第三单元 古代希腊、罗马的历史遗迹 知识点题库
材料一 奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌。竞技场入口处有石砌拱形长廊，场内观众看台和贵宾席依克罗尼斯山麓而建。全场可容纳4万观众，竞技场内东西两端各有一条石灰岩砌成的起跑线，跑道全长192米。如今，这个具有3000多年历史的竞技场，已成为希腊著名的旅游景区和弘扬人类崇高体育精神的圣地。
——《奥林匹亚考古遗址》
材料二 1996年奥运会正逢现代奥林匹克运动的一百周年，希腊人想，现代世界什么也轮不上我们，这一百周年的奥运会总该在它的发生地举行了吧？……他们最终听到的胜利者是美国亚特兰大，愣了一下，然后全场一片哭声。身边有人在问：如此朴实的雅典，连五星级宾馆都很难找到，能承受得了一次奥运会吗？
——《千年一叹·全场一片哭声》
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（1） 奥林匹亚竞技场的主要功能有哪些？古希腊人重视公平竞赛形成了怎样的精神？
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（2） 如此朴实的雅典却在2004年成功举办了一届奥运会，根据材料和所学知识，分析其能成功举办2004年奥运会的主要因素。
①多地区起源说 ②欧洲说 ③非洲说 ④美洲说 ⑤亚洲说 ⑥单一地区起源说
材料一：“自孔孟以至宋元明之理学家，侧重内心生活之修养，其结果为精神文明。三百年来之欧洲，侧重以人力支配自然界，故其结果为物质文明。”“所谓精神与物质者：科学之为用，专注于向外，其结果则试验室与工厂遍国中也。……抑知一国偏重工商，是否为正当之人生观，是否为正当之文化，在欧洲人观之，已成大疑问矣。……对于物质文明，不胜务外逐物之感。厌恶之论，已屡见不一见矣。此精神与物质之轻重，不可不注意才一也。”
——张君劢《人生观》（1923年2月）
材料二：科学不但无所谓内外，而且是教育同教养最好的工具。因为天天求真理，时时想破除成见，不但使学科学的人有求真理的能力，而且有爱真理的诚心。无论遇见什么事，都能平心静气去勇于研究，从复杂中求简单，从紊乱中求秩序，拿论理来训练他的意想。……了然于宇宙生物心理种种的关系，才能够知道生活的乐趣。
——丁文江《玄学与科学》（1923年4月）
材料三：欧洲的科学已经到了根深蒂固的地位，不怕玄学鬼来攻击了。几个反动的哲学家，平素饱餍了科学的滋味，偶尔对科学发几句牢骚，就像富贵人家吃厌了鱼肉。……一到中国，便不同了，中国此时还不曾享着科学的赐福，更谈不上科学带来的“灾难”。我们试睁开眼看看：这遍地的乩坛道院，这遍地的仙方鬼照相，这样不发达的交通，这样不发达的农业——我们哪里配排斥科学？
——胡适《科学与人生观》序
材料四：达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”，他们不准把《物种起源》放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。
——解恩泽《科学蒙难集》
材料五：赫胥黎说：我认为，人类的高贵身分并不会由人猿同祖而降低。因为，只有人才具有创造可理解的和合理的语言的天才，就凭这种语言，在他生存的时期逐渐积累经验和组织经验；而这些经验对其他动物来说，当个体生命结束的时候就会完全丧失了。因此，人类现在好像站在大山顶上一样，远远高于他的卑贱的伙伴的水平，改变了他粗野的本性，放射出真理和智慧的光芒。
——《达尔文》
材料六：严复表述的振聋发聩之处在于“生存斗争”的达尔文主义学说，及其阴郁的推论——“自然选择”。严复创造了两个汉语语汇来表达这些概念：“物竞”和“天择”。“物竞者”，严复说，“物争自存也。天择者，存其宜种也”。 通过将两者合而为一，严复创造了新的四言习语——“物竞天择”——来指称这两个深具影响的社会达尔文主义口号。
——[美]浦嘉珉著，钟永强译《中国与达尔文》
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（1） 材料一、二中对科学分别持何态度？与材料六严复的话相比，从语言特色的角度看，材料二具有什么特点？结合所学知识，分析其原因。
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（2） 据材料一，推断当时与科学对立的“玄学”主要指什么？材料三中的胡适为什么认为当时中国“不配排斥科学”？
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（3） 材料四集中反映了哪些冲突？原因何在？
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（4） 据材料五，赫胥黎认为人与动物相比之所以高贵的原因是什么？结合所学知识，说明宗教和科学在人类起源问题的分岐（从世界观和论证方法两个方面去说明）。
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（5） 据材料六，晚清时期中国先进知识分子积极宣传进化论的原因何在？产生了怎样的影响？
材料： 人类进化示意图
根据材料，结合所学知识从特征及进化等方面对比森林古猿到南方古猿进化。
请回答
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（1） 古希腊文明与西方文明的关系是怎样的？古希腊对后来西方国家政治制度影响最深远的成就是什么？
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（2） 古希腊文化辉煌灿烂，曾对世界产生重大影响。请就文学、艺术、科技三方面各举一例加以说明。
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（3） 古希腊的成就决不是偶然的巧合，有其主、客观多方面的原因。请你总结其最主要的原因是什么？
①圆形大竞技场 ②卡拉卡拉大浴场 ③万神庙 ④恺撒广场
如容许罪犯逃脱惩罚。公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理
就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有，法官确认
后才能受理。当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理。一个人除非被
判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护。
——西塞罗
材料二虽然法律已经颁布，但一般人并不知道法律具体规定，完全由祭司集
团确定哪一天是黄道吉日可开会或可开庭。因此罗马史学家李维说：“市民法
深藏于祭司团的神龛之中。”公元前254年，第一位平民出身的大祭司科伦卡
尼乌斯公开传授法律知识，解答人们提出的各种法律问题，法律从秘密走向
公开，广受欢迎。
——周枏《罗马法原论》
材料三公元前367年和公元前242年，罗马相继确立了内务大法官和外务
大法官，处理罗马市民相互间、外国人相互间的民事纠纷。……公元212年，
卡拉卡拉皇帝颁布《安托尼亚那敕令》，废除市民与臣民的区别，准予居住在
罗马帝国境内的居民或臣民一般都可取得市民权。
——周枏《罗马法原论》
问题：
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（1） 从材料一罗马法有关规定，归纳出罗马法的特点。
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（2） 结合材料二分析在公元前三世纪中期罗马法哪些方面发生了变化？
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（3） 材料三所反映的四、五百年间罗马法又有什么转变？变化的主要原因有哪些？
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（4） 从以上四则材料可以看出古罗马人对法律有怎样的态度？
材料一：
建筑A 建筑B
材料二：建筑A，从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，6年之后各项雕刻也告完成。她不仅外观宏伟壮丽，精致华美的雕刻装饰也堪称人类艺术的瑰宝。山墙上的浮雕，形象地表现了雅典娜女神和海神波塞冬争夺雅典统治权的斗争场景。内殿外墙上用浮雕展现了一年一度雅典公民敬奉雅典娜女神的盛大局面。
——改编自人教版《世界文化遗产荟萃》
材料三：建筑B，是罗马最完整的一座神庙建筑。由罗马帝国首位皇帝屋大维的女婿阿克里巴建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神。它的正殿是圆顶圆形大厅，大厅内没有任何支撑物，显得十分高大空旷。在世界建筑史上，如此大跨度、大空间的建筑还是首次出现。
——改编自王瑞珠编著《世界建筑史·古罗马卷》
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（1） 请写出材料一中建筑A，B的名称。根据上述材料并结合所学知识，归纳建筑A、B用途的相似之处。
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（2） 根据上述材料及所学知识，概括建筑B的主要风格，并指出其具体表现。
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（3） 建筑是凝固的历史，请以上述两处建筑。对此加以说明。
①大昭寺 ②日升昌 ③奥林匹亚遗址 ④图拉真广场
