1. | 详细信息 |
“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在( ) A. 魏源的《海国图志》 B. 张之洞的《劝学篇》 C. 康有为的《新学伪经考》 D. 陈独秀的《敬告青年》 |
2. | 详细信息 |
李鸿章说:“自嬴政变法而败亡,后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛,后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上,独中土以守法为兢兢,即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章 A. 反对改变中国的传统 B. 主张革新落后的传统 C. 建议大臣要逢迎君主 D. 反对西方的革新活动 |
3. | 详细信息 |
近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践,由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是( ) A. 洋务运动.戊戌变法 B. 戊戌变法.辛亥革命 C. 辛亥革命.新文化运动 D. 洋务运动.井冈山革命根据地的建立 |
4. | 详细信息 |
马克思曾说:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点适合评价 A. 毛.泽东思想 B. 康有为的维新变法思想 C. 孙中山的旧三民主义 D. 新文化前期的指导思想 |
5. | 详细信息 |
近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张 A. 魏源 B. 李鸿章 C. 康有为 D. 孙中山 |
6. | 详细信息 |
梁启超提出“欲兴内治,不能不稍伸民权”;孙中山主张“革命者乃神圣事业,天赋之人权,而最美之名辞也”。两人都主张 A. 君主立宪 B. 民主共和 C. 民主政治 D. 三权分立 |
7. | 详细信息 |
“维新变法是一剂假药,因为当时甚至连中国领土也成了外国民族瓜分的对象,而且中国的经济也崩溃了。”对此理解正确的是 A. 维新变法不具备成功的社会条件 B. 中国被列强瓜分,完全沦为殖民地 C. 维新变法如昙花一现,有名无实 D. 清朝经济因无新经济成分而“崩溃” |
8. | 详细信息 |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其认识正确的是( ) A. 纯属缺乏历史依据的文学夸张 B. 反映了近代中国人的救国探索 C. 都加速了中国的近代化进程 D. 四者的斗争对象和方式基本一致 |
9. | 详细信息 |
是他发表文章,指出了十月革命是人类文明的新曙光;又是他发表文章,提出十月革命是20世纪世界革命的先声,也是劳工的胜利;还是他信心十足地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界”,他是 A. 毛.泽东 B. 陈独秀 C. 李大钊 D. 鲁迅 |
10. | 详细信息 |
一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A. 董仲舒笔下的孔子 B. 李贽笔下的孔子 C. 维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |
11. | 详细信息 |
“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,与下列哪一运动思想主张的内涵相一致 A.维新运动 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.整风运动 |
12. | 详细信息 |
梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是 ( ) A. 君主 B. 科学 C. 西学 D. 民权 |
13. | 详细信息 |
1942年3月30日,毛.泽东在《如何学习中共党史》讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀( ) A.引领思想启蒙运动 B.创办《青年杂志》 C.发动学生运动 D.建立共.产.党早期组织 |
14. | 详细信息 |
孙中山在《三民主义与中国前途》中指出:“所以倡导民生主义,就是因贫富不均……闻得有人说,民生主义是……夺富人之田为己有,这是他未知其中道理,随口说说,不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对 A. 夺取地主土地 B. 收买地主土地 C. 土地国有政策 D. 国家核定地价 |
15. | 详细信息 |
“废两千年帝制,首义归功先行者;积四十载经验,遗言启迪后来人”。这幅对联中的“先行者”是(? ) A. 洪秀全 B. 梁启超 C. 孙中山 D. 毛.泽东 |
16. | 详细信息 |
1818年,马克思出生于德国;100年后的1918年,马克思主义开始从学术媒体上传入中国,受此影响,中国开始了 A. 辛亥革命运动 B. 新文化运动 C. 维新变法运动 D. 共.产.党早期建设运动 |