“水晶之夜”:1938年11月9日夜在德国和奥地利希特勒借口德国一外交官在巴黎被波兰籍犹太人大学生枪杀,发动了一场对犹太人的突袭报复行动。仅在这一夜就有91名犹太人被杀害,数百人受重伤,约7500家犹太人商店被洗劫一空,近200座犹太教堂被焚烧或拆毁,3万名犹太人被逮捕。暴行过后,被洗劫的地方到处是破碎的玻璃。所谓“水晶”,指的是碎玻璃,人们用这个讥讽的词汇来表达难以抑制的愤恨。此后,德国法西斯开始了大规模的反犹活动。 二战结束后,世界各地每年11月9日都举行纪念活动。用德国总理施罗德的话来说,11月9日是一个“耻辱的和值得思考的日子”,所有德国人都不应忘记。
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根据材料“水晶之夜”,说明纳粹屠杀犹太人这一历史上空前种族灭绝惨剧是怎样开始的?它给后人带来了什么影响和启示?
材料一:罗马的法律和法学思想达到了古代世界高峰……罗马法学家将罗马法分为公法和私法……罗马法确定的概念和原则具有措词确切和结论明确的特点,对后世影响很大,成为近代法学发展的基础。当今资本主义法律三大基本原则,即法律面前人人平等、契约自由和产权不可侵犯,均发端于罗马法。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等也为后世所承袭。19世纪拿玻仑制定《民法典》主要是参照罗马法制定的,以后欧美各国又借鉴拿破仑法典制定本国法律。
——摘自《世界丈化史》人民教育出版社
材料二:罗马建筑是古罗马文化一个极其重要的组成部分,也是人类文明史上光辉的一页。公元前2世纪罗马称霸地中海,国势强盛,奴隶制经济繁荣,物质基地雄厚,罗马建筑得到空前发展。从罗马共和国到帝国初期,罗马建筑创造了它的最高成就。……罗马建筑成就是多方面的,以宗教圣地、公共建筑、和纪念性建筑最为突出。
——摘自《世界文化史》人民教育出版社
材料一:这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年到公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的人伯里克利(Perikles)统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯里克利不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。他不仅召集了建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。
——[美]H·G·威尔士《文明的溪流》
材料二:这座教堂自1506年开始破土动工,到1626年完成,花费了120年的时间,融入了几代建筑师的生命,凝聚了众多顶级建筑大师的智慧和心血。一位位大师在建造期间过世,又有一位位大师继承前人的艺术思想,融入自己的创作思维,最终完成了这一鬼斧神工之作。
——摘编自方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴
建筑的创新路径》
材料三:对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是文艺复兴,而是宗教改革。……文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮,宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
——赵林《在天国与尘世之间》
材料一:罗马建筑吸收了希腊的优秀成果,有了超越前人的成就。帝国中央倡导的风格普及于帝国全境,而各地各族的匠师也携其才识与技艺传统,参加并融会于共同的帝国建筑的洪流中。我们在皇帝图拉真、哈德良任用的建筑师中,不仅看到来自希腊的人才,也有从小亚细亚和埃及选拔的大师。帝国边陲城市的建筑却有着几乎从一个模子产生的共同形式与风格。
——摘编自朱龙华《罗马文化》
材料二:罗马建筑师想让罗马市民欣赏到他们创造的宏伟。通过这种办法,罗马公民能感到自身是高大建筑所代表的巨大帝国一个有意义的部分。
——摘编自苏珊·伍德福德《剑桥艺术史》