基督教会 知识点题库

基督教会在中世纪欧洲占支配地位,主要是因为(    )
A . 当时欧洲封建割据严重,王权衰弱 B . 教会向信徒征收大量的什一税” C . 教会是欧洲最大的封建地产所有者 D . 教会统一了《圣经》版本且有解释权
中世纪的欧洲被称为蒙昧时代,主要是因为(   )
A . 社会经济凋敝 B . 政治四分五裂 C . 王权极度衰弱 D . 教会神权统治
下图是“教皇为皇帝加冕”,取材于8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明(   )

A . 基督教会权力凌驾于世俗王权之上 B . 教皇和教会是西欧最大的土地所有者 C . 封建贵族内部形成严格的等级制度 D . 法兰克王国从奴隶社会过渡到封建社会
恩格斯曾经指出,(西欧)中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种“意识形态”是指(   )
A . 君权神授观念 B . 人文主义思想 C . 基督教神学思想 D . 自然法精神
393年,基督教被罗马帝国定为国教,随后,罗马皇帝狄奥多西一世宣布废止奥运会;426年,狄奥多西二世以基督教的名义,放火烧毁了奥林匹克的部分建筑。这些现象的出现主要是由于(    )
A .   体育竞争导致罗马帝国分裂 B . 奥运理念与基督教教旨相悖 C . 社会矛盾尖锐致使难以举办 D . 商品经济发展受到政治冲击
在16世纪的宗教改革中,《圣经》被翻译成各种民族语言,人们可以根据自己不同的理解而解释《圣经》,新教各派都不承认教皇的权威,神权与政权的相互关系得到改变,教权不能超越于王权之上。这一系列的变化(   )

①对民族国家的形成具有重要的积极意义,民族意识增强

②使人们得到更多思想自由的权利,打开思想自由的大门

③推动了新教各派摆脱天主教会的束缚和人们的精神解放

④摆脱了宗教的精神扼制,在人与上帝之间实现了平等

A . ①②④ B . ②③④ C . ①②③ D . ①③④
意大利科学家布鲁诺因反对教会,批判神学而被捕入狱,最后被烧死在罗马鲜花广场的火刑柱上。在西欧封建时代,经常会有人因思想或学术上的创新而被视为“异端”,受到宗教裁判所的审判。这种现象说明了(    )
A . 教会成为欧洲最大的土地所有者 B . 在精神和文化领域,神权凌驾一切 C . 西欧封建国家内部管理权力分散 D . 西欧封建制度等级森严
德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败,被教皇开除教籍,1077年1月,德皇亨利四世冒着风雪严寒亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕,史称“卡诺莎之辱”;1308-1378年,在法王腓力四世的压力下,教廷被迫迁往法国阿维农城,连续7任教皇成为法王的“御用工具”,史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了(   )
A . 宗教改革取得完全胜利 B . 教会封建束缚已被打破 C . 人们生活由神性到理性 D . 民族意识的加强与发展
从公元800年教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲(  )
A . 王权受到教权的制约 B . 王权神圣不可侵犯 C . 国王相信“君权神授” D . 教会主宰精神世界
宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物。世界三大宗教产生的先后顺序是(   )

①基督教  ②佛教  ③伊斯兰教

A . ①②③ B . ②①③ C . ①③② D . ③②①
“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式,保存、整理、研究了古代文化遗产,并对其成员及周围地区的居民进行教育,传播了基督教教义,培养了一批有初步文化素养的教职人员。”从材料中可知基督教在欧洲的作用是(    )
A . 控制人们思想 B . 保存古代文化 C . 提供道德规范 D . 进行宗教迫害
“基督教的理想是扩张的凝结剂,使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈,不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布,都是把宗教目标与现实目标糅合在一起,无法区分。”这段话表明新航路开辟中(    )
A . 教皇发挥重要组织作用 B . 传播宗教成为新航路开辟的精神动力 C . 教会蜕变成了殖民机构 D . 新航路开辟的主要目的是传播基督教
文学是西方文化的载体,其源头可追溯到古代世界,其中对西方文化产生重要影响的是(   )
A . 《大藏经》《荷马史诗》 B . 《圣经》《古兰经》 C . 《荷马史诗》《圣经》 D . 《古兰经》《荷马史诗》
基督教认为,上帝是伟大的立法者,自然是上帝按数学方案设计的,自然遵循的法则便一种数学法则。哥白尼、牛顿等人都坚信,找到大自然的数学规律是一项神圣的宗教事业。这说明(   )
A . 基督教影响近代科学的发展 B . 数学成为自然科学的基础 C . 天赋人权思想获得世人认同 D . 宗教改革巩固了上帝权威
1296年,教皇卜尼法斯八世发布敕令,宣布没有教皇许可,国王既不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策,宣布未经国王允许,其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧(   )
A . 人文主义广泛传播 B . 宗教改革成效显著 C . 神学束缚,禁锢人性 D . 教俗二元、相互竞争
中古时期,西欧学校教育由教会把持,主要教授神学理论;从11世纪开始,算数、法律、医学等课程的比重日益增加。这种变化源于(   )
A . 教会受到普遍质疑 B . 科学革命开始兴起 C . 生产方式根本转变 D . 西欧工商业的发展
恩格斯说:“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的,它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲(   )
A . 与古典文明失去关联 B . 基督教具有广泛影响 C . 神权与王权矛盾尖锐 D . 难以孕育出近代文明
材料:1220年,教皇洪诺留三世建立“宗教裁判所”,从此教会可以公然对持有“异端思想”的人进行审判乃至处以极刑。其酷烈程度是惊人的,以西班牙为例,据统计从1483年以后300多年的时间里,被判处的异端分子达38万多人!1327年阿斯科里仅仅认为地球是球形的,就被处以火刑。哥白尼因提出太阳中心说而遭受到教会的猖狂迫害。捍卫哥白尼学说的伽利略也遭到宗教裁判所判处终身监禁。布鲁诺提出宇宙无限学说,被宗教法庭烧死在罗马鲜花广场。
  1. (1) 材料的内容体现了教会在西欧哪一方面的统治?据所学,扼要列出西欧基督教会所拥有的其它主要特权。
  2. (2) 教会的统治给西欧带去了怎样的影响?
  3. (3) 材料中这些被教会称为异端的人物,有哪些精神值得我们学习?
1296 年,教皇卜尼法斯八世发布敕令,宣布没有教皇许可,国王既不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策,宣布未经国王允许,其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧(   )
A . 人性发展受到教会的严重束缚 B . 民族国家的意识已在欧洲觉醒 C . 天主教会的经济实权逐步丧失 D . 教会权威受到世俗权力的挑战
阅读材料,完成下列要求。

材料一:中世纪时,宗教医学是人们疗治病痛的主要途径。16至17世纪,瘟疫频发,英国人口大量死亡,社会经济受到严重冲击,基督教会束手无策,神职人员纷纷死亡,民众对教会的权威性和神圣性产生怀疑。这时期医学界对疾病的认识已经向以实验为基础的科学病理观转变,建议当局注意城市公共卫生,民众重视卫生保健,并以放血、催吐等疗法取代祈祷、观瞻圣物。政府则以医学隔离、清扫街道等手段进行防控,严禁举行相关祭祀活动。在地方政府和议会推动下,伊丽莎白女王授权枢密院编慕《政令大全》,加强对地方防疫的管理。

——摘编自陈凯鹏《论近代早期英国防疫对策特点》

材料二:为应对西班牙流感等全球医疗和社会危机,1921年国联卫生组织成立。二战后,国际社会仍面临严峻的公共卫生问题,如霍乱、鼠疫、黄热病等,亚非拉国家普遍缺乏基础医疗设施,无法有效应对,死亡率居高不下。1948年世界卫生组织在日内瓦成立,标志着全球卫生与流行疾病控制的新时代,国际合作共识加深。世界卫生组织在全球推广疫苗接种,处理贫穷与卫生问题,保障世界不同区域的基础医疗建设,传染病防治取得重大进展,死亡率逐步下降,之前曾威胁世界60%人口的天花基本被根除。

——摘编自[英]普拉提克·查克拉巴提《医疗与帝国》

  1. (1) 根据材料一,概括近代早期英国防疫策略的变化,并结合所学知识,分析该变化产生的原因。
  2. (2) 根据材料二并结合所学知识,分析世界卫生组织成立的背景及其意义。