第三单元　古代中国的科学技术与文学艺术知识点题库

许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反应出当时

A . 对僧人爱恨交加的社会心态 B . 民间思想借助戏剧广泛传播 C . 中国文化的地域性特色浓厚 D . 市民阶层的价值取向

荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是

A . 会当凌绝顶，一览众山小《唐·杜甫》 B . 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽《南北朝·王籍》 C . 两句三年得，一吟双泪流《唐·贾岛》 D . 草木本无意，荣枯自有时《唐·孟浩然》

“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁、真实而深刻的感情，这是因为

A . 李白性格豪放、杜甫性格沉郁 B . 李白出生于大地主家庭，而杜甫出生于农民家庭 C . 李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 D . 杜甫的艺术技巧不如李白

许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时(　　)

A . 对僧人爱恨交加的社会心态 B . 市民阶层的价值取向 C . 中国文化的地域性特色浓厚 D . 民间思想借助戏剧广泛传播

元代是中国戏曲的黄金时代，杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就，后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如话”，这种风格反映了元代

A . 城镇经济繁荣 B . 统治者政治清明 C . 戏曲创作者文化水平不高 D . 中外文化交流频繁

梅兰芳是我国著名的京剧大师，其创立了独特的艺术风格，世称“梅派”。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。以上材料充分说明了

A . 我国京剧在梅兰芳等艺术大师的推动下逐渐走向了成熟 B . 自民国以来，中国京剧开始逐步跨越国门走向世界 C . 梅兰芳不属于“同光十三绝”中的著名的反串艺人之一 D . 艺术交流可以缓解国际矛盾，消除战争的隐患

有人这样评论一幅画“恍然如人汴京，置身流水游龙间，但少有尘土扑面耳”。对这句话的理解不正确的是（）

A . 这幅画是《清明上河图》 B . 描绘的是北宋都城的繁荣景象 C . 说明当时北宋商品经济发展 D . 这幅画风格属于抒情写意的文人画

成语“骚人墨客”指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作“骚人”是源于屈原的《离骚》。该诗篇所展现的风格是（）

A . 浪漫主义 B . 现实主义 C . 自由主义 D . 理想主义

中国古代“书画同源”、“形神兼备”。观察下面两幅书画并回答问题。

图一怀素的《自叙帖》图二《墨梅图》

下图所示2010年广州亚运会吉祥物是形象时尚、动感可爱的五只羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”。这幅画应属于(　　)

A . 战国帛画 B . 原始彩陶画 C . 文人意趣画 D . 民间风俗画

古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文艺产生了深远的影响。以下现象最能体现这一观点的是（）

A . 汉赋 B . 唐诗 C . 楚辞 D . 元杂剧

对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是（）

A . “晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻 B . “唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 C . “宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 D . “元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现

唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为（）

A . 皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B . 王羲之的艺术成就不可超越 C . 艺术水平与时代选择的共同作用 D . 朝代更替影响艺术评判标准

明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说（）

A . 缺乏反封建礼教的精神 B . 旨在宣扬宋明理学思想 C . 折射了当时社会价值观 D . 抑制了民主思想的传播

“育”甲骨文写作

，

（人，指女人），

（即倒写的“子”，表示出生的婴儿），“育”表示妇女生子。宋代《説文解字》：育，養子使作善也。这说明（）

A . 甲骨文是最早的文字 B . 汉字构造是形、义、音紧密结合 C . 汉字书法艺术独具特色 D . 汉字演变充满神秘色彩

从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达有辞藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（）

A . 大一统的时代背景 B . 多元化的创作风格 C . 理性化的思想诉求 D . 世俗化的发展趋势

清代画家郑板桥自订《润格》云：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。”郑板桥的作品（）

A . 体现怀才不遇的苦闷 B . 隐晦抨击拜金之风 C . 反映商品经济的发展 D . 蕴含文人画的衰败

明朝小说《西游记》中的诸天神佛、取经僧人师徒及各路妖怪，均被赋予了鲜明的人物性格。神佛妖魔，他们或娇憨，或城府，或温吞，或火爆，或欲望，或牵绊，他们也都军存在“神”际或“妖”际关系复杂的世间。这反映出（）

A . “三教合一”的社会趋向 B . 该神魔小说折射的是世俗百态 C . 宗教逐步庸俗化文学化 D . 人文主义在古代中国的缘起

京剧是在徽剧与汉剧互相融合的基础上，兼收其他民间剧种而形成的一个新剧种。

京剧是中国的国粹，徽班进京对京剧的形成起了关键性的作用。徽班进京的时间是（）

A . 唐朝贞观年间 B . 明朝洪武年间 C . 清朝乾隆年间 D . 民国时期

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