题目

【近代社会的民主思想与实践】材料杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请甘界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的政治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权利是经被治者同意所授予的”。——摘自《美国<阅读下面文段，完成下列各题。（12分，每小题3分） 来济，扬州江都人。父护儿，隋左翊卫大将军。宇文化及难，阖门死之，济幼得免。转侧流离，而笃志为文章，善议论，晓畅时务，擢进士。贞观中，累迁通事舍人。太子承乾败，太宗问侍臣何以处之，莫敢对。济曰：“陛下上不失为慈父，太子得尽天年，则善。”帝纳之。除考功员外郎。十八年，初置太子司议郎，高其选，而以济为之，兼崇贤馆直学士。 帝将以武氏为后，济谏曰：“王者立后，以承宗庙、母天下，宜择礼义名家、幽闲令淑者，副四海之望，称神祇之意。故文王兴姒，《关睢》之化，蒙被百姓，其福如彼；成帝纵欲，以婢为后，皇统中微，其祸如此。惟陛下详察。”初，武氏被宠，帝特号“宸妃”。济与韩瑗谏：“妃有常员，今别立号，不可。”武氏已立，不自安。后更谩言济等忠鲠，恐前经执奏，辄怀反仄，请加赏慰，而实衔之。帝示济及瑗，济等益惧。 显庆初，兼太子宾客，进爵为侯。帝尝从容问驭下所宜，济曰：“昔齐桓公出游，见老人，命之食，曰：‘请遗天下食。’遗之衣，曰：‘请遗天下衣。’公曰：‘吾府库有限，安得而给？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，省徭役，驭下之宜也。”于时山东役丁，岁别数万人，又议取庸以偿雇，纷然烦扰，故济对及之。二年，兼詹事。寻坐褚遂良事，贬台州刺史。久之，徙庭州。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝絓刑罔，蒙赦死，今当以身塞责。”遂不介胄而驰贼，没焉，年五十三。赠楚州刺史，给灵輀还乡。 （《新唐书·来济传》） 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）     A．累迁通事舍人        迁：调动官职，这里指升官。     B．高其选              高：高，与“低”相对。     C．副四海之望          副：相称，符合。     D．蒙被百姓            被：蒙受，普及。 下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一项是（    ）  A．①而笃志为文章                 ②子路率尔而对曰     B．①以承宗庙、母天下             ②形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形     C．①遗之衣，曰：“请遗天下衣。”   ②吾羞，不忍为之下     D．①帝示济及瑗，济等益惧         ②事如此，此必及我 以下句子中，全部直接表现来济正直耿介的一组是（    ）     ①善议论，晓畅时务 ②太子得尽天年，则善    ③帝纳之。除考功员外郎      ④妃有常员，今别立号，不可  ⑤省徭役，驭下之宜也    ⑥遂不介胄而驰贼 A．①③④          B．①⑤⑥           C．②④⑤            D．②③⑥ 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（    ）      A．来济，名门之后，幼时遭家庭变故，一直过着颠沛流离的生活，但他从小立志学习，擅长议论，通晓时务，仕途升迁，官运亨通。在处置太子一事上，他敢于直言，最终太宗采纳了他的建议。      B．高宗执意立武氏为后，来济和韩瑗以史强谏，认为应该选择出身名门、讲究礼仪、有美德的大家闺秀为后。在当初分封武氏的事件中，他们两人据理力争，认为另立新人，恐怕不行。      C．高宗曾经询问治国之计，来济以齐桓公为例，献上了“省徭役”之策，既表现了他治国的才能，又显示了对百姓的爱护。      D．来济因为褚遂良事件被一贬再贬，后在突厥入侵时领兵抵抗，没穿盔甲飞马冲入敌阵，身陷敌手，以自己的生命来弥补自己的过错。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。      (1) 宇文化及难，阖门死之，济幼得免。 译文：___________________________________________________________         (2) 太子承乾败，太宗问侍臣何以处之，莫敢对。 译文：____________________________________________________________        (3) 且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。 译文：__________________________________________________________