题目

对联是中国传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的历史信息。“集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。”这幅对联赞扬的历史人物是A. 黄帝    B. 炎帝    C. 孔子    D. 孟子 答案：【答案】C【解析】根据材料中的关键信息“立万世之师表”结合所学知识，孔子是千秋万代人们的表率。清朝时，康熙皇帝写了楷书的匾额“万世师表”下诏挂在孔庙大成殿梁上，从此，人们便称颂孔子是“万世师表”。由此可知，题干中这幅对联赞扬的历史人物是孔子，故选C。阅读下列文言文，完成1—4题 东轩记 苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江溽①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二木，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。 余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 嗟夫!士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎!故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。 余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。　 　 (选自苏辙《东轩记》，有删节) 【注】①溽chún：江边。②抱关击拆：守关击梆；这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。 1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）  　 A．败刺史府门　　　　 败：冲毁 B．假部使者府以居　　 假：借 C．及其循理以求道　　 循：遵照 D．独幸岁月之久　　　　 幸：侥幸 2、下列加点词语，意义和用法全相同的一项是（ ） A．①乃告于郡 ②尚可自养，而不害于学 B．①与市人争寻尺以自效　　 ②窃尝怪颜子以箪食瓢饮 C．①辟听事堂之东为轩　　 ②为环诸之室而居之 D．①辟听事堂之东为轩　　 ②顾之，未尝不哑然失笑 3、以下六句话，分别编为四组，全都是表现作者不得志人生中的“超然”情怀的一组是（ ） 　 ①既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居 　 ②支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩 　 ③旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也 　 ④不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也 　 ⑤足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之 　 ⑥归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之 　 A．①④⑤ B．②③⑥ C．③④⑤ D．①②⑥ 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ） 　 A．苏辙初贬筠州处境可谓穷愁，际遇实属可伤，充满了失意之感，文章表达了作者谪居一隅的悲愤之情。 　 B．轩成却不能安的现实，引发了作者对自己仕途生活的反思，庆幸自己因此变故而终能分享颜氏之乐。 　 C．文章用颜渊生活自苦与精神自乐，自己与颜渊，俗士与德者、达者等多重对比，表现自己重道、求道与行道的愿望。 　 D．身处逆境，对做官心灰意冷，作者寄望回归田园，潜心学习，求得精神之乐，以此终老故里，蕴含了对人生之乐的深情呼唤。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然盐酒税旧以三吏共事。余至，其二人者适皆罢去，事委于一。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）彼盖达者之事，而非学者之所望也。 译文：