第11课 太平天国运动 知识点题库
如图，2010年2月11日，国际奥委会在加拿大温哥华召开的第122次全会上，中国城市南京在投票表决中战胜欧洲古城波兰的波茨南，成功获得第二届青年奥运会的举办权。为迎接青奥会，某中学同学准备在校园网上创办一个与南京历史相关的图片网站。请你审核下列有关图片的解说词，其中准确的是 （ ）
A . 图l：1842年，中英《南京条约》签订，加深了中国半殖民地半封建化程度
B . 图2：1853年，颁布《天朝田由制度》，提出了在中国发展资本主义的设想
C . 图3：1945年，日本投降，结束了中国近代百年来屈辱的历史
D . 图4：1949年，人民解放军占领南京，覆灭了统治中国22年的国民政府
《乱弹》（代序）：“‘乾嘉以将’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’捣乱了，给他们的宣天动地的鼓震破了。是的！乾嘉之世和同光之世之间，夹着这么一段“‘可怕可恨’的回忆。”材料中‘可怕可恨’的回忆“是指（ ）
A . 荷兰殖民者入侵
B . 太平天国运动
C . 英法联军侵华
D . 义和团运动
近代中国先后发生过许多重大历史事件。关于下列四幅图片所代表的历史事件说法错误的是
A . 都是社会各阶级面对中国变化作出的积极反应
B . 对中国历史的发展都产生了一定的进步影响
C . 都体现了求民主、反专制的进步潮流
D . 都没有改变中国的社会性质
“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。”这实质上反映了太平天国
A . 宣扬人人生而平等思想
B . 倡导人与自然和谐发展
C . 借助神权重建等级秩序
D . 增强核心领导层凝聚力
太平天国运动由盛转衰的转折点是（ ）
A . 定都天京
B . 西征和东征的胜利
C . 天京变乱
D . 天京陷落
1851年与1911年都是辛亥年，在中国都发生了大规模的革命运动，这两场革命运动的相似之处有（ ）
A . 发动者都希望按照西方的政治模式改造中国
B . 参加革命者都是为生计所迫，才揭竿而起的
C . 发动者都尝试用暴力推翻清朝，建立民主制度
D . 革命都从中国南方开始，高潮发生在长江流域
《资政新篇》曰： “兴车马之利，以利便轻捷为妙。倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准其自专其利，限满准他人仿造。”有研究者据此得出“洪仁玕在中国最早提出发展资本主义的方案”的结论。该判断
A . 材料不充分、理解准确、结论正确
B . 材料充分、理解准确、结论不正确
C . 材料充分、理解不准确、结论证确
D . 材料不充分、理解不准确、结论不正确
“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。”这一说法的主要依据是
A . 《天朝田亩制度》具有革命性
B . 太平天国运动打击了清朝的封建统治
C . 《资政新篇》要求发展资本主义
D . 拜上帝教吸收了西方文化
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是（ ）
A . 纯属缺乏历史依据的文学夸张
B . 反映了近代中国人的救国探索
C . 都加速了中国的近代化进程
D . 四者的斗争对象和方式基本一致
马克思说：“推动了这次大爆炸（指太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮”。这说明（ ）
A . 鸦片战争激化了中国社会矛盾，导致太平天国运动的爆发
B . 太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为
C . 清政府的腐败统治导致阶级矛盾的激化
D . 鸦片战争是太平天国运动爆发的根本原因
1851年和1911年都是中国农历辛亥年，在中国都发生了大规模的革命化运动，这两场革命运动的相似之处有（ ）
A . 都是从中国南方开始
B . 发动者都希望按照西方模式改造中国
C . 都推动了中国政治民主化进程
D . 发动者都尝试用暴力推翻清朝，最后被其绞杀
有学者认为，由于本身的阶级局限性，他们（太平天国）的非理性探索终究没有摆脱宿命的悲剧。能够印证这一结论的史实是（ ）
A . 颁布《天朝田亩制度》
B . 刊发《资政新篇》
C . 定都天京并建立政权
D . 反击英法列强干涉
某史学家认为，太平天国的改革方案中包含了很多激进的特征，对不满的民众很有吸引力。其方案中对民众最具吸引力的是( )
A . 平均分配土地
B . 产品上交国库
C . 建立民主政治
D . 兴办新式学校
《醒睡录》记载：“咸丰三年（1853年）冬，粤逆由扬州两淮至大河南北，扰山东山西界，回窜天津卫……京师震动，都中大员家眷，及官绅商民，无不各鸟兽散。”这里记载的军事行动是（ ）
A . 英军割占香港岛
B . 英法联军入侵北京
C . 太平军进行北伐
D . 八国联军进攻天津
与以往的农民战争相比，太平天国运动的最大特点是（ ）
A . 建立了与封建王朝对峙的政权
B . 担负起了反对外来侵略的任务
C . 时间之长、规模之大实属空前
D . 颁布了《天朝田亩制度》
史学家许倬云认为：“在种族观念上，是以汉族的‘我者’，驱除满族的‘他者’；可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，这又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明（ ）
A . 新文化运动冲击了传统思想
B . 太平天国挑战清朝统治
C . 洋务运动存在自相矛盾现象
D . 义和团运动沉重打击了帝国主义
太平天国十分强调“正名”。《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如“朝廷”诗即云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》则云：“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”材料表明（ ）
A . 拜上帝教有机糅合了儒家大同思想与西方基督教义
B . 与清朝统治者相比洪秀全并未显现其进步性
C . 受时代的局限，太平天国未能提出科学的革命理论
D . 向西方学习的不深入导致了太平天国运动的失败
《资政新篇》与《天朝田亩制度》相比，其进步性主要体现在（ ）
A . 规定按人口和年龄平均分配土地
B . 倡导实行资产阶级民主共和制
C . 提出在中国发展资本主义的设想
D . 建立“四有二无”的理想社会
《天朝田亩制度》规定“当凡收成时……除足二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库……如一家有婚嫁弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式。”其突出体现了（ ）
A . 彻底的反封建思想
B . 以人为本的人文关怀
C . 空想社会主义思想
D . 绝对平均主义思想
我国近代史上，主张“今上帝命天王诛妖”的运动发生在（ ）
A . 19世纪三、四十年代
B . 19世纪五、六十年代
C . 19世纪七、八十年代
D . 19世纪末20世纪初
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