材料 1921年,梁漱溟提出“世界文化的未来,就是中国文化的复兴”成为新儒家的开启者。他既反对“全盘西化”,也不赞成中西调和,而主张批评地把中国原来的态度重新拿出来,他认为中国问题的症结在于“文化失调”,乡村建设则是解决中国问题的唯一出路,并于1931—1937年在山东进行了乡村建设实验。1938年,梁漱溟担任国民参政会参政员,先后前往延安和抗战前线考察。同时,他还为调解国共两党关系、维护团结抗战局面积极奔走,并参与创建中国民主同盟。1946年,他作为民盟代表参加在重庆召开的政治协商会议,主张和平民主建国,反对国民党发动内战。全面内战爆发后,他闭门著述,进一步阐述中国传统文化的价值。美国学者艾凯曾称其为“最后的儒家”。
——据白寿彝总主编《中国通史》等
①人民解放军 ②工农革命军 ③工农红军 ④八路军
材料
口号 |
备注 |
“打倒军阀” “打倒国际常国主义” |
1922年7月,中共二大提出的这一口号使孙中山看到了一丝曙光 |
“一切工作归国民党" |
1923年6月,中共三大陈独秀和共产国际代表马林等人提出 |
“枪杆子中出政权” “星星之火,可以燎原” |
毛.泽东分刷于1927年八七会议和1929年年底提出 |
“停止内战,一致抗日” |
1935年“一二·九”运动中,中国共.产.党领导北平学生喊出的口号 |
“坚持抗战,反对投降”“坚持团结,反对分 裂”“坚持进步,反对倒退” |
1938年10月,中共中央提出 |
“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人” |
1940年12月,毛.泽东提出 |
“和平”“民主”“团结” |
抗日战争胜利后中共中央提出的三大政治口号 |
“打倒蒋介石,解放全中国” |
1947年6月,中共中央提出 |
“将革命进行到底” |
1949年,毛.泽东新年献词 |
---------摘编自姚芊《口号与国共两党关系的演变》
上表所示为中国共.产.党在新民主主义革命不同时期所提出的口号(部分)。从表中任选两组口号,根据材料并结合所学知识,简析两组口号间国共两党关系的演变,并说明其原因。
(要求:明确列出两组口号,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰。)
材料 中共中央驻地变迁一览表
始驻期 |
离驻期 |
驻地 |
1921年7月 |
1922年10月 |
上海 |
1922年10月 |
1923 年"二七"大罢工失败后 |
北京 |
1923 年"二七"大罢工失败后 |
1923年6月 |
上海 |
1923年6月 |
1923年9月 |
广州 |
1923年9月 |
1927年4月 |
上海 |
1927年4月 |
1927年9月底10月初 |
武汉 |
1927年9月底10月初 |
1933年春 |
上海 |
1933年春 |
1934年10月长征前 |
瑞金 |
1935年12月 |
1936年7月 |
瓦窑堡 |
1936年7月 |
1937年1月 |
保安 |
1937年1月 |
1947年3月 |
延安 |
1947年3月 |
1949年3月 |
西柏坡 |
1949年3月25日 |
至今 |
北平(北京) |
——摘编自《党建》
根据上述材料,围绕“中共中央驻地变迁”自拟一个论题,并运用中国近代史的相关知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)