第5课　古代希腊民主政治 知识点题库

为古希腊民主政治奠基的是

公元前5世纪，谁担任雅典首席将军期间，鼓励公民积极参政，雅典民主进入“黄金时代”

下列一组图片，说明雅典民主政治（  ）

“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯里克利的名言。你对这句话的理解是①他鼓励公民积极参政②雅典民主政治维护全雅典人的利益③雅典民主政治是雅典大多数人的民主（ ）

古希腊历史学家修昔底德说“男人就是城邦”。这里的“男人”指的是城邦中的男性（    ）

古代中国、希腊和罗马都曾缔造过辉煌的文明，为后世提供了宝贵的经验，但三者在政治体制上却存在较大差异，下列对产生这种差异的原因理解正确的是（   ）

对公权力运行进行监察的行政监督机制，是人类政治文明的成果之一。阅读下列材料：

材料一  （明朝）设六科给事中，按六部的业务进行对口监察，有单独上奏言事，监督和弹劾百官的权力。六科被称为“风宪之司”，可以风闻奏事，而不一定负核实的责任，所以当时的六部官员“无敢抗科参而自行者”。明代的东厂、西厂、锦衣卫等都是君主直接委派的特别亲信，他们用公开或秘密的方式进行特别监察，往往用于治理大狱、检举吏民奸罪，伺察密告。

——韦庆远、柏桦《中国政治制度史》

材料二   每年一度的不满意测试……目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人，阻止像庇西特拉图（公元前五世纪中期的雅典独裁者）这样的人，企图利用公民大会作为成为僭主的台阶。每一年，雅典人投票放逐一人达10年之久，这是一种预防犯罪的处罚。

——[美]伊恩·莫里斯《希腊人历史、文化和社会》

材料三    在美国，新闻媒体被封为“政府第四部门”，在某种程度上可以说是政治生活中的一支原生力量，它决定着公众讨论的议事日程……一头牵着政府，一头牵着国民敏感之极的神经，一旦白宫的某些政策发生偏误或总统等政要滥用行政职权，立即就会招致一场新闻舆论带来的暴风雨。……更为重要的是，新闻媒体具有动员民众的实际能力，它对行政官员具有一种无形的约束力。

——彭正波《美国的行政监督机制》

请回答：

麦克尼尔在其《世界史》中这样描述雅典民主，“尽管雅典公共生活有民主政治形式。但雅典的领袖和将军一直来自贵族家庭……即使像伯里克利那样的政治家也不例外”。下列选项中对该材料解读最为恰当的是（   ）

雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程，对于非常重要的问题，公民大会可能进行两次投票，任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉，这反映出雅典民主（    ）

伯里克利说：“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是少数人手中。……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”这段话表明伯里克利认为（ ）

①除奴隶外所有雅典人在法律面前人人平等 ②雅典的民主是真正的民主制 ③对雅典民主政治的自豪④雅典民主制是近代西方民主制度的源泉

假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是（    ）

梭伦改革前，雅典公民按照出身分为贵族、农民和手工业者三个等级，改革后，年收入达五百麦斗以上者为第一等级，三百麦斗以上者为第二等级，二百麦斗以上者为第三等级，不足二百麦斗的列第四等级。这一改革（    ）

公元前430年，雅典有三分之二的公民居住在农村，四分之三的城市公民在农村拥有地产。雅典耕地缺乏，公民内部有约五分之一的人从事非农业生产。外邦人可以在雅典经商、生活、可以拥有大量的财富，但不能购置田产、买卖房屋，因此拥有土地是公民权的重要标志。这说明（    ）

公元前415年，雅典发生毁坏神像案，迅即被与酒会联系在一起。报案者称，虽然没有目睹神像被毁的过程，但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间有诸多可疑言行，定为他们所为，结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均判有罪。材料表明在古代雅典城邦（    ）

古代雅典法律条文中有三条关于胆怯的罪行，即“不履行兵役，擅离职守，扔下盾牌逃跑”，并且公民的胆怯被认为有损家人和国家荣誉。这表明古代雅典（    ）

公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典政治制度是“外观的民主、实质的独裁”。这种说法的主要理由是(    )

在古代雅典城市酒神节上，除举行各种比赛外，还增加了最具象征意义的四种仪式：10位将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、来自提洛同盟各城邦的贡物和烈士遗孤的展示。这些仪式旨在（   ）

公元前4世纪，雅典出现了奴隶制大庄园、大作坊，这使土地和财富越来越集中在少数人的手中，奴隶数目增多，而奴隶劳动排斥自由民劳动，使得大量公民破产，沦为游民无产者。这种社会状况（   ）

影响雅典城邦决策的"领袖"大部分是缺乏制度性身份的平民"演说家"，演说家的地位缺乏制度性保障，他的社会地位取决于他对公民大会的影响力。在这种体制之下，雅典民众默认了演说家们通过收受礼物来获取收入的做法。这种现象表明，在当时的雅典（    ）

古代雅典的城市建筑呈现出宗教区、公共活动区和私人区混合的布局，街道体系也缺乏规划，城市一直延续到郊区和乡村。富人和穷人区均衡地散布于城市之中。唯其如此，雅典人创造了独特的文明。材料最能说明雅典(     )