| 1. 单选题 | |
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下列加点字注音不正确的一项是（ ）。
A . 妖娆（ráo） 娉婷（pīng） 冠冕（miǎn） 强聒不舍（guō）
B . 飘逸（yì） 摇曳（yè） 旁骛（wù） 矫揉造作（jiǎo）
C . 亵渎（xiè） 彬彬（bīn） 恪守（kè） 自惭形秽（huì）
D . 箴言（jiǎn） 轻觑（qù） 坍塌（tān） 岸芷汀兰（tīng）
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| 2. 单选题 | |
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下列各项中词语书写有误的一项是（ ）。
A . 娉婷 勃发 汹涌 折腰 觥筹交错
B . 冠冕 漫游 喉咙 天娇 朝辉夕阴
C . 庄严 流盼 深沉 风流 薄暮冥冥
D . 沉醉 嘶哑 滔滔 妖娆 樯倾楫摧
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| 3. 单选题 | |
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下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）。
A . 《岳阳楼记》《醉翁亭记》《水调歌头（明月几时有）》都是“唐宋八大家”中的人物的作品。
B . 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是法国作家雨果，其主要作品有《巴黎圣母院》。
C . 台湾诗人余光中的《乡愁》，可谓是一支盼望祖国统一，感人至深的异乡游子的心灵悲曲。
D . 《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是刘禹锡，唐代诗人，在扬州的一次酒宴上，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对他屡遭贬谪、怀才不遇的命运给予同情，故其作此诗答谢。
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| 4. 单选题 | |
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下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）。
A . 秋风萧瑟，孤独的老屋，寂寞的院子，断壁残垣 ， 枯枝萎叶，一地狼藉。
B . 伴着几声鸟鸣踏进林子，几缕阳光从枝叶间洒落，清晨的林间静谧而美好。
C . 当今国际形势风云变幻，全国人民都期待在建国七十周年阅兵仪式上看到中国人民解放军耀武扬威。
D . 保持消防安全通道畅通，是最基本的安全常识，部分居民不以为意 ， 照旧乱停乱放。
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| 5. 单选题 | |
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下列说法正确的一项是（ ）。
A . 短语“桃花源记”“斑羚飞渡”“热爱生命”“锐不可当”的结构全不相同。
B . 以《健康秩序、健康生活》为主题的中央电视台2004年“3.15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。这句话标点符号使用正确。
C . “孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”中“站着喝酒而穿长衫的唯一的”在句中作谓语。
D . “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用了比喻、用典的修辞手法。
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| 6. 单选题 | |
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下列选项中，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）。
文字匮乏的时代是可悲的，但是文字泛滥的时代，何尝不是另一种悲哀。我们无法选择自己想要的文字，无法精耕细读。在微博上，我们只要点开某篇文章，就进入大数据的范围，被推送的内容多是你看过的关联的东西，____▲___，____▲___。我们一边叫嚷着：快啊快啊快啊，要不然来不及了，另一边又来不及细读，来不及沉淀，甚至来不及去想文字的内涵。
A . 文字似乎变少了，但是文字的外延好像拓宽了
B . 如果文字变多了，那么文字的外延就变窄了
C . 不仅文字变多了，而且文字的外延也拓宽了
D . 文字似乎变多了，但是文字的外延好像变窄了
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| 7. 默写 | |
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默写。
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| 8. 语段阅读 | |
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名著阅读。
“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后，/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”
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| 9. 诗歌鉴赏 | |
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古诗词鉴赏。
沁园春·雪 毛.泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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| 10. 文言文阅读 | |
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文言文阅读。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 醉翁亭记（节选） 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 与元九书（节选） 白居易 古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖① ， 常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④ ， 为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤ ， 何往而不自得哉？故仆志在兼济行在独善奉而始终之则为道 言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。 【注】①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出，出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。
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