第一单元　古代中国经济的基本结构与特点 知识点题库

明朝中后期资本主义萌芽产生的主要标志是 

明清时期，苏州、杭州和景德镇出现资本主义萌芽的共同标志是（  ）

从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”，下列史实最能说明这一结论的是

从生产方式的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是

明朝万历年间，掌握纺织专业技能的人开始进入苏州城。清晨，这些有技术的“机工”伫立桥头，等待拥有织机和机房的“机户”雇佣，暮息而归。这种现象实质上反映了 （  ）

雍正帝指责地方官员：“此当青黄不接之际，朕待报湖南雨水情形，既特使人来奏，何雨水粮价竟无一语及之，汝任地方之责，试思宁有大于此事乎？”雍正帝意在（    ）

航母副总设计师吴晓光指出，“我国传统文化对海洋观念比较淡薄。”究其原因有(    )

①传统农耕文化的影响     
②重农抑商政策的实行

③闭关锁国政策的制定     
④指南针的发明

明朝曾有官员指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……”对此理解正确的是(    )

明朝中后期，资本主义萌芽开始出现，但一直到鸦片战争前夕，资本主义始终未能成为时代的主要潮流。其最根本的原因是(  )

阅读材料 回答下列问题

材料  有学者认为，与其他国家相比，中国最独特之处在于，我们是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”，历经上千年的打磨和探索，日渐趋于精致完善，在明清时期达到巅峰。图示如下：

中央集权与四大基本制度

图15

根据材料并结合所学知识，简析图15中每项制度是如何加强中央集权的。

从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是（   ）

据张瀚《松窗梦语》记载，明朝中后期杭州仁和县有张毅庵者，因其丝织品“备极精工”，人相争购，于是逐渐富裕，从一张织机发展到二十余张，雇请“各色人匠”，因此，“家业大饶”。上述材料反映的实质问题是（   ）

我国是世界上最早养蚕丝织绸的国家。目前，航天员景海鹏在“天宫二号”指尖“遛蚕”的视频令网友大呼过瘾。我国养蚕的历史可以追溯到（    ）

 16至18世纪的中国和欧洲，几乎同时出现了批判传统文化的思想启蒙，但是二者的性质和影响却有天壤之别。阅读材料，完成下列要求。

材料一  儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了“中国文化热”。欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”、“文明之恶棍”的基督教神学。儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。而此时，中国明清之际的启蒙思想家们也在积极地从先秦儒学中汲取营养，批判宋明理学，出现中国的早期思想启蒙。

材料二  17、18世纪中西方社会均处于较剧烈的变动之中……欧洲正处于新旧思想，新旧力量激烈交锋的状态，而中国社会经济、政治并未发生根本变化，这就注定了二者产生的影响迥然不同，儒家学说在启蒙运动中产生了推波助澜的作用，进而促进了欧洲社会的巨大变革，而中国的启蒙活动却未能形成一种推动社会进步的强有力的思想运动。

——以上均摘编自谈家胜《17、18世纪中西启蒙思想家取用儒学精蕴及其影响之比较》

明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代（  ）

明朝中后期资本主义萌芽产生的主要标志是（    ）

曾出任山西巡抚的曾国荃说，晋省“无业贫民，专以佣工度日”。这反映了当地（   ）

明代农村出现了大量的雇农，有长年为地主佣工的长工，有按季佣工的短工，有按月受值的月工，有临时受雇的日工。对此最准确的理解是（   ）

乾隆年间，“（江南地区）约计州县田亩，百姓所自有者，不过十之二三，余皆绅衿商贾之产”。该现象（   ）

如图为《明代地契》，它的出现导致租佃制下的农民发生了很大变化，这些变化不包括（    ）