几十本乃至上百本平庸的书籍。 C. 读书和交友道理一样，交友要交五湖四海的朋友，读书当然也是面越广越好。 D. 一个人如果读书不动脑筋地匆匆而过，那就是他对自己的治学态度不负责任。

2. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成各题 材料一： 近日，央视节目《朗读者》制片人、主持人董卿返回母校华东师范大学，与《朗读者》节目总导演田梅、执行总导演邵玉峰、导演荣毅参加由华东师大传播学院承办的第十届上海大学生电视节的活动之“人文精神能否照亮中国电视变革之路——朗读者现象研讨会”。 在研讨会上，华东师大党委书记、哲学教授童世骏说：“从第一期《朗读者》开始，《朗读者》现象核心大概就是朗读者和观众们的一起倾听。《朗读者》最吸引人们的是那种与情交融，但并不是被情淹没的理。”上海交通大学媒体与设计学院党总支书记、文化产业管理系主任教授单世联则表示，“朗读者”的读书场景是非常完美的，几乎无可挑剔，不过这种高雅有时会对别人产生排斥感，有时会对自己产生优越感，两者都不利。 华东师大对外汉语学院教授、影视评论家毛尖直言，《朗读者》这一节目无限的用镜头逼出眼泪，“太潮湿了”。在她看来，《朗读者》如果要追求一种更现代的美学，从美学上说，应该有种更克制的追求。 （摘编自《董卿现身母校，与专家学者聊“朗读者现象”》） 材料二： 事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走向高冷化，受众面相对狭小，而《朗读者》比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。 诸如《中国诗词大会》《朗读者》等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的复苏也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，一部分人希望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。《朗读者》做到了这一点，让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声朗读起来。 （摘编自江德斌《（朗读者）的成功是人文精神的回归》） 材料三： 谈起综艺节目，人们首先想到跑男、歌手、亲子、小鲜肉，还有真人秀，鲜少有人会想到文化。其实，近年来也曾出现过优秀的文化类节目。央视推出的《百家讲坛》就火很长一段时间，节目以文化题材为主，还捧红了于丹、易中天、纪连海等一批专家。2013年，河南卫视推出了《汉字英雄》获得极高的收视率和关注度，此后，各大卫视陆续推出了以弘扬和传承文化的节目，但似乎文化类节目引起的热潮只是三分钟热度，过后就渐渐被淡忘了。 如今，文化类节目再次赢得满堂红，大放异彩，并不代表文化已成为综艺主流，正如董卿说的“文化类的节目真的很难做，我并不认为中国文化类节目真的迎来了一个春天，还需要整个社会大环境有所改善”，并且反观如今的综艺节目形式，文化类节目的春天之路，依旧任重而道远。 （摘编自张雄艺术网《从<中国诗词大会>到<朗读者>文化类节目依然任重道远》） 【1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） A. 在材料一中，各高校的专家学者在谈到“朗读者现象”时，都指出了《朗读者》这一节目存在的一些不足，并希望引起注意。 B. 根据材料二可知，很多电视台的读书节目之所以受众面相对狭小，是因为它们只是偏重介绍图书、作者、时代背景等，内容局限于知识。 C. 从材料三中可知，近年来也曾出现过优秀的文化类节目，但似乎文化类节目引起的热潮只是三分钟热度，过后就渐渐被淡忘了。 D. 如今，像《朗读者》这样的文化类节目虽再次大放异彩，但并不代表文化已成为综艺主流要想受到大众普遍而持久的欢迎，依旧任重而道远。 【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是：（ ） A. 在材料一中，华东师大对外汉语学院教授、影视评论家毛尖认为：《朗读者》节目很感人，追求一种现代的美学，但要学会更克制地追求。 B. 根据材料二可知，由于《朗读者》将朗读者的个人经历与文字连接在一起，因此它能够触动观众的同理心，抵达每个人内心深处的情感。 C. 在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众的需求发生了变化，观众希望在繁琐的生活里能得到更多的人文关怀，回归人文精神。 D. 央视推出的《百家讲坛》捧红了于丹、易中天、纪连海等一批专家，这说明像《朗读者》这样的文化类节目一定会长久地受大家欢迎。 【3】根据上述材料，概括说明央视节目《朗读者》的成功与不足之处。

3. 现代文阅读

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阅读下面的文字，完成各题。 槐花盛开的季节 单士兵 ①记忆里，只有在槐花盛开的时节，我才感觉到与春天真正挽手。那时，槐树蓊郁葱茏，枝叶婆娑，那垂挂于枝头的槐花，似串串珍珠，点缀于青枝翠叶间。风摆枝条，那静雅的花束，如串串铃铛，翩然摇曳，风情无限，颇具诗意。这是置身于都市的人无法寻求的古朴与自然。 ②少年上学时，沿着扁担河走。河畔，是一排老枝横虬的槐树。春日，槐树枝叶浓密，枝桠四周张开，树冠如一绿色巨伞，遮掩着半边河水。上学时，头顶一树槐花，缕缕槐香送至鼻端，干净浓郁，浸润心田，眼前不时有落蕊飘扬，那追逐飞舞的蜂蝶萦绕身侧，极具诗意。如今我仍常感叹，槐树老丑多刺，却能绽放出如此俏丽静雅的花束，来点缀春光，从而使童年的春天变得那么生动美丽。 ③那时黄昏，我常斜倚槐树粗壮的似龙鳞环盖着的树干，面对水声潺潺的扁担河，并背书诵文。那时，点点繁花轻柔舒缓地飘落于一湾清水中，款款漂向下游。蜂戏白花，蛙鼓清溪，鸟语互答，那种落花流水的意境，清新悦人，恬静淡雅，缥缈静谧，如同置身于童话之中一样。我常以为，那也是苏北乡村的最美的风情画。 ④我于槐花，似乎更有着一份特殊感情，少时家贫，逢春夏之交，青黄不接之际，家中无以进食。母亲总带着我来到河畔槐林。母亲用钩子拽低槐树枝，我提着一个竹篮跟在后面，于繁枝茂叶间，摘下串串白花。有时，槐花刚经过雨水的浸洗，清新鲜润，嘴馋得忍不住，摘下一串，咂上一口，那甜丝丝的感觉，沁人心牌，久久仍觉清香萦口，回到家里，母亲会做上锅槐花饼，香喷喷的，十分可口。在艰难的岁月中，槐花给予了我们生活最好的馈赠。 ⑤忆起我初为文时，曾读过汪曾祺的一篇题为“玉渊潭的槐花”的散文。文章只在开头说玉渊潭槐花开了，如下了一场大雪。接下来全文未提及一次槐花，只是将养蜂人的生活琐碎娓娓道来，最后，当养蜂人走了时，才发现玉渊潭的槐花落了。那份恬淡静雅意境，令人回味无穷。当时我不禁大叹，散文竟能这样写。也许是机缘巧合，后来喜欢的几个作家，他们竟都与槐有关，如将其书斋命名为古槐书屋的，被称为古槐老人的俞平伯；将其散文结集取名为《槐园梦忆》的梁实秋；将其诗集定名为《槐聚诗存》的钱钟书等，读他们的诗文，感觉情味隽永，雅致之极，仿佛置身于悠悠槐花香馥中，透着静趣，静则悠，悠则闲，令人忘忧弃烦，心境澄明，这一切，也让我有了一种难以言述的槐树情结，我也常想，我写出的文字，要是能有槐花飘香那样淡雅随意，那该多好。 ⑥又到槐花盛开的季节了，我故园的扁担河两岸，那一溜槐树，又该缀满串串细碎的槐花了吧?它们一定又在轻柔的春风里，在碧绿的叶片间，温文尔雅地起舞了。只是，身处城市的我，一年一年，灵魂已落满红尘了，渐渐远离那平实朴素的乡村情韵了。此时，我突然想起了元好问的那首题为“伦镇道中见槐花”的诗，诗云：“名场奔走竞官荣，一纸除书误半生。笑向槐花问前事，为君忙了竟何成?”是的，自古及今，追名逐利，如此忙碌人生，令人倦怠不堪。若能除却红尘烦琐，抛弃功名利禄，回到曾经拥有的幽静恬淡日子，那该是何等的轻松惬意。但我辈毕竟俗人，在理想和现实之间，只能做骑在城墙上的边缘人，所以，愿我今夜有梦，梦里，于淡淡槐花香馥中，听那月色下槐花绽放的声音。 【1】下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇情味隽永的、耐人寻味的咏物抒情散文。作者满怀深情地回忆起少年时故乡春天那最美的风情画。 B. 作者说“我辈毕竟俗人，在理想与现实之间，只能做骑在城墙上的边缘人”，这话透露出了作者发自心底的精神家园失落后的那份苍凉、感叹和无奈之情。 C. 作者引用了元好问的那首诗，意在表明作者渴望能真正像槐花那样，除却红尘烦琐，抛弃功名利禄，回到曾经拥有的幽静恬淡日子；同时尖锐地批评了社会上那些追逐名利之人，为了名利误了自己的一生。 D. 作者借槐花的清香静雅，槐花的无私馈赠，礼赞了槐花的“古朴与自然”，以及那不与人相争的恬淡静谧之美。 【2】作者为什么说“记忆里，只有在槐花盛开的时节，我才感觉到与春天真正挽手”?阅读文章第②至⑤段，分条概括说明。 【3】本文的题目为“槐花盛开的季节”，作者极力描写春天里盛开的槐花，概括说明作者是从哪几个方面来写槐花的外在美的。

4. 文言文阅读

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阅读下面的文言文，完成各题。 樊哙传 舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。 项羽在戏下，欲攻沛公。沛公丛百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎?”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎!且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚恶见人卧禁中诏户者无得入群臣群臣莫敢入十余且哙乃排闼直入大臣随之上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也!今天下已定，又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎!且陛下独不见赵高之事乎?”高帝笑而起. 太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骏之尾，垂名汉廷，德流子孙哉?” （节选自《史记·樊邮滕灌列传》） 【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧。 B. 高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧。 C. 高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧。 D. 高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧。 【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 高祖，是中国古代帝王的庙号，如刘邦被称为汉高祖、李渊被称为唐高祖。 B. 参乘，亦作“骖乘”。古时乘车，尊者在左，御者在中，又一人在右，称车右或骖乘。由武士充任，负责警卫。 C. 禁中，表示禁令所及范围之内，指帝王所居宫内，也作“禁内”。帝王所居的宫苑，因不许人随便进出，故有此称。 D. “陛下”，陛，原指帝王的宫殿。“陛下”后来变成了尊称帝王的称谓。 【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 樊哙出身低微，以杀狗为生，当初和高祖在丰县起兵，高祖为沛公，樊哙为舍人，跟从沛公攻打沛县、胡陵、方与。 B. 樊哙有勇有谋。鸿门宴上，项庄舞剑，威胁沛公安全时，樊哙毅然闯入军帐，面对项羽慷慨陈词，明为责备项羽，实则为沛公开解。 C. 樊哙生性豪爽。在项羽帐中，大口喝酒，生食猪腿，不仅没有被项羽治罪，反而赢得了项羽的称赞。 D. 樊哙胆识不凡，衷心为君。高祖一度病重，不肯见人，樊哙率众闯入，以赵高作乱之事警示高祖。高祖一笑而起。 【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。 （2）是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。

5. 诗歌鉴赏	详细信息
阅读下面的诗歌，完成各题。 经杜甫旧宅 （唐）雍陶① 浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，千金无复换新诗。 沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟，山月不知人事变，夜来江上与谁期。 （注）①雍陶：字国钧，成都人，工于词赋。 【1】下面对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 首联开门见山，诗人经浣花草堂而吊杜甫，忆其在蜀地的生活，由景及人，为下文抒情做了铺垫。 B. 颔联对仗工整，诗人感慨只见旧宅，不闻新诗，“旧宅”“新诗”形成对比，寄寓了诗人的慨叹。 C. 颈联中“尽”“迟”二字极其精妙，十分传神地表达出作者对鸥鸟无情、马步迟缓的恼恨之情。 D. 尾联写“山月”本就无知，夜来依旧照旧宅，诗人寓情于无情之物，又故嗔其无情，饱含深沉的感慨。 【2】全诗表达了作者哪些思想情感?请简要分析。

6. 名句名篇默写	详细信息
补写出下列句子中的空缺部分。 ①荀子《劝学》中以“____________________，____________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 ②李白的《蜀道难》中“____________________”一句，用夸张手法极言山峰之高，山峰座座相连离天还不到一尺；而“____________________”一句则写出了瀑布飞泻，争相喧闹的场景。 ③苏轼的《赤壁赋》中写在皎洁的月光的照耀下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的句子是“____________________，____________________”。

7. 选择题

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阅读下面的文字，完成各题。 近年来，外卖已成了人们日常生活中__________的行业，伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题日益凸显，无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（ ），谁来担此重任?诚然，政府及主管部门__________。作为社会秩序的维护者与裁判，及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等__________。近年来，外卖业的快速崛起，导致监管法规滞后，《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》到今年1月1日起才实施，外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后，相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管，外卖平台无疑更为接近“守门员的角色。虽然外卖平台也是“利益攸关方”，但并不是直接的食品生产制作，而且是商家与消费者之间的桥梁或牵线人，其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者，对商家有无实体店、卫生条件等__________，因此，作为外卖平台，在整个产业链上，其天生具备监督员的角色定位。 【1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 人们需要给外卖尽责的食品安全“守门员”，与其他任何餐饮食品领域一样 B. 外卖与其他任何餐饮食品领域一样，急需一位尽职尽责的食品安全“守门员” C. 其他任何餐饮食品领域与外卖一样，急需一位尽职尽责的食品安全“守门员” D. 不仅其他任何餐饮食品领域需要一位尽职尽责的食品安全“守门员”，而且外卖也需要监管 【2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不可或缺 责无旁贷 迫在眉睫 一目了然 B. 司空见惯 义不容辞 迫不及待 一览无余 C. 不可或缺 义不容辞 迫在眉睫 一览无余 D. 司空见惯 责无旁贷 迫不及待 一目了然 【3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 外卖平台虽然也是“利益攸关方”但并不是食品的直接生产制作，而且是商家与消费者之间的桥梁或牵线人。 B. 虽然外卖平台也是“利益攸关方”，但并不是直接的食品生产制作者，而且是商家与消费者之间的桥梁或牵线人。 C. 外卖平台虽然也是“利益攸关方”，但并不是食品的直接生产制作者，而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人。 D. 虽然外卖平台也是“利益攸关方”，但并不是直接的食品生产制作，而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人。

8. 语言表达	详细信息
仔细阅读下面这幅漫画，按要求答题。 （1）给漫画拟一个四字短语的标题。 （2）请用简洁的语言概括这幅漫画的寓意。（20字左右）

9. 语言表达	详细信息
仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话。要求内容贴切，句式与所给示例相同。 吟诵出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原，不断探索。 材料:视死如归 舍弃小我 心忧天下 林则徐 范仲淹 谭嗣同 岂因祸福避趋之 先天下之忧而忧 我自横刀向天笑 后天下之乐而乐 去留肝胆两昆仑 苟利国家生死以