材料一 古希腊历史学家希罗多德说过“埃及是尼罗河的馈赠”。

材料二 法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手历史资料，也是世界上第一部较完备的成文法典。

——改编自王斯德主编《世界通史》

材料三 如图

材料一：德军装备了MG₀₈式马克沁机枪，在索姆河战斗中，一天工夫就打死60000名英军，成为一次大战中死亡人数最多的一次。针对性的发明随即出现。……科学技术无疑对人类社会的进步与发展起过不可替代的作用，但它也同样有着巨大的“破坏性”功能的一面，尤其是当我们用其来透视第一次世界大战的时候，就更是如此。正如18世纪中叶，科学主义一路凯歌之时，处于启蒙阵营内的卢梭就已经对此忧心忡忡，他以愤世嫉俗的口吻尽情宣泄自己的情绪……

——摘自余忠剑《科学主义与第一次世界大战的爆发》等

材料二：中外不少历史名人针对现代科技提出了自己的看法或主张

①印度制茶业近代化程度较高

②印度经济作物的种植面积比中国大

③中国传统农业经营模式落后

④中国自然经济开始瓦解

材料一  某电视台栏目组拍摄了专题片《文明之路》，让我们追随摄制组的足迹，共同见证人类的早期文明。

材料二  

材料一：如图

材料二：拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料三：在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

材料一：公元前500年……亚欧大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌，从印度流域直到不列颠岛，古印欧人唤醒了横跨东西上万公里的土地，将那里带入了青铜时代和铁器时代。这些游牧的诗人们在不经意之间，创造了安纳托利亚文明、吠陀（印度）文明、古波斯文明、古希腊文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凯尔特文明。整个亚欧大陆从此真正意义上走出了蒙昧时代。

——［美］杰里·本特利等著《新全球史》

材料二：公元3到6世纪形成的欧亚大陆民族大迁徙为游牧民族与农耕民族之间的交往提供了“可接近性”的机会。他们的行动不仅为农耕世界的社会经济注入了新鲜的活力，也使社会发展相对落后的游牧民族大多融入农耕世界，从而加快了人类文明的进程。

——摘编自刘爱兰《民族大迁移对中西文化发展的影响》

①公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生

②佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从

③5世纪时，在婆罗门教的基础上，印度教开始兴起

④桑奇大塔是印度教建筑的代表