题目

下列关于北京直立人的叙述，正确的是 ( ) A.生活在距今约200万年前 B.会用火和使用更先进的工具 C.脑容量与现代人相当 D.能制造功能各异的石器和骨器 答案：B。本题主要考查人类进化的四个阶段的特点。北京猿人生活在距今约70万年前，属于直立人阶段，会用火和使用更先进的工具，脑容量明显增大，多达1 088 mL；智人的脑容量与现代人相当，能制造功能各异的石器和骨器。（15分）中外历史人物评说材料 作为中国第一任驻外（西方）使节，郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出使英国，回国后倍受攻击，被迫卸职返回原籍；所写《使西纪程》因称颂西方文明而遭诋毁，终至毁版。光绪三年二月二十七（旧历），郭嵩焘与一千中、英友人讨论英国税务，得知英国官吏月薪300磅以上者，也都必须同等纳税之后，感叹道：“此法诚善，然非民主之国，则势有所不行。西洋所以享国长久，君民兼主国政故也。”1877年，在给李鸿章的信中，郭嵩焘曾说：“窃谓中国人心有万不可解者。西洋为害之烈，莫甚于鸦片烟。英国士绅亦自耻其以害人者为构衅中国之具也，力谋所以禁绝之。中国士大夫甘心陷溺，恬不为悔。数十年国家之耻，耗竭财力，毒害生民，无一人引为疚心。钟表玩具，家皆有之；呢绒洋布之属，遍及穷荒僻壤；江浙风俗，至于舍国家钱币而专行使洋钱，且昂其价，漠然无知其非者。一闻修造铁路、电报、痛心疾首，群起阻难，至有以见洋人机器为公愤者。曾劼刚以家讳乘坐南京小轮船至长沙，官绅起而大哗，数年不息。是甘心承人之害以使朘吾之脂膏，而挟全力自塞其利源。蒙不知其何心也！”他的话心含痛楚而笔意冷峭，画出了顽固官僚的愚昧与可恶。在当时的中国，顽固是一种社会病症，……复杂的问题在于，守卫祖宗之法常常同民族主义爱国之情联在一起。不合理的东西被合理的东西掩盖，成为公论。顽固的人们借助于神圣的东西而居优势，迫使改革者回到老路上去。郭嵩焘死后（庚子事变正盛之际），有人还奏请戮他的尸体，以谢天下。（1）根据上述材料，概括指出郭嵩焘对英国社会和当时中国顽固势力有怎样的认识？（6分）（2）根据材料并结合所学知识，分析造成郭嵩焘历史悲剧的原因。（9分）