①邓.小平理论的发展推动中国改革开放进程
②1979年起中国实行社会主义市场经济
③邓.小平理论在改革开放的实践中不断成熟
④中共十四大以后中国取消了计划手段
材料一 解放思想，实事求是，走自己的路，把中国的事情办好。
——邓.小平
材料二 立党为公、执政为民。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
——江Z民
材料三 聚精会神搞建设，一心一意谋发展。学习贯彻“三个代表”重要思想，就要坚定不移抓好发展这个党执政兴国的第一要务。
——胡J涛
材料一 这是一部跨度达30年的惊心动魄的逃亡史。在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”……广东省委主要负责人，……忐忑不安地汇报了逃港的情况后，邓.小平出奇地沉默了很长时间，才就逃港问题说：“这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。”
——林天宏《人民会用脚投票》
材料二 在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民，由于辛勤努力成绩大而收入先多一些，生活先好起来。一部分人生活先好起来，就必然产生极大的示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。
——《邓.小平文选》第2卷
材料三 十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题。题目已经出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。分配的问题大得很。我们讲要防止两极分化，实际上两极分化已然出现。要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题。少部分人获得了那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。
——《邓.小平年谱》(1975～1997)
材料四 改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。每年领导层都要总结经验，对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决。
——邓.小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
材料：研究证明，一个国家的改革和发展模式必须依据本国的国情自主地探索和选择，任何照搬照抄别国经验和书本上的教条的做法都是注定要失败的。强调发展的包容性、兼容性，把市场经济的调节作用与政府的宏观调控结合起来，有效地处理好公平与效率之间的关系、经济高速增长与社会全面发展之间的关系。
——据陈勇勤《中国经济史》
结合材料与所学现代史的相关知识，围绕“发展模式与自主选择”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料一 一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论……是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到全党和国家的前途和命运的问题。实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。
——1978年12月邓.小平《在中共中央工作会议闭幕会上的讲话》
材料二 1990年7月5日，中共中央政治局常委邀请一批经济学家座谈经济形势与对策……持“计划取向”观点的人……认为，1988年的通货膨胀和1989年的政治风波，都是由于采取“市场改革取向”错误路线的结果。1992年初春，88岁高龄的邓.小平从1月17日离开北京……对这次邓.小平的“南巡”谈话，当时为很多人不理解……(但这次“南巡”)完全是客观形势使然。
——选编自林蕴晖《1992年邓.小平的南方之行与苏东剧变》
材料三 社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力……计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。
——邓.小平1992年初南方谈话
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材料一：在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状。试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
材料二：文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利。随后遍及欧洲大地，成为l4世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。
——丹尼斯·谢尔曼乔伊新·索尔兹伯里《全球视野下的西方文明史》
材料三：新文化运动期间，陈独秀等人指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
材料四：（“文革”结束后开始的）这场讨论的内容是，究竟什么是检验真理的标准。这场讨论深层的含义则是要解决中国走什么道路的问题。因此，这是一场关系到中国前途和社全主义命运的大讨论。
——据邢贲思《真理标准问题讨论的重要意义和重要启示》
材料一 最近几个月，中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业和财政等三十四个部门的工作汇报……结合起来，一共有十个问题，也就是十大关系。一、重工业和轻工业、农业的关系；二、沿海工业和内地工业的关系；三、经济建设和国防建设的关系；四、国家、生产单位和生产者个人的关系；五、中央和地方的关系；六、汉族和少数民族的关系；七、党和非党的关系；八、革命和反革命的关系；九、是非关系；十、中国和外国的关系。
——毛.泽东《论十大关系》
材料二 马克思主义的发展是随着社会实践的发展应运而生，它不是简单的先哲主观臆想，而是与一定的社会实践和时代相联系。
——覃杰《反思十九大报告中马克思主义的时代性与实践性》
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