第三单元 向封建专制统治宣战的檄文 知识点题库

有学者指出:“那些为17世纪的大部分欧洲人难于理解和在当时的大不列颠尚未获得全胜的原则(自由与平等),已在新英格兰(英国在北美的殖民地)的法律上得到了全部承认,并被订于法律的条款之内。”对这句话的正确理解是(    )

A . 17世纪的新英格兰已是一个法制国家 B . 美国的民主政治早在17世纪就开始孕育 C . 17世纪的英国还处于封建势力的统治之下 D . 欧洲在17世纪时并未受到文艺复兴的影响
英国的《权利法案》、法国的《人权宣言》、美国的《独立宣言》都是早期资产阶级革命的成果,体现了时代精神和资产阶级的要求。最能体现这一时期时代精神和资产阶级政治经济要求的文件是

A . 《权利法案》 B . 《独立宣言》 C . 《人权宣言》 D . 1787年宪法
在人类历史的长河中,出现许多叱咤风云的大国、强国,比如战国末期统一中原的秦国,18世纪确立霸主地位的英国,19世纪以来不断崛起的美国,19世纪末确立亚洲强国地位的日本和1978年以来日益强大的中国。它们的发展道路各不相同,但崛起的原因惊人一致。他们崛起的一致因素是

A . 和平崛起 B . 武力掠夺 C . 制度创新 D . 民主强国
人们盛赞法国大革命时颁布的《人权宣言》是:“旧制度的死亡证书,新制度的出生证书”,主要因为该宣言(      )

A . 确定了法国的共和政体 B . 反对封建专制和等级制度 C . 鼓舞了人民参加革命 D . 开创了三权分立的法制体系
1912年中华民国成立,按《中华民国临时政府组织大纲》规定实行总统制,赋予总统很大权力;其后,《中华民国临时约法》又对总统权力做出严格限制。这一变化主要反映出当时(    )

A . 立法服从于政治  B . 行政服从于司法 C . 从人治走向法治 D . 民主政体臻于完善
下图人物是北美著名的启蒙思想家,下列关于他的叙述正确的是(  )

A . 反对奴隶制,主张实行普选制 B . 主张自然权利、社会契约  、主权在民 C . 强调人民享有自由 、平等权利,建立共和国 D . 宣扬“君权神圣”和“君权神授”
下列《独立宣言》所体现的民主思想,属于对欧洲启蒙思想发展的是(  )

A . 平等思想 B . 天赋人权学说 C . “主权在民”学说 D . 人民革命权利
七年战争后,为了缓解财政困难,英国政府决定向北美殖民地征收各种赋税,遭到了殖民地人民的强烈反对。对此,驻北美英军司令评论说:“问题不是印花税不合时宜,也不在于殖民地居民没有能力支付税额,而是它不合‘宪法’,违反了他们的权利。”该评论反映出(      )

A . 英国增加赋税的做法是正确的 B . 殖民地经济获得了空前的发展 C . 殖民地人民的权利意识在增强 D . 独立战争的爆发已经不可避免
美国《独立宣言》中原有这样一段文字,英王乔治三世“侵犯了一个从来没有冒犯过他的远方的民族的人身、神圣的使命和自由的权利,俘虏了他们并把他们作为奴隶卖到另一个半球去,使许多黑人惨死于运输途中”。后来却把这段文字删掉了,其原因是(   )

①它具有煽动黑人反抗白人种族压迫的意味 ②它不利于美国人民团结反对英国殖民统治 ③它指责英王犯下了侵犯人权的罪行 ④北美存在种族歧视,而这段文字替黑人申辩                

A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①②③④
阅读下列材料:

材料一 在自然法则下面,一切人生来都是自由的,每一个人来到这个世界上都对自己的身体有支配的权利。

——杰斐逊

材料二 所有正确的或合理的事情都为分离作辩护。被杀死的人的鲜血和造化的啜泣声在喊着:现在是分手的时候了。……在这个时候,人们即使竭尽智慧,要不谈独立而保证这个大陆苟安一年,也是办不到的。和解在现在是个荒谬的梦想……

——潘恩《常识》

材料三 我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,他们被造物主赋予他们固有的、不可转 让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权改变或废除它……

——《独立宣言》

请回答:

  1. (1) 据材料一概括杰斐逊的主要观点。

  2. (2) 材料二中潘恩为什么说“和解在现在是个荒谬的梦想……”?

  3. (3) 依据上述材料,并结合所学知识,归纳北美人民要求独立的原因。

有学者认为,“在树立法国的国际威望方面,《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它(  )
A . 超越了英国1689年的《权利法案》 B . 克服了美国《独立宣言》的局限性 C . 成为18世纪末法国大革命的纲领性文件 D . 对民主思想传播起到了巨大的推动作用
下列关于《权利法案》和《人权宣言》的表述,不正确的是(  )
A . 都是资产阶级革命的产物 B . 都体现了反对封建专制的要求 C . 都维护了资产阶级的政治经济利益 D . 都确立了资产阶级的君主立宪制
“自由”“平等”之所以被资产阶级视为天赋人权并写入《人权宣言》,根本上是因为(  )
A . 适应资本主义经济发展的需要 B . 反对君主专制的需要 C . 反对封建等级制度的需要 D . 保护私有财产的需要
中华民国南京临时政府成立时实行总统制,《中华民国临时约法》改总统制为责任内阁制。袁世凯正式就任大总统后,又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是(  )
A . 责任内阁制在中国行不通             B . 辛亥革命后民主与专制的斗争仍然激烈 C . 民主共和制在中国行不通            D . 专制独裁传统在中国没有受到任何冲击
下列关于《中华民国临时约法》内容的叙述,不正确的是(  )
A . 中华民国由中国人民组织 B . 中华民国实行民族平等 C . 参议院行使立法权 D . 中华民国实行总统制
阅读下列材料:

材料一 在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的所谓权力。在法律面前,所有公民都是平等的。——法国《人权宣言》

材料二 中华民国之主权,属于国民全体,中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权,以参议院行使之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。临时大总统代表临时政府总揽政务。……法院依法审判民事诉讼及刑事诉讼。……参议院对于临时大总统,认为有谋叛行为时,得以总员四分之三以上出席,出席员三分之二以上可决弹劾之。——《中华民国临时约法》

请回答:

  1. (1) 根据材料一,《人权宣言》反映了启蒙思想家的哪些主张?与其相比,《中华民国临时约法》还体现了什么原则?
  2. (2) 《中华民国临时约法》的颁布被称为近代中国民主政治发展史上的一座里程碑。谈谈你对此观点的理解。
材料 美国独立后,各大城市的市议会开始选举市长,但市长无权否决市议会的决定,许多行政部门的首长不对市长而是对议会负责;同时,城市权力还受到州议会的掣肘,造成城市管理的极大混乱。随着城市化进程的扩大,越来越多的城市事务如教育、警察、垃圾和污水处理等,由原来私人公司承担的这些责任转移到市政府肩上,带来了城市功能和财政支出的扩张。然而,随之而来的是城市老板(城市中的职业政治家)乘机弄权,效率低下;有人指出:“即使不是所有的老板都生财有道,但到死身无分文的也没几个。”市政改革被提上议事日程。各州陆续制定城市宪章,废除了州政府对城市公共卫生、警察、公园和其他一些机构的人事任命权,实现了城市自治。在城市内部,到19世纪末,许多市议会“丧失了预算以外的所有拨款权力”,市政服务的其他权力也转到市长手中,以市长为代表的行政力量逐渐成为与老板集团所控制的(市)议会相抗衡的力量。改革派倡导了一系列的选举制度改革,如选民登记、全市大选和非竞选举,以削弱老板集团对市政的控制与渗透。改革派还改革市政机构,按照商业管理原则运行政府,任用专家治理城市。然而,城市治理毕竟不是企业管理,为了效率而不顾政策的社会效果,危害了下层民众的利益。

──据钱乘旦总主编《世界现代化历程》

  1. (1) 根据材料并结合所学知识,概括指出19世纪晚期到20世纪初美国市政改革运动的背景及其措施。

  2. (2) 根据材料并结合所学知识,分析19世纪晚期到20世纪初美国市政改革运动的影响。

【近代社会的民主思想与实践】

材料一:人民主权理论的理论支柱包括主权论、契约论和权力合法论。16世纪法国政治思想家布丹最先提出“主权”概念及主权至上论,随后得到格劳修斯、霍布斯等人的响应,但他们的主权论都是强调“主权在君”。荷兰的斯宾诺莎开始从“主权在君”到“主权在民”的过渡,他认为人民在订立契约时对国家只让渡了部分权利。英国的洛克从“议会主权”论入手,确立了“主权在民”的思想。最终,由卢梭的《社会契约论》将人民主权论定格。他认为人民的个人权利是与生俱来、不可转让、不可分割、不可代表的,国家由人民订立契约而形成,国家主权必须体现人民的“公意”,即全体人民的共同意志,反映社会共同体中人们的公共利益。

——《西方民主源流与资产阶级民主的实质》

材料二:第一条,在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的……第六条法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。……在法律面前,所有的公民都是平等的,因此,他们都能平等地根据自己的能力担任一切官职、公共职位和职务,除德行和才能上的差别外不得有其他差别。

—《人权宣言》

材料三:凡为积极公民(注:指有选举权的人)必须:生为法国人和后来变为法国人;已满25岁;在城市或区内具有为法律所指定的一定时期的住所;在王国内任何一个地方,至少已缴纳了相当于三个工作日价值的直接税,并须提出纳税收据;不处于奴仆的地位,以及不处于被雇佣的奴役地位。

——1791年宪法

  1. (1) 《社会契约论》在法国大革命中被视为一部民主宪章。根据材料并结合所学知识,说明理由。

  2. (2) 材料二的这条规定主要体现了什么思想?

  3. (3) 材料三与材料二相比有哪些互相抵触的地方?当时的法国是一个什么样政体的国家?你判断的依据是什么?

材料一《独立宣言》发表后,迅速传播到世界各地。在爱尔兰和印度的被压迫地区受到欢迎……在法国,《独立宣言》被广为印刷,成为反英宣传的主要材料……《独立宣言》的文字被一再借用,表明这种对欧洲传统惯例的激烈而又具有创造性的挑战得到了认可。

──摘编自[美]迈克尔•埃默里《美国新闻史》

材料二    美国革命实际上已经成了巴黎一种新的信仰,《独立宣言》则是他们的“圣经”。对法国人而言,要寻找“早已遗忘的,对神圣权利的绝妙阐述”,只需要这本“圣经”就足够了。时任驻法公使杰斐逊说:“法兰西被我们的革命唤醒了,他们现在的目标非常明确。”……在同一时间,美国人却为法国人民对权利的热情所唤醒,为1789年10月美国报刊上刊登的法国《人权宣言》而激动不已。很明显,两个国家都在相互影响着对方。

──摘编自[美]苏珊•邓恩《姊妹革命:美国革命与法国革命启示录》

  1. (1) 据材料一并结合所学知识,指出美国《独立宣言》在印度和法国受欢迎的不同原因。

  2. (2) 据上述材料并结合所学知识,分析这一“神圣权利”在美、法两国革命时期的相互影响。

1776年,出席“大陆会议”的各邦代表在《独立宣言》中庄严宣布:“这些联合殖民地从此成为而且理应成为目由独立之邦,解除它和英王的一切政治关系,及对英王的一切隶属关系.”这表明当时北美“各邦”( )

A . 主张建立联邦国家 B . 属于军事联盟国家 C . 未形成统一国家概念 D . 希望建立统一战线